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"O início das contrações" / O Despertar da Noiva - Episódio 59
"Ai dos que usam o mal como sinônimo de bem e chamam o bem de mal, que fazem das trevas luz e da luz, trevas, do amargo, doce e do doce, fel!" (Isaías 5:20)
O que podemos fazer? Devemos seguir o exemplo de Moisés quando ele morava no Egito na época em que viria o Êxodo. Na tribulação e sofrimento do povo, ele esperou pela intervenção de YHWH para que levasse tanto ele quanto o povo dos israelitas para fora de lá. Da quarta até a décima pragas não assombravam mais o povo, mas eles se depararam com elas em sua percepção.
Esperando a intervenção de YHWH, podemos praticar a justiça, nos santificar e nos purificar: O santo ainda se santifica, ao mesmo tempo vemos também em apocalipse que:
"Ora, quem é injusto, continue na injustiça; quem é mundano, continue na impureza; mas quem é justo, firme-se na prática da justiça; e quem é santo, continue a buscar a santificação." (Apocalipse 22:11)
Quem faz o mal continuará fazendo o mal, e o impuro continuará na impureza.
Sejam todos ricamente abençoados.
Hildegard Schneider
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O que podemos fazer? Devemos seguir o exemplo de Moisés quando ele morava no Egito na época em que viria o Êxodo. Na tribulação e sofrimento do povo, ele esperou pela intervenção de YHWH para que levasse tanto ele quanto o povo dos israelitas para fora de lá. Da quarta até a décima pragas não assombravam mais o povo, mas eles se depararam com elas em sua percepção.
Esperando a intervenção de YHWH, podemos praticar a justiça, nos santificar e nos purificar: O santo ainda se santifica, ao mesmo tempo vemos também em apocalipse que:
"Ora, quem é injusto, continue na injustiça; quem é mundano, continue na impureza; mas quem é justo, firme-se na prática da justiça; e quem é santo, continue a buscar a santificação." (Apocalipse 22:11)
Quem faz o mal continuará fazendo o mal, e o impuro continuará na impureza.
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"ISRA
israels-traumatische-staatsgeschichte-im
Yah hat einen Plan für sein Volk, als er sie aus Ägypten herausführte. Und was passierte dann sofort? HaSatan will diesen Plan an der Entstehung hindern. Und genau das entspricht der hebräischen Bedeutung „hindern“ für Satan.
Esau wollte verhindern, dass Jakob geboren werden würde. Esau wollte ihn dann später umbringen.
Und als Israel durch das rote Meer gezogen war, wer stellte sich dem Volk und damit letztlich Yah entgegen? Die Amalekiter, ein zahlreicher und kriegerischer Volksstamm. Amalek war der Enkel von Edom. Aber sie wurden besiegt und Yah erklärte:
„Ich werde das Gedächtnis Amaleks auslöschen unter dem Himmel.“ Nicht dass sie sofort und auf einmal vernichtet wurden, aber Yah schwor, dass er „Krieg haben würde gegen Amalek von Geschlecht zu Geschlecht“ (2. Mo 17,8–16). Bemerke, dass es Yah ist, von dem der Krieg gegen Amalek ausgeht. Er initiiert den Krieg.
Amalek wohnte im Süden des Landes (4. Mo 13,29), und Bileam nannte sie „die erste der Nationen.“ Doch er sagte voraus, dass sie für immer ausgelöscht werden würden (4. Mo 24,20).
Hier erklärt Yah, dass er gegen ein ganzes Volk Krieg führen werde, und zwar von Geschlecht zu Geschlecht. Das will der moderne Gläubige auch nicht wahrhaben, dass Yah Krieg führt und dazu noch, von Geschlecht zu Geschlecht, also durch die Generationen hindurch.
Wir erkennen also, dass Amalek das erste Volk war, das Israel angegriffen hatte und dass es immer ein Feind blieb, der stets bereit war, Israel zu belästigen, wenn es schwach war. Dieses Volk wird auch in dem feindlichen Zusammenschluss der Völker am Ende ihrer Geschichte gefunden.
Es ist ein passendes Bild auf Satan als den Feind des Volkes Yah.
Das ist eine Herausforderung für den modernen Gläubigen, dass Yah das Volk der Amalekiter auslöschen will und wird. Und er wiederholt es durch seinen Propheten Obadja in einer gewaltigen Prophetie für die jetzige Zeit:
„Und das Haus Esau wird keinen Entronnenen haben. Denn Yah hat geredet. Und sie werden den Süden, das Gebirge Esaus, in Besitz nehmen und die Niederung, ⟨das Gebiet der⟩ Philister; und sie werden das Gebiet Ephraims und das Gebiet Samarias in Besitz nehmen, und Benjamin ⟨wird⟩ Gilead ⟨in Besitz nehmen⟩.“ (Obadja 18-20).
Yah ruft bald „Scharen ⟨über⟩ Scharen im Tal der Entscheidung; denn nahe ist der Tag Yahs im Tal der Entscheidung.“ (Joel 4,14)
Ein Jeder von uns muss sich entscheiden. Wie entscheidest du dich?
Seid alle reich gesegnet!
Hildegard Schneider
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"O NA
o-nascimento-de-yeshua-na-festa-dos
Meu nome é Dani e neste video eu estarei lendo o texto de Hildegard Schneider, autora e líder do Ministério WORLDWIDEWINGS.
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Em nenhum lugar dos Evangelhos é dito diretamente quando foi a data exata de nascimento do nosso Messias. Por um lado, temos a tradição “cristã” que diz que o seu nascimento aconteceu no Natal, mas por outro lado, existem as afirmações do texto, que, ao lermos mais de perto com olhos judaico-hebraicos, nos leva a chegar a conclusões diferentes.
No texto narrativo sobre o nascimento de Yeshua encontramos uma declaração sobre pastores que cuidavam dos seus rebanhos de ovelhas no campo perto de Belém. Esta menção já nos diz que o nascimento do Messias deve ter ocorrido no fim do verão e não no inverno (dezembro). Além disso, a partir de certas informações dos parentes de Maria - Elisabete e o seu marido Zacarias, que servia como sacerdote no templo - podemos calcular o nascimento de João Batista (Jochanan) - e, portanto, o nascimento de Yeshua: E tudo aponta para o seu nascimento na "Festa dos Tabernáculos".
Numa antevisão do reino do Messias, o profeta Zacarias nos diz no Capítulo 14:16 - aqui abreviado: "Todas as subirão um dia uma vez por ano até a Cidade de Jerusalém a fim de adorar e cultuar Yahweh, Adonai Todo-Poderoso como Rei, e para celebrar a Festa de Sûkkâh, dos Tabernáculos ou Cabanas."
Acredito que, com este pano de fundo, agora entendemos melhor por que todas as nações celebrarão esta festa suprema de Israel no Reino Messiânico.
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PESSA
pessach-und-shavuot-verbunden-durch-2
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Schawuot wird als Abschluss der Feierlichkeiten von Pessach betrachtet, zumal beide Feste durch das Omer-Zählen wie eine Kette verbunden sind. Die große Frage ist, warum werden Pessach und Schawuot als eine Einheit angesehen.
Dazu habe ich noch nie eine Auslegung gehört. Um dies verstehen zu können, wollen wir uns in Erinnerung rufen, dass an Pessach ein Türschwellen-Bündnisschluss stattgefunden hat, und zwar so, wie es zu damaligen Zeiten im Nahen Osten üblich gewesen ist. YHWH benutzte genau diese Vorlage für Pessach, so dass nicht nur die Israeliten, auch die Ägypter, verstehen konnten, dass es sich um ein Türschwellen-Bündnis handelte.
Ein Bündnis zwischen zwei Partnern wurde an der Türschwelle geschlossen, indem ein Tier geschlachtet wurde und das Blut in einer auf der Türschwelle eingemauerten Rinne aufgefangen wurde. Danach trat der eine Partner über die Türschwelle ins Haus des anderen und sie hielten dort ein Bündnismahl.
Und genau dieser Bündnisvertrag zwischen YHWH und dem Volk der Israeliten fehlte noch, er wurde nicht in der Pessachnacht überreicht. Diesen hatte YHWH aber bereits vorbereitet und würde ihn durch Mose 50 Tage nach Auszug aus Ägypten übergeben.
Interessant ist, dass die Bundeslade der erste Gegenstand ist, der in Verbindung mit der Stiftshütte erwähnt wird. (2. Mo 25,10–22). Und diese Lade ist genau diese Truhe, die für die Bündnisabschrift, die zwei Gesetzestafeln aus Stein, vorgesehen wurde. Und um die Lade herum wurde sozusagen die Stiftshütte erstellt.
Und weil Pessach und Schawuot durch das Türschwellen-Bündnis ein Fest sind, wird auch gleich im Anschluß an das Fest der Ungesäuerten Brote das Omer gezählt, also gleich nach dem Hohen Schabbat und nicht nach dem wöchentlichen Schabbat – sonst hätte man eine Lücke in der Verbindungskette und das macht keinen Sinn!
Das Omer-Zählen ist eine intensive Zeit der Selbstreflektion und darüber hinaus erinnert die Zeit des Omer-Zählens an die Zeit, in der Yeshua nach seiner Auferstehung vielen Menschen erschienen ist. Das war genau in der Zeit des Omer-Zählens. Warum hat Yeshua seinen Jüngern nach seiner Auferstehung nicht gleich den versprochenen Heiligen Geist gegeben?
Warum mussten sie nach seiner Auffahrt noch 10 Tage warten? Spannende Frage! Weil auch Yeshua die vorgegebene Zeit von 50 Tagen zwischen Pessach und Schawuot einhalten musste, bis der Ruach HaKodesch ausgegossen werden konnte. Yeshua war und ist die lebendige Torah.
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Hildegard Schneider
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"APOC
apocalipse-15-16-parte-25-–-o-livro-do
Com as últimas sete pragas, a ira de YHWH está completa. Então o olhar de Yochanan cai sobre o que parece ser um mar de vidro. Enoque também recebeu uma visão deste mundo cristalino onde as chamas estavam queimando. Enoque relata:
"E aproximei-me de uma espaçosa habitação, também construída com pedras de cristal. Seus muros também, bem como o pavimento, eram formados com pedras de cristal, e de cristal também era o piso. Seu telhado tinha a aparência de estrelas agitadas e brilhos de relâmpagos; e entre eles haviam querubins de fogo num céu tempestuoso. Uma chama queimava ao redor dos muros; e seu portal queimava como fogo. Quando eu entrei nesta habitação, ela era quente como fogo e frio como o gelo." (Enoque 14:16-20)
"Veio o sexto anjo e derramou a sua taça sobre o grande rio Eufrates e suas águas secaram, a fim de que se preparasse o caminho para os reis que vêm do Oriente." (Apocalipse 16:12)
Repetidas vezes lemos na palavra de Elohim que as águas secaram, como o Mar Vermelho ou o Rio Jordão.
"As águas do Jordão pararam e abriram caminho, quando a arca da aliança de YHWH atravessou o rio. Estas pedras estão a recordar para sempre ao povo de Israel o que aqui se passou." (Josué 4:7)
E o Eufrates secará para o caminho dos reis do leste:
"Yahweh secará o golfo do mar do Egito; por meio de um vento muito forte varrerá com a mão o Rio, Eufrates, e o dividirá em sete riachos, a fim de que se possa atravessá-lo de sandálias. Haverá um caminho para o remanescente do seu povo que for deixado na Assíria, da mesma maneira que houve um caminho para Israel no dia em que saiu em liberdade da terra do Egito." (Isaías 11:15-16)
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"VON
von-der-blüte-zur-frucht-–-von-den
Vergleichen wir das Herz des Menschen mit einer Blüte, die bestäubt wird. Welchen Samen nehmen wir auf? Eva hat das Wort HaSatans als Samen in ihr Herz gelassen und dadurch wurde die Frucht geboren, dass sie durch Übertretung des Gebotes YHWHs, nicht vom Baum der Erkenntnis des Guten und Bösen zu essen, sterben musste. (vgl. 1. Mose 3,16-17) Wobei HaSatan sie anlog: „Da sagte die Schlange zur Frau: Keineswegs werdet ihr sterben! Sondern Elohim weiß, dass an dem Tag, da ihr davon esst, eure Augen aufgetan werden und ihr sein werdet wie Elohim, erkennend Gutes und Böses.“ (1. Mose 3,4-5)
Das Böse war als Same in die Welt gelegt. Der nächste Same wurde durch HaSatan in Kain gelegt, der zunächst daran dachte seinen Bruder Abel zu erschlagen und ihn dann erschlug: „Und es geschah, als sie auf dem Feld waren, da erhob sich Kain gegen seinen Bruder Abel und erschlug ihn.“ (1. Mose 4,8) Verdrehung des Wortes YHWHs und Mord durch Totschlag war in die Welt gekommen. Und wie wir alles wissen, nahm seitdem das Böse seinen Lauf in der Menschheitsgeschichte. Oder mit anderen Worten: Die Frucht des Bösen war im Menschen angelegt, und kam und kommt seitdem durch Einzelne oder durch Menschheitsgruppen durch Hass und Vernichtungswillen zum Ausdruck.
Wenn wir die grausamsten Zeiten nehmen, wird die Endzeit alle übertreffen. Warum? Ganz einfach, weil das Böse als Frucht innerhalb der gesamten Menschheitsgeschichte auch völlig ausreifen muss. Deswegen nimmt auch die Missachtung der Gesetze ständig, überall und auf allen Gebieten zu sowie Gewalttaten und Verbrechen. Erst nach einem völligem Offenbarwerden des Bösen, als das Böse schlechthin, wird es zur endgültigen Scheidung des Bösen und Gutem kommen. „Die einen gehen in das ewige Leben und die anderen in die ewige Strafe und Qual.“ (Matthäus 25,46) Beide Zustände werden endlos sein. „Dann wird er auch zu denen zur Linken sagen: Geht von mir, Verfluchte, in das ewige Feuer, das bereitet ist dem Teufel und seinen Engeln!“ (Matthäus 25,41)
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"O DE
o-deserto-como-abrigo-durante-a-grande-2
Mostramos na Parte 1 que a mulher será levada ao deserto porque tudo o que YHWH iniciar também será completado nos ciclos apropriados e que a profecia que está na história bíblica do primeiro Êxodo, inclui à última geração e deve se cumprir. Também aprendemos que somos enxertados na raíz hebraica do hebreu Abraão e portanto, compartilhamos da promessa da terra de Israel como um componente da aliança. E é por isso que YHWH nos leva de volta a Israel através da parada "Deserto".
Mas há outra explicação para o motivo pelo qual estamos sendo mandados de volta e vamos examiná-los agora.
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"OSCI
oscilar-em-ambos-os-lados-–-por-quanto
Todos vocês conhecem a passagem da Bíblia em 1 Coríntios 15:46 que diz:
“Assim, não foi o espiritual que veio primeiramente, mas sim o natural; depois dele então, chegou o espiritual.”
Sabemos também que Yeshua freqüentemente usa exemplos da nossa realidade para explicar os princípios espirituais.
O povo de Israel coxeou dos dois lados. Isso significa que eles adoravam paralelamente e ocasionamelte a vários deuses de países vizinhos. Eles também adoraram a YHWH, que os conduziu para fora do Egito e os trouxe em segurança para a terra de Canaã. Mas então eles viram que seus vizinhos também não viviam mal. E eles adoravam o deus da fertilidade Baal.
YHWH não podia simplesmente aceitar isso.
Como Elias, muitos profetas das Sagradas Escrituras têm, portanto, repetidamente chamado ao arrependimento, para sair da confusão e, se não obedecido, anuncia o julgamento de YHWH.
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"JAC
jacó-e-esaú.-os-ciclos-da
Nosso Pai Celestial com muita sabedoria organizou tudo em ciclos, tanto na vida natural quanto na espiritual. Ele não caminha conosco em uma linha reta, ou seja, do começo ao fim, mas em ciclos repetitivos. Existe o ciclo da vida, o ciclo da água, o ciclo das árvores, o ciclo das bênçãos e o ciclo das maldições, o ciclo do coração e muitos outros ciclos.
E os ciclos bíblicos também têm um caráter restaurador. Por exemplo, o que lemos em Atos 3:21:
"É necessário que Yeshua permaneça no céu até que chegue o tempo em que Elohim restaurará todas as coisas, conforme já decretou há muito tempo, por intermédio dos seus santos profetas.”
Neste grande ciclo, no final, como pode ser visto em nossos dias, tudo o que os profetas antigos falaram e está registrado na Torá será restaurado. Por isso também existe o movimento mundial “De Volta às Raízes”.
Jacó fugiu em busca de segurança e passou 20 anos na casa de seu tio Labão. Então, um dia, Jacó decidiu voltar para casa. Será que seu irmão sempre tentaria matá-lo? Agora Jacó e Esaú se aproximam um do outro no retorno de Jacó: E alí está Jacó com sua família e posses, e Esaú com 400 de seus seguidores. Jacó tinha mil pensamentos passando por sua cabeça: ele tinha que proteger sua família, tinha medo de Esaú e queria apaziguar seu irmão.
Embora Jacó estivesse disposto a se reconciliar, YHWH orquestrou tudo, como vemos em todos os elementos individuais que apareceram há vinte anos e estão reaparecendo agora. YHWH entrou em um ciclo de restauração com esta família.
E isso também acontece conosco. Jacó era um canal para os planos de YHWH, posso ser um e tenho certeza que você também. Fique atento para ver o que YHWH fará.
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„ES
„es-wurde-abend,-und-es-wurde-morgen,
Die Schöpfungsgeschichte ist das Fundament, auf dem YHWH sein Königreich aufbaut. Wir finden in ihr viele biblische Prinzipien, die sich durch die gesamte Schrift ziehen. Nach dem Motto aus Jesaja 46,10: "Ich habe von Anfang an verkündigt, was hernach kommen soll, und vorzeiten, was noch nicht geschehen ist. Ich sage: Was ich beschlossen habe, geschieht, und alles, was ich mir vorgenommen habe, das tue ich." Und von Anfang an bezieht sich auf den Anfang, auf reshit, auf die Schöpfungsgeschichte. Und biblische Prinzipien sind somit zyklisch, d.h. sie kommen immer wieder vor.
Im Hebräischen heißt der Satz „es wurde Abend, und es wurde Morgen, ein Tag“ Haya Erev, haya boker, haya yom“. Wenn wir die Gleichung aufstellen, Erev und boker = yom und bei yom 24 Stunden schreiben, dann teilen sich jeweils 12 Stunden auf Erev und 12 Stunden auf boker auf.
Die chronologische Ordnung dabei ist erev (Abend) und boker (Morgen) und aus beiden, dieser chronologischen Ordnung folgen, bildet sich yom, ein Tag.
Ich empfinde es sehr aufschlussreich, dass wir diese göttliche Prinzip der Schöpfungsgeschichte sich wiederholen sehen. D. h. doch, dass YHWH genauso wie er die Welt erschaffen hat, er sie auch erlöst.
D. h. aber auch, dass es überhaupt keinen Grund gibt, dieses göttliche Prinzip zu drehen, wie das jetzt viele machen, indem sie sagen, dass der Schabbat nicht am Abend, sondern am Morgen stattfindet.
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