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8 Jun 2021 06:03:30 UTC
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甘露水真言梵音 甘露真言 灌水真言、甘露水陀羅尼、甘露咒、施甘露真言 不死之妙藥 讓餓鬼皆飽食
甘露水真言: 曩謨蘇嚕婆耶 怛他誐多耶 怛姪他 唵 蘇嚕蘇嚕 鉢囉蘇嚕 鉢囉蘇嚕 娑婆訶
〈甘露水真言〉，它還有其他名稱，譬如：〈甘露真言〉、〈灌水真言〉、〈施甘露水陀羅尼〉、〈甘露咒〉、〈施甘露真言〉，總不外乎有「甘露」兩字，在佛教裡，「甘露」常被當作不死之妙藥。
根據《佛說甘露經陀羅尼咒》的記載，「取水一掬呪之七遍散於空中，其水一渧變成十斛甘露，一切餓鬼並得飲之，無有乏少皆悉飽滿。」上期電子報提到的〈變食真言〉是將供物變為淨食，而此〈甘露真言〉則將水變成甘露淨水，一滴水變成十斛甘露。誦呪之後的供物及水，承仗著佛的威德，才得以讓餓鬼皆飽食：
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https://www.youtube.com/watch?v=p-cPB7VbPMg
〈甘露水真言〉，它還有其他名稱，譬如：〈甘露真言〉、〈灌水真言〉、〈施甘露水陀羅尼〉、〈甘露咒〉、〈施甘露真言〉，總不外乎有「甘露」兩字，在佛教裡，「甘露」常被當作不死之妙藥。
根據《佛說甘露經陀羅尼咒》的記載，「取水一掬呪之七遍散於空中，其水一渧變成十斛甘露，一切餓鬼並得飲之，無有乏少皆悉飽滿。」上期電子報提到的〈變食真言〉是將供物變為淨食，而此〈甘露真言〉則將水變成甘露淨水，一滴水變成十斛甘露。誦呪之後的供物及水，承仗著佛的威德，才得以讓餓鬼皆飽食：
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梵
梵音-七佛滅罪真言 滅罪業真言
念七佛滅罪真言，清洗罪障，在念誦真言時，觀想無始以來所造罪業，念念消溶在三寶的無盡功德中。「七佛滅罪真言」出自《大方等陀羅經》，「七佛」乃泛指，為無量諸佛傳授給眾生的滅罪業真言。我們念誦真言時，通過佛菩薩的加持，當下就能化解業障。以虔誠心念誦，加持力不可思議。
經云：善男子若有比丘毀四重禁，至心憶念此陀羅尼經，誦一千四百遍，誦一千四百遍已乃一懺悔。請一比丘為作證人，自陳其罪向形像前，如是次第經八十七日勤懺悔已，是諸戒根若不還生終無是處。彼人能於八十七日勤懺悔已，若不堅固阿耨多羅三藐三菩提心亦無是處。
一個人若造了四重五逆罪，不僅後世受極大苦報，現世也不得平安，為了消滅罪障，最宜持誦七佛滅罪真言。不論行、坐、臥，隨時皆可心念，常心念「七佛滅罪真言」消滅罪障，平安吉祥，事事順利，造福後世。
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https://www.youtube.com/watch?v=KX2TwlNLBSk
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十
十小咒07 觀音靈感真言 ｍｕｓｉｃ 音樂
本咒出自哪部經典？尚無可考。其真名並非《觀音靈感真言》，因後人持念此咒語，異常靈驗故而稱之。
其正名應是觀音菩薩救苦心咒，另一名為六字大明咒，在焰口本中有句話說「六字大明王，功勳不可量」，施放瑜伽焰口時，只念「唵嘛呢叭咪吽」，並沒有念整條咒語，其道理何在呢？並不清楚，因為沒有確切的文字記載，但因從古至今持念者多有感應，是故得以流傳至今。
大家應知道「嗡嘛呢叭咪吽」和《觀音靈感真言》應該沒有直接關係。《觀音靈感真言》是源于觀世音菩薩之大慈大悲、救苦救難、廣大靈感的廣大悲願，無論何人只要對觀音菩薩虔誠的祈求，專心一意的持念此咒，必定會得到菩薩的護佑，而這條咒的出處確實無可考，此乃觀音菩薩救苦心咒。
「嗡嘛呢叭咪吽」這六字是一條咒，叫六字大明咒，將它置於靈感真言前，整條咒叫《觀音靈感真言》。
也可以說念此咒其實是念二首咒，不要只念「嗡嘛呢叭咪吽」，就要代表整條《觀音靈感真言》，以下的「麻曷倪牙納 積都特巴達……說羅耶莎訶」，合起來為二個真言。
六字大明王是觀世音菩薩的心咒，換句話說，《觀音靈感真言》沒有整個全部念，僅念誦「嗡嘛呢叭咪吽」也可以，原因在此，那麼傳呀傳的直至目前，有些人誤解了六字大明王即代表《觀音靈感真言》，其實應是兩碼事。
《觀音靈感真言》古今大德皆無解說，查閱相關典籍，都只有簡單的幾個字說明，由於觀音菩薩的慈悲，誠心念必定感應無差。
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https://www.youtube.com/watch?v=MhlouEqccNE
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如
如意珠灌頂真言 梵音心咒
時佛告金剛祕密手菩薩言。若有佛子欲得最上大悉地法。隨順大師教。非己智慧分。先受灌頂法。然後結如意寶珠王印。誦持根本陀羅尼。我今欲說汝樂聞否。祕密手菩薩白佛言。願佛世尊為我等說。願樂欲聞 爾時佛世尊。說根本陀羅尼曰 娜謨曷羅怛那多羅夜耶(一)南無阿利耶(二)波盧吉帝濕波囉耶(三)菩提薩跢波耶摩訶薩跢波耶摩訶迦盧尼迦耶(四)他爾耶他唵阿慕伽摩尼(九)摩訶摩抳(十)鉢頭摩摩抳(十一)莎訶 佛說此陀羅尼已。即時龍宮六種動搖。雨如意寶珠。譬如春雨盛而降下 爾時大眾皆得證果。善女龍王女發大菩提心亦發誓言。願我守護如來遺教遺身所在亦佛所說人中能作如意寶珠王所在國土。如守己命加護己服。即增寶威令得悉地莫令乏少。但請我身令護寶珠。掘一寶池。即殖蓮華不見人畜。唯入阿闍梨及以侍者。莫入餘人。我住其中守護寶珠。護持正法 佛言善哉善哉。善神水天大龍王女。如汝所願
爾時祕密手菩薩白佛言。唯願說此大陀羅尼大灌頂印 佛告祕密手菩薩言。是則一切如來肝心祕密印。今就汝請。我當說之 時佛即說其印相言。二手合掌。以二無名指二小指屈掌中。右押左相叉。二大指亦右押左入掌中。二中指竪並微屈指頭。以二頭指押二中指側中節上。指頭相拄。此印名觀自在不空如意寶珠王印。能成一切所求事業
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https://www.youtube.com/watch?v=ygIQRY2FzpE
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北
北斗七星-07破軍星-梵音咒
運用來自北斗七星的力量，轉變運勢乃至命運？
一、祈禱供養本命星
第一個靈驗故事，提到所屬星宿，在密宗專業的屬星供次第中，會有系列的修法，如本命星、當年屬星、本命曜、本命宮等等。
根據你出生年的屬相，可判斷自己的本命星，具體如下：
子鼠對應北斗陽明貪狼星君，
丑牛亥豬對應北斗陰精巨門星君，
寅虎戌狗對應北斗真人祿存星君，
卯兔酉雞對應北斗玄冥文曲星君，
辰龍申猴對應北斗單元廉貞星君，
巳蛇未羊對應北斗北極武曲星君，
午馬對應北斗天官破軍星君。
北斗七星中，具體的星掌管每個人的生死福祿，每顆星都有心咒真言，具體就不在此寫出來了。在密教，常供修本命星和當年屬星等。主要是供養和念誦。
《火羅圖》雲。若不知供養法者。但造一鋪棚。前花水香花供。禮北斗七星。遍救人衰厄。得延年增算。災難殃恐皆消散。若北斗星不信者。縱有犯無有免脫之散。災害自來。必須慎，若不犯七星不供九曜人無有犯免脫之散。辰祐災害自來。慎之者其願如空谷傳音聲。
在這裡提到，如果你不知道具體的密法供養北斗七星的次第，只要造一個供養的壇，以花、水、香花供養，敬禮北斗七星，能轉厄運，消除災難，延長壽命和福祿。
密教供北斗，還需要燒銀錢，供茶水等。
二、誦經咒迴向供養北斗七星
法界中存有因果緣起法則，如作用力和反作用力一樣。你所付出的，會回到你身上。你供養掌管人命及福祿的北斗七星，七星的加持力和惠賜也會反饋回來給你。
古代有一人，每天誦金剛經時，都額外迴向給天曹地府的官員，有一天他壽命盡了，黑白無常和勾魂使者前來勾他的魂魄時，領頭的停下了，對跟隨的陰兵說：他每天誦金剛經都一分迴向給我們陰曹，我們怎麼能找他呢。於是撤了回去。那位居士延壽不死。
又宋代有官員遇見地府神人，見自己的名字在死薄，必死於戰亂刀兵。神人告訴他，每天念誦摩利支天心咒迴向給天曹聖賢，可以免難。他每天照做了，後來躲過兵災，成功延壽。
因此，每天誦大乘經咒時，也可以額外迴向給北斗七星。
在你迴向法界或者冤親債主之後，再如是祝愿：
願以此功德，迴向北斗七星福力威德悉增明，眾善普臻證菩提。
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https://www.youtube.com/watch?v=H86I_iUSMKo
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01大
01大日如來金剛界
毘盧遮那佛金剛界真言：
嗡 乏及喇 達覩 梵
毘盧遮那佛光明，對內照破真如法界，對外照破一切眾生而無障礙。其眾德之圓滿，其永不變的法性，可說集了一切諸尊的法性，且滿一切處，因此被尊為密宗的主尊，又稱「大日如來」。
金剛界大日如來曼荼羅位於色界頂摩醯首羅宮，不壞金剛光明心殿中，五相圓滿，始成正覺之相，其相似菩薩，作天人之狀，頭垂髻，戴五智之寶冠，手結智拳印，其色清白。以「撼」字為種子，以五鈷為三昧耶形，密號「遍照金剛」。
摩訶毘盧遮那如來，有「光明遍照」的三義：
大。多。勝。
這三義，無法用物質的象徵來代表，因此，祇有用「大日」來表徵。
大日經云：「毘盧遮那者，是日之別名，即除暗遍明之義也。一般的太陽，若照其外，不能及內，明在一邊，不至一邊，又唯在晝，光不燭夜。如來智慧日光，則不如是，遍一切處，作大照明矣，無有內外力所晝夜之別，世間之日，不可為喻，但取少分相似，故加以大，名摩訶毘盧遮那也。」
金剛界大日如來真言：「嗡。哇日囉。馱都。撼。」
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https://www.youtube.com/watch?v=w84I5rT4-Pw
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佛
佛教密教-財富法門-3
大黑天財神咒 Mahākāla :南無三曼多勃駄喃唵摩訶迦羅耶娑婆訶
大黑天還具廚房神、福德神等屬性，能夠給修持者帶來財富與威德。在西藏，各地都有專門供奉大黑天的寺廟，備受藏民們的喜愛和崇敬。
傳至日本，成為「七福神」、「雙福神」之一，認為大黑天乃授與世間富貴官位之福神，廣受民間崇信。
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https://www.youtube.com/watch?v=5Y3SjX5iMZA
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梵
梵文-大隨求明王心咒 隨求大護明王大心陀羅尼
賀唵步哩步哩嚩日囉(二合)嚩底怛他蘖多紇哩(二合)乃野布囉抳散馱(引)囉抳末羅末羅惹野尾儞曳(二合引)吽吽發吒發吒娑嚩(二合)賀(引)
佛告大梵。若有人以如來身明陀羅尼句。作加持救濟攝受加護。能作息災作吉祥法。遮止讁罰成大加護。若人壽命欲盡。誦此真言復得延命增壽。久久命存常獲安樂得大念持。若以金剛杵纔念誦加持。或有非命患大疾者。皆得解脫。一切疾病皆得除滅。長患病者誦此真言。加持袈裟角拂彼病人便即除差。日日誦持者。得大聰慧威力大勤勇辯才成就。一切罪障定受業報悉皆消滅。一切佛菩薩。并天龍藥叉等。於受持陀羅尼者。當令精氣入身增加威力。身心常得喜悅。大梵此大明王大護陀羅尼。若有乃至傍生禽獸耳根所聞。彼等悉皆於無上菩提永不退轉。何況淨信善男子善女人。苾芻苾芻尼鄔波索迦鄔波斯迦。國王王子婆羅門剎利及諸餘類。一聞此大隨求大護陀羅尼。聞已深心淨信恭敬書寫讀誦。生殷重心修習。為他廣演流布。大梵悉皆遠離八種非命。彼人身中不生疾病。不被火毒刀杖蠱毒[＊]壓禱呪詛諸惡藥法之所損害。不被身痛頭痛。及諸瘧病一日二日三日四日乃至七日。及癲癎病悉不能為患。正念睡眠正念覺悟。證大涅槃。現世得大富貴自在。所生之處於彼彼處常得宿命。一切人天皆悉愛敬容儀端正。一切地獄餓鬼傍生皆得解脫。猶如日輪以光明照曜一切有情。譬如月輪以甘露灌灑一切有情身。得適悅其人。以法甘露遍入一切有情心相續中。皆令滋澤歡喜。一切諸惡藥[1]叉羅剎。步多。畢㘑多。畢舍遮。癲癎鬼。拏枳寧諸魅。毘那也迦等。悉皆以此大隨求大[2]護威力不能侵惱。若來逼近。憶念此大護明王。則一切惡心之類。於持誦之人發生歡喜。受教而去。由此大隨求大護明王威力。終無怨敵怖畏。是諸怨敵不能[＊]凌突。或若有人。於國王大臣婆羅門長者處。所犯愆過罪合當死殺者。持刀劍臨刑之時。若纔憶念此大護明王。其刀片片斷壞猶如微塵。其人當彼之時。得悟一切法平等。獲大念力。
大隨求陀羅尼的功德利益1.財富：「福力常具足，穀麥及財寶，悉皆得增長」（No. 1153捲上） 「一聞此大隨求大護陀羅尼，聞已，深心淨信恭敬書寫讀誦。生殷重心修習，為他廣演流布。…現世得大富貴自在。所生之處於彼彼處常得宿命。一切人天皆悉愛敬容儀端正。」（No. 1153卷下）2.健康：「諸極惡重罪，若得纔聞此，隨求陀羅尼，一切罪消滅，安樂諸��
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04安
04安土地真言-經咒前行儀軌系列
安土地真言(地神真言)：南無三滿哆，母馱喃，唵，度嚕度嚕，地尾薩婆訶。
銷釋金剛科儀會要註解二曰：'此言土地者，即堅牢地神也。凡有三寶建立道場，誦經坐禪講解之處。此堅牢地神禀報上天，常來擁護故，乃誦此真言也。
安土地真言，這個是在誦經前念此咒，以召請四方土地神來守護誦經，以防不利。據說，如果有眾生受鬼神干擾，如果勤誦此咒，鬼神自然退散，反而會得到鬼神的敬重。
若有比丘比丘尼優婆塞優婆夷童男童女等常攝五根繫念至心，我地天及功德天，禮拜恭敬供養及念誦我真言者。我恆常出地味資潤彼人，令其身中增益壽命，是地精氣充溢，行者身中得色力，得念得喜得精進，得大智慧得辯財，得三明六通，人天愛敬得無比無盡大福德。
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大
大隨求法-02大隨求第二咒
02大隨求第二咒 心佛心真言
唵薩嚩怛他(去引)[(薩-文+(立-一))/木]多沒帝(引毘盧遮那如來九會世界)鉢囉(二合)嚩囉尾誐多(上)婆(去)曳(四智如來)捨麼野婆嚩(二合短聲)銘(如來一切智)婆誐嚩底薩嚩播閉毘藥(二合四智一切智)娑嚩(二合短聲)娑底婆嚩覩母儞母儞(三十七尊)尾母?左隸(三十七尊一切智)左攞?婆野尾誐帝(賢劫十六尊)婆野賀囉抳(一切智)冐地冐地(眾生度)冐馱耶冐馱耶(施眾生智慧)沒地哩沒地哩(施眾生良藥)薩嚩怛他(去引)[(薩-文+(立-一))/木]多(施眾生珍寶飲食)紇哩(二合)乃耶足(取欲反)瑟?(二合)娑嚩(二合)賀(施眾生安樂)
佛告滅惡趣菩薩言。此真言名隨求即得真言。能除一切罪業等障。能破一切穢惡道苦。滅惡趣。此真言無數億兢伽沙俱胝百千諸佛同共宣說隨喜受持人如來智印印之。為破一切眾生穢惡道故。為臨急苦難墮生死海中眾生得解脫故。短命薄福無救護眾生樂造雜惡業眾生故說。又此真言諸苦處之類。地獄惡道眾生。種種流轉生死苦薄福眾生。不信失正道。如是皆得解脫。爾時佛告滅惡趣。以此真言付屬於汝。此真言以威力能度一切眾生苦海。滅惡趣。汝當持念觀行守護勿令忘失。滅惡趣。若人須臾得聞此真言。千劫已來積造惡業重障。應受種種流轉生死。地獄餓鬼畜生。閻羅王界阿修羅身。夜叉羅剎鬼神。布單那阿波沙摩羅。蚊龍龜狗蟒蛇。一切諸鳥及諸猛獸。一切蠢動含靈。乃至蟻子之身。不更重受。即得轉生諸佛如來一生補處。菩薩同會處生。或得大姓婆羅門家生。或得大剎利種家生。或得豪貴最勝家生。滅惡趣。此人得如上貴處生者。皆由聞此真言故。轉所生處皆得清淨無退轉。滅惡趣。乃至得到菩提道場最勝之處皆由讚美。是真言功德如是。以是因緣名隨求即得真言。
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https://www.youtube.com/watch?v=5-uInRVgjPM
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