Isaías 1 19-23 Si aceptan ser obedientes, comerán de lo mejor que produce la tierra #MaranathaCVP
#Isaías Capítulo 1, Versículos 19 al 23. Si aceptan ser obedientes, comerán de lo mejor que produce la tierra; pero si insisten en ser rebeldes, morirán sin remedio en la guerra.» El Señor mismo lo ha dicho. ¡Cómo has llegado, ciudad fiel, a ser igual que una prostituta! Antes toda tu gente actuaba con justicia y vivía rectamente, pero ahora no hay más que asesinos. Eras plata y te has convertido en basura, eras buen vino y te has vuelto agua. Tus gobernantes son rebeldes y amigos de bandidos. Todos se dejan comprar con dinero y buscan que les hagan regalos. No hacen justicia al huérfano ni les importan los derechos de la viuda.
#Apocalipsis 15:5-8 Después de estas cosas miré, y he aquí fue abierto en el cielo el templo del tabernáculo del testimonio; y del templo salieron los siete ángeles que tenían las siete plagas, vestidos de lino limpio y resplandeciente, y ceñidos alrededor del pecho con cintos de oro. Y uno de los cuatro seres vivientes dio a los siete ángeles siete copas de oro, llenas de la ira de Dios, que vive por los siglos de los siglos. Y el templo se llenó de humo por la gloria de Dios, y por su poder; y nadie podía entrar en el templo hasta que se hubiesen cumplido las siete plagas de los siete ángeles.
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Levítico 19: 35-36
No haréis injusticia en los juicios, ni en las medidas de peso ni de capacidad. Tendréis balanzas justas, pesas justas, un efa justo y un hin justo. Yo soy el Señor vuestro Dios que os saqué de la tierra de Egipto.
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El capítulo 15 del segundo libro de Reyes aborda un período de cambios rápidos y tumultuosos, describiendo los reinados de varios reyes de Judá e Israel. La naturaleza cíclica de la apostasía y la inestabilidad política se manifiesta a lo largo de este pasaje.
Azarías, también conocido como Uzías, es el primer rey mencionado y reina en Judá. A pesar de que hizo lo correcto ante los ojos del Señor, no logra erradicar los lugares altos, donde la gente seguía ofreciendo sacrificios y quemando incienso. Su reinado es largo y en su mayoría próspero, pero termina en tragedia personal cuando se vuelve leproso por haber intentado quemar incienso en el templo, una función reservada solo para los sacerdotes. Por esta transgresión, queda aislado y su hijo Jotam toma el control del gobierno.
Mientras tanto, en Israel, la situación política es mucho más inestable. Zacarías, hijo de Jeroboam II, reina solo seis meses antes de ser asesinado por Salum, quien cumple así la palabra del Señor dada a Jehú que su descendencia ocuparía el trono hasta la cuarta generación. La violencia no se detiene ahí; Salum reina apenas un mes antes de ser asesinado por Menahem, quien asciende al poder de manera brutal, no solo matando a Salum sino también masacrando a la población de Tafsa que no le había abierto las puertas.
Menahem establece su reinado sobre Israel durante diez años, pero es descrito como un r
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El capítulo 2 del Segundo Libro de Crónicas describe los preparativos de Salomón para la construcción del templo del Señor, un proyecto monumental que marcaría su reinado. Este capítulo destaca la planificación meticulosa de Salomón, su colaboración con otros reyes y la movilización de vastos recursos y mano de obra para llevar a cabo esta tarea sagrada.
Salomón decide construir un templo para el nombre del Señor, así como un palacio real para él mismo. Reconociendo la magnitud de esta tarea, Salomón toma medidas detalladas para asegurar que se cuente con todos los materiales y la mano de obra necesarios. Envía un mensaje a Hiram, rey de Tiro, solicitando su ayuda. Hiram había sido amigo de su padre David y había proporcionado materiales para la construcción de su palacio. Salomón solicita a Hiram que le envíe madera de cedro y ciprés desde el Líbano, y ofrece enviar a sus siervos para que trabajen con los siervos de Hiram en la tala de los árboles. Salomón promete pagar a los trabajadores de Hiram con trigo, cebada, vino y aceite.
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1 Pedro 1:3-7 Alabemos al Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo, que por su gran misericordia nos ha hecho nacer de nuevo por la resurrección de Jesucristo. Esto nos da una esperanza viva, y hará que ustedes reciban la herencia que Dios les tiene guardada en el cielo, la cual no puede destruirse, ni mancharse, ni marchitarse. Por la fe que ustedes tienen en Dios, él los protege con su poder para que alcancen la salvación que tiene preparada, la cual dará a conocer en los tiempos últimos. Por esta razón están ustedes llenos de alegría, aun cuando sea necesario que durante un poco de tiempo pasen por muchas pruebas. Porque la fe de ustedes es como el oro: su calidad debe ser probada por medio del fuego. La fe que resiste la prueba vale mucho más que el oro, el cual se puede destruir.
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Jeremías Capítulo 2, Versículos 7 al 11. Y os introduje en tierra de abundancia, para que comieseis su fruto y su bien; pero entrasteis y contaminasteis mi tierra, e hicisteis abominable mi heredad. Los sacerdotes no dijeron: ¿Dónde está Jehová? y los que tenían la ley no me conocieron; y los pastores se rebelaron contra mí, y los profetas profetizaron en nombre de Baal, y anduvieron tras lo que no aprovecha.
Por tanto, contenderé aún con vosotros, dijo Jehová, y con los hijos de vuestros hijos pleitearé. Porque pasad a las costas de Quitim y mirad; y enviad a Cedar, y considerad cuidadosamente, y ved si se ha hecho cosa semejante a esta. ¿Acaso alguna nación ha cambiado sus dioses, aunque ellos no son dioses? Sin embargo, mi pueblo ha trocado su gloria por lo que no aprovecha.
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Salmos 18:6.
En mi angustia invoqué a Jehová, Y clamé a mi Dios. Él oyó mi voz desde su templo, Y mi clamor llegó delante de él, a sus oídos
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El capítulo 21 de #Éxodo presenta una serie de leyes y regulaciones que abordan diferentes aspectos de la vida social, civil y moral del antiguo pueblo de Israel. Estas leyes cubren temas como la esclavitud, la responsabilidad civil, el trato justo hacia los demás, el castigo por ciertos delitos y la protección de los vulnerables en la sociedad.
El capítulo comienza con leyes sobre la esclavitud, estableciendo reglas para el tratamiento de los esclavos hebreos. Se establece que un esclavo hebreo debe ser liberado después de seis años de servicio, a menos que él elija permanecer como esclavo por elección personal, en cuyo caso se le realizará un ritual simbólico para sellar su compromiso. Esta práctica refleja la preocupación por el trato justo hacia aquellos que estaban en una posición vulnerable en la sociedad.
Además, el capítulo 21 aborda cuestiones de responsabilidad civil, estableciendo reglas para la compensación por daños causados a las personas o la propiedad. Se establece el principio de "ojo por ojo, diente por diente" como base para la compensación por lesiones físicas. Esta ley tiene como objetivo garantizar una compensación justa y proporcional por los daños sufridos.
El capítulo también incluye leyes que abordan el trato con los más vulnerables en la sociedad, como viudas, huérfanos y extranjeros. Se enfatiza la importancia de brindarles cuidado
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