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Por poco a Guillermo Arriaga no le pilló la cuarentena en Madrid. Se disponía a viajar para presentar su nueva e impactante novela, «Salvar el fuego» (Alfaguara) cuando se anuló su visita. Si hubiera estado en España, la entrevista habría sido igualmente por teléfono. Pero esta historia salvaje de fronteras cruzadas, geográficas, sociales, raciales, lingüísticas y eróticas es un libro que late, como el fuego de su título, en las manos. Conversar con Arriaga es también saltar los muros, pisar territorios prohibidos, hablar de los conflictos que queman. En un mundo cada vez más cerrado y pacato, políticamente correcto, moralmente abrasado, la cuarentena que nos sitia nos convierte a todos en frontera, nos predispone a entrar en este maravilloso libro que ganó, y no por nada, el premio Alfaguara 2020.
El título procede de una cita de Cocteau, realmente filosófica: «Si el fuego quemara mi casa, ¿qué salvaría? Salvaría el fuego». Los personajes que pueblan esta novela están impulsados por esa manera de vivir, de consumirse a fondo en las vivencias, dejando destellos como las estrellas fugaces.
La pandemia llega a México, pero más tarde que a Europa. «A mí lo que me entristece es cómo hemos politizado el mundo y todo tiene que ver con la política. Eso me perturba de este virus, del que decenas de gobernantes alrededor del mundo dice que los enemigos lo usan para atacarnos».
-Esta novela nos descarna como la frontera que somos, en la que nos resguardamos ahora que estamos sitiados, encerrados…
-Mi libro trata, como casi toda mi obra, sobre lo impredecible de las circunstancias y cómo, pese a los giros radicales, los personajes de ficción, igual que los de la vida real, deben tener muy claro adónde se dirigen y tratar de no desviarse. Eso me interesa. Las fronteras son el extremo de algo, el fin y el comienzo de algo.
-Cuando cruzamos las fronteras, todo se acelera, da la impresión de que en ese tránsito se produce gran energía vital. ¿Qué busca usted ahí?
-Desde chico me gusta el «yo soy yo y mi circunstancias» de Ortega. Me pregunto en qué medida soy cada una de las dos cosas. Trato de mantenerme incluso en las circunstancias más adversas. Así ha sido mi vida y trato de contagiárselo a mis personajes. No sé si lo logro, pero quiero que los lectores se emocionen, se les acelere el pulso, que se enojen conmigo, tengan que parar, que me insulten, que se rían… Me gustaría que así fuera.
«Trato de mantenerme incluso en las circunstancias más adversas. Así ha sido mi vida y trato de contagiárselo a mis personajes»
-Traza desde la primera página la gran división entre los que tienen miedo y los que tienen rabia en el mundo actual, tal y como dice en su manifiesto el protagonista José Cuauhtémoc. ¿Su obra constata una división política?
-Más que política, mi literatura es social y económica. Hablo de los dos sectores de la desigualdad. Unos viven con el miedo de perder su comodidad, de ser secuestrados, robados, asesinados en un asalto, y otros viven sin miedo, con mucha rabia, porque han sido condenados a la miseria y a la falta de oportunidades. Es una reflexión oportuna. Vemos jovencitos de catorce años en el mundo del crimen sin miedo a que les pase nada. Con un coraje que a veces es de siglos.
-En el centro de todo, en la caldera de la novela (ya que hablamos de fuego), hay una historia de amor improbable, extraña.
-El amor es uno de los sentimientos más poderosos y subversivos. Si no fuera subversivo no sería tan control
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