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14 Dec 2021 15:36:49 UTC
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"Ich habe Jesus in mein Herz eingeladen" / Weckruf für die Braut - Teil 77
„Ich habe Jesus in mein Herz eingeladen" ist eine verbreitete Art und Weise, wie Christen ihr Zeugnis der Errettung berichten. Prediger, Lehrer, Christen, die Zeugnis ablegen und Literatur zu den Evangelien schließen ihre Darstellung des Evangeliums häufig mit der Aufforderung "Lade Jesus in dein Herz ein."
Wir wollen uns heute biblische Einwände gegen diese Formulierung anschauen, wobei es nicht nur eine Ausdrucksweise ist, sondern ein dahinter liegendes Konzept sichtbar macht. Im Gegenteil, es werden Menschen mit dieser Aufforderung „Jesus in dein Herz einladen“ in die Irre geführt. Warum? Lasst mich dies erklären.
Diese Ausdrucksweise „Jesus ins Herz einladen“ kommt nirgends in der Bibel vor und macht dem Einzelnen überhaupt nicht bewusst, was Errettung bedeutet. Bei der Errettung willigt man in ein Bündnis und dessen Bündnisbedingungen ein.
D. h. mit anderen Worten, wenn das Königreich auf uns zukommt, haben wir die Möglichkeit, Buße, teshuva, zu tun. Teshuva heißt Kehrtwendung zu YHWH hin und zu seinen Unterweisungen oder anders formuliert, wir treten in sein Königreich ein.
„Darum gilt, was Elohim gesagt hat: „Heute, wenn ihr meine Stimme hört, dann verschließt eure Herzen nicht wie eure Vorfahren, als sie sich erbittert gegen mich auflehnten.“ (Hebräer 3,15, Hoffnung für alle) Wir sollen nicht unsere Herzen verschließen, sondern durch den Ruach HaKodesh die Torah auf unsere Herzen schreiben lassen, wie es in Jeremia 31,33 heißt: „Ich lege mein Gesetz (meine Torah im Hebräischen) in ihr Inneres und werde es auf ihr Herz schreiben. Und ich werde ihr Elohim sein, und sie werden mein Volk sein.“
Wenn wir das Evangelium präsentieren, sollten wir so biblisch und klar wie möglich sein. Wir haben eine überwältigende biblische Grundlage dafür, den Menschen zu empfehlen, in ein Bündnis mit Yeshua HaMaschiach zu treten, an ihn als den Bündnispartner zu glauben, der das Bündnisopfer für uns ist.
Es gibt keinen guten Grund, die dem Evangelium ausweichende und unbiblische Aufforderung "Lade Jesus in dein Herz ein" zu verwenden.
Es ist höchste Zeit, dass wir uns des Bündnischarakters des Evangeliums bewusst werden und beginnen, wo noch nicht erfolgt, in den Bündnisbedingungen zu gehen.
Seid alle reich gesegnet.
Hildegard Schneider
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Wir wollen uns heute biblische Einwände gegen diese Formulierung anschauen, wobei es nicht nur eine Ausdrucksweise ist, sondern ein dahinter liegendes Konzept sichtbar macht. Im Gegenteil, es werden Menschen mit dieser Aufforderung „Jesus in dein Herz einladen“ in die Irre geführt. Warum? Lasst mich dies erklären.
Diese Ausdrucksweise „Jesus ins Herz einladen“ kommt nirgends in der Bibel vor und macht dem Einzelnen überhaupt nicht bewusst, was Errettung bedeutet. Bei der Errettung willigt man in ein Bündnis und dessen Bündnisbedingungen ein.
D. h. mit anderen Worten, wenn das Königreich auf uns zukommt, haben wir die Möglichkeit, Buße, teshuva, zu tun. Teshuva heißt Kehrtwendung zu YHWH hin und zu seinen Unterweisungen oder anders formuliert, wir treten in sein Königreich ein.
„Darum gilt, was Elohim gesagt hat: „Heute, wenn ihr meine Stimme hört, dann verschließt eure Herzen nicht wie eure Vorfahren, als sie sich erbittert gegen mich auflehnten.“ (Hebräer 3,15, Hoffnung für alle) Wir sollen nicht unsere Herzen verschließen, sondern durch den Ruach HaKodesh die Torah auf unsere Herzen schreiben lassen, wie es in Jeremia 31,33 heißt: „Ich lege mein Gesetz (meine Torah im Hebräischen) in ihr Inneres und werde es auf ihr Herz schreiben. Und ich werde ihr Elohim sein, und sie werden mein Volk sein.“
Wenn wir das Evangelium präsentieren, sollten wir so biblisch und klar wie möglich sein. Wir haben eine überwältigende biblische Grundlage dafür, den Menschen zu empfehlen, in ein Bündnis mit Yeshua HaMaschiach zu treten, an ihn als den Bündnispartner zu glauben, der das Bündnisopfer für uns ist.
Es gibt keinen guten Grund, die dem Evangelium ausweichende und unbiblische Aufforderung "Lade Jesus in dein Herz ein" zu verwenden.
Es ist höchste Zeit, dass wir uns des Bündnischarakters des Evangeliums bewusst werden und beginnen, wo noch nicht erfolgt, in den Bündnisbedingungen zu gehen.
Seid alle reich gesegnet.
Hildegard Schneider
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„Ü
„überall-in-der-bibel-–-dem-exodus
Bereits im Jahr 2016 ist mein Lehrroman „Exodus – Next Exit“ erschienen und ich habe in der Reihe „Weckruf der Braut“ einige Episoden über dieses Thema veröffentlicht, „Die Wüste als Schutzort“, Episoden 12-14 sowie „Der zweite Exodus“, Episode 69 und „Vorbereitet für den zweiten Exodus“, Episode 70 und letzte Woche die Episode „In welche Wüste führt der zweite größere Exodus?“
Und ich verspüre erneut ein großes Drängen in mir, über den bevorstehenden Exodus zu sprechen.
Ich bin mir bewusst, dass viele den größeren Exodus nicht vor Augen haben. Ich kenne keine Gemeinde, in der über dieses Thema gelehrt wird. Warum ist das so?
Viele Gemeinden lehren, dass das sogenannte Alte Testament nicht mehr für uns gültig ist bzw. wenn sie aus ihm lehren, leben sie dennoch nicht nach den Unterweisungen YHWHs.
Beispielsweise halten sie weder den Schabbat noch YHWHsFeste wie in 3. Mose 23 beschrieben.
Oder sie sagen, dass die Gemeinde an die Stelle von Israel getreten ist und sie haben daher kein Licht über die beiden Häuser, das Haus Juda und das Haus Israel, und somit auch keine Offenbarung über die endzeitlichen Pläne YHWHs mit dem gesamten Haus Israel.
Dies hat zur Folge, dass die Geschwister diesen von YHWH verheißenen endzeitlichen Weg des größeren Exodus nicht vor Augen haben und sich folglich auch nicht vorbereiten, weder geistlich noch praktisch. Und stattdessen wird fälschlicherweise von einer Entrückung gelehrt, die jeden Moment passieren könnte.
Wenn es eine Entrückung, pre- oder midtrip, gäbe, würden sich die biblischen Prophetien über den größeren Exodus nicht erfüllen. Und YHWHs Wort ist wahr, er wird sein Volk ins Land zurückführen. Es kommt am Ende der Großen Trübsal zum einem Ihm entgegen gerückt werden in den Wolken. Siehe dazu auch die Episode 8 „Die heimliche Entrückung“.
Aber im Moment ist der Ruf zur Vorbereitung für den Exodus noch hörbar. Und dennoch wird sich nur ein Überrest aufmachen. Und es werden sich nur diejenigen aufmachen, die diese Hoffnung und das Wissen um den Exodus haben.
Seid alle reich gesegnet.
Hildegard Schneider
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"ÜBE
überall-in-der-bibel-–-dem-exodus-2
Wir bleiben dem Exodus und der Sammlung des Überrestes auf der Spur. Wenn man einmal geöffnete Augen hat, fängt man an den Sod-Level, den verborgenen Inhalt über die beiden Häuser, zu entdecken und zu verstehen. Nachdem wir uns das Gleichnis des verlorenen Sohnes in den Episoden 85 und 86 angesehen haben, beschäftigen wir uns heute mit der Speisung der 5000. Macht euch bereit für einige überraschende prophetische Erkenntnisse aus dieser wundersamen Vermehrung, Tausende mit 5 Broten und 2 Fischen zu sättigen.
Yeshua hatte Mitleid mit der Menge, denn sie waren wie Schafe, die keinen Hirten haben. In Hesekiel 34 tadelt YHWH die geistlichen Hirten Israels (d. h. die religiösen Führer) dafür, dass sie seine geistlichen Schafe nicht weiden, und dass sie seine verstreuten und verlorenen Schafe nicht sammeln und die Verwundeten und Kranken nicht heilen. Dies war der geistliche Zustand des verlorenen Israels: „Das Verlorene will ich suchen und das Versprengte zurückbringen, und das Gebrochene will ich verbinden, und das Kranke will ich stärken;“ (Hesekiel 34,16)
Im Hebräischen ist das Wort Wüste midbar, was interessanterweise der hebräische Name für das vierte Buch ist, das B'midbar heißt, was "in der Wüste" bedeutet. Dieses Wort enthält das hebräische Wort d'bar oder debar/devar, das wörtlich "Wort" bedeutet, wie in "das Wort Elohims". Auch der Name des fünften Buches der Bibel, Deuteronomium, ist mit diesem Wort verwandt. Es ist das hebräische Wort devarim (wörtlich: Worte [von Elohim]), der Plural von debar/devar. Schließlich wurde der am meisten abgegrenzte Ort (oder das Allerheiligste) in der Stiftshütte des Mose auch Deveer genannt, was hebräisch für Orakel ist. Es wurde so genannt, weil Mose dorthin ging, um mit YHWH zu sprechen.
Was ist der Sinn dieser kurzen Wortstudie? Einfach dies. Das hebräische Wort für Wüste ist verwandt mit dem hebräischen Wort wie in Wort Elohims. Was können wir daraus in Bezug auf Jeschua lernen, der die Menschenmengen in der Wüste abseits der Städte speiste? Manchmal muss das Volk YHVHs die nicht- oder quasi-religiösen (babylonischen) Systeme der Menschen verlassen und in die geistliche Wüste gehen, um das reine und unverfälschte Wort Elohims zu hören. Das fällt vielen Menschen nicht leicht, aber in der Endzeit ruft YHWH sein Volkes dazu auf, dies zu tun, damit er sie auf ihre zukünftige Bestimmung als Führer in seinem tausendjährigen Reich im Gelobten Land vorbereiten und ausbilden kann.
Seid alle reich gesegnet.
Hildegard Schneider
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"DAS
das-evangelium-des-königreiches-weckruf
Für das Wort Evangelium gibt es das hebräische Wort b’sorah, was Nachrichten bedeutet, meistens gute Nachrichten, und das griechische Wort euangelion, was immer gute Nachrichten bedeutet.
Nachdem Yeshua getötet worden, auferstanden und aufgefahren war, kommt Paulus auf die Bildfläche. Und er legt einen anderen Schwerpunkt, wenn er vom Evangelium spricht.
„Ich tue euch aber, Brüder, das Evangelium kund, das ich euch verkündigt habe, das ihr auch angenommen habt, in dem ihr auch steht, durch das ihr auch gerettet werdet, wenn ihr festhaltet, mit welcher Rede ich es euch verkündigt habe, es sei denn, dass ihr vergeblich zum Glauben gekommen seid.
Denn ich habe euch vor allem überliefert, was ich auch empfangen habe: dass der Messias für unsere Sünden gestorben ist nach den Schriften; und dass er begraben wurde und dass er auferweckt worden ist am dritten Tag nach den Schriften; und dass er Kephas erschienen ist, dann den Zwölfen.
Danach erschien er mehr als fünfhundert Brüdern auf einmal, von denen die meisten bis jetzt übrig geblieben, einige aber auch entschlafen sind. Danach erschien er Jakobus, dann den Aposteln allen; zuletzt aber von allen, gewissermaßen der Missgeburt, erschien er auch mir.“ (1. Korinther 15,1-8)
Und nun sagt Yeshua etwas sehr interessantes: „Und dieses Evangelium des Königreiches wird gepredigt werden auf dem ganzen Erdkreis, allen Nationen zu einem Zeugnis, und dann wird das Ende kommen.“ (Matthäus 24,14)
Widerspricht dies nun den Ausführungen, die ich gemacht habe? Nein, denn nach 2000 Jahren ist die Situation in den Nationen nicht mehr die, die sie zu Paulus Zeiten gewesen ist. Überall auf der Welt haben die Menschen nun von Yeshua und der guten Nachricht gehört. Und jetzt gilt für uns aus den Heidenvölkern mehr denn ja, dieses Evangelium des Königreiches, tut Buße, denn das Königreich ist da.
Und wie oft wird über Buße gepredigt – und ich habe noch nie gehört, dass näher ausgeführt wird, was man unter Buße versteht. Und das ist der springende Punkt, zu erklären, was man darunter versteht. Buße bedeutet, zu YHWH und zu seinen Unterweisungen, der Torah, zurückkehren. Die Torah ist die Konstitution des Königreiches. Und wie oft wird über Buße gepredigt – und ich habe noch nie gehört, dass näher ausgeführt wird, was man unter Buße versteht. Und das ist der springende Punkt, zu erklären, was man darunter versteht. Buße bedeutet, zu YHWH und zu seinen Unterweisungen, der Torah, zurückkehren. Die Torah ist die Konstitution des Königreiches.
Seid alle reich gesegnet.
Hildegard Schneider
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MESSI
messianischer-glaubensgrundkurs-9
Der weltliche, aber auch die verschiedenen religiösen Kalender geben eine Ordnung vor, die die Welt der Aktivitäten und Werte der Menschen kontrolliert und sie mit der Struktur der Welt verbindet. Das Problem ist, dass weder der weltliche noch die religiösen Kalenderzyklen sich im Einklang mit YHWHs Jahreszyklus und Seinem Segenszyklus befinden.
YHWH hat uns leicht zu erkennende Markierungen, Zeichen am Himmel, gegeben, damit wir Seine Tage und Nächte, Seine Monate und Seine Feste erkennen können.
„Und Elohim sprach: Es sollen Lichter an der Wölbung des Himmels werden, um zu scheiden zwischen Tag und Nacht, und sie werden dienen als Zeichen(ot) und ⟨zur Bestimmung von⟩ Zeiten (moed) und Tagen und Jahren …“ (1.Mose 1,14)
Das hebräische Wort „moed“ bedeutet wörtlich übersetzt „festgesetzte Zeit“ und wird manchmal auch mit „Fest“ übersetzt, wie beispielsweise in 3.Mose 23,2: Die Feste (moed) YHWHs, die ihr als heilige Versammlungen ausrufen sollt, meine Feste (moed) sind diese …“
Die Feste YHWHs mit dem wöchentlichen Schabbat an vorderster Stelle sind in der gesamten Heiligen Schrift und im Neuen bzw. Erneuerten Bund (Neuen Testament) zu finden. Wenn wir Seine Feste feiern, haben wir ein reines Herz an einem reinen Altar. Wenn wir andere Feste anstatt Seiner Feste feiern, bauen wir einen unreinen Altar in unserem Leben, an dem wir den unreinen Geistern der Vermischung dienen. YHWH ist ein eifersüchtiger Elohim:
„Ich bin YHWH, dein Elohim, der ich dich aus Ägyptenland, aus der Knechtschaft, geführt habe. Du sollst keine anderen Götter haben neben mir.“ (2.Mose 20,2)
Auch wenn dies nur ein kurzer Abriss zu YHWHs Kalender und Seinen Festen ist, wird ansatzweise deutlich, wie tief die Bedeutung in Verbindung mit Seinem Erlösungsplan geht und warum es so wichtig ist, uns für die richtige Seite zu entscheiden: für Seinen Segenszyklus.
Seid alle reich gesegnet.
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O AMA
o-amargo-se-torna-doce.-os-ciclos-de-2
No último episódio falamos sobre Tamar, filha do rei Davi, e como ela fez jus ao seu nome. Assim como as tamareiras, chamadas tamar em hebraico, podem produzir frutos doces de água amarga, ela produziu frutos doces de justiça a partir de uma experiência amarga. Há outra mulher na Bíblia, também chamada Tamar, cuja trágica história veremos hoje. Na Bíblia, porém, faz parte de um contexto narrativo mais amplo, pois interrompe a história de José que começa em Gênesis 37. Judá, irmão de José, casou-se com uma cananeia e teve vários filhos com ela.
“Mais tarde, Judá casou Er, seu filho primogênito, com uma mulher chamada Tamar.” (Gênesis 38,6)
Mas este primogênito era mau aos olhos de YHWH, então ele o deixou morrer.
Agora entra em cena o costume do casamento de cunhado ou levirato (da palavra latina levir - cunhado). Conforme descrito em Deuteronômio 25 e Rute 3. O irmão do falecido se casa com a viúva. É sobre o cuidado deles, mas também sobre o fato de que os filhos (pelo menos o primeiro filho) do casamento por parentesco são considerados filho(s) do falecido. A razão é dada em Deuteronômio 25,6: "Para que o nome deste não se apague em Israel."
Judá disse a seu segundo filho: "Então, Judá orientou Onã: 'Vai à mulher de teu irmão, cumpre com ela o dever de cunhado, casa-te com ela e suscita uma posteridade a teu irmão!'” (Gênesis 38:8)
Mas o cunhado de Tamar, Onã recusa este dever. Ele não fala isto abertamente, mas ele dá a entender no momento em que certifica-se de que Tamar não engravide na relação sexual com ele. Mas YHWH o deixou morrer também, porque ele também era mau aos seus olhos.
A morte de Onã torna Tamar viúva novamente. De acordo com o costume do casamento por parentesco, Judá agora teria que dar a ela seu filho mais novo, Selá, como esposo. Dá para compreender do ponto de vista de Judá, pois ele tinha medo de que este filho também pudesse morrer. Para ele parecia que a semente da morte de seus filhos estava em sua nora. Judá tenta se livrar de Tamar, devolvê-la aos cuidados de seu pai e adiá-la com o pretexto de que Selá deve primeiro envelhecer.
As histórias da Torá são cheias de sabedoria e contêm muitos momentos dos quais nos identificamos. Podemos tomar como exemplo para nossa vida, como uma ajuda muito concreta e prática, reconhecer conexões em um nível mais profundo, especialmente no nível de relacionamento entre as ações de YHWH conosco, humanos. E assim podemos progredir ainda mais no nosso processo de amadurecimento e chegar sempre um pouco mais perto DELE. É justamente pelas histórias que aprendemos que os padrões de YHWH são tão diferentes dos nossos e isso amplia enormemente nossos horizontes. E é isto que desejo isso para todos nós.
Sejam todos ricamente abençoados!
Hildegard Schneider
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"WIRD
wird-dein-wasser-zu-wein-“-weckruf
Alles, was YHWH und sein Sohn Yeshua beginnen, beenden sie auch, dabei ist alles zyklisch, d. h. anfängliches Geschehen wird am Ende wiederholt.
In den Anfängen erklären sie das Ende. Die Eheschließung zu Kana war der Auftakt der Wunder des Messias und somit auch ein Bild auf die Hochzeit des Messias, die am Ende bei seiner Rückkehr stattfinden wird. Schon die Angabe „am dritten Tag war eine Hochzeit“ weist auf die Hochzeit am Ende hin.
Der Prophet Hosea erklärt uns das: „Nach zwei Tagen gibt er uns das Leben zurück, am dritten Tag richtet er uns wieder auf und wir leben vor seinem Angesicht.“ (Hosea 6,2)
Zuerst mussten die Wasserkrüge mit Wasser gefüllt werden. Die Wasserkrüge symbolisieren uns, die wir Gefäße sind, die Wasser aufnehmen. Zunächst haben wir die erste Waschung, die bedeutet, dass wir aus Wasser und Geist geboren sind:
„Yeshua antwortete: Wahrlich, wahrlich, ich sage dir: Wenn jemand nicht aus Wasser und Geist geboren wird, so kann er nicht in das Reich Elohims eingehen.“ (Johannes 3,5)
Diese erste Waschung mit Wasser zeigt die Verbindung eines neuen Lebens und einer neuen Wesensart, die nicht wiederholt werden kann, wir sind „ganz rein“ Aber dennoch gilt, weil wir in einer verunreinigten Welt leben, müsssen wir gemäß
Epheser 5,26 „geheiligt und gereinigt werden durch die Waschung mit Wasser durch das Wort.“ Das ist die zweite Waschung oder anders ausgedrückt, wir füllen unseren steinernen Krug, unser irdisches Leben, mit Wasser, mit dem Wort YHWHs. Und je mehr wir Sein Wort studieren, sein ganzes Wort, desto mehr füllen wir uns mit dem kostbaren Wasser an.
Ich möchte dich dazu ermutigen, dein Gefäss mit Wasser zu füllen. Noch ist Zeit dazu. Mache teshuva. Du findest sehr viel Material dazu auf unserer Webseite www.worldwidewings, auch in meinen Büchern, die du in unserem online-shop findest.
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"OFFE
offenbarung-13-folge-21-–-das-buch
Das zweite Tier hat mit seinen zwei Hörnern eine Doppeldeutigkeit. Es gibt sich einen Anstrich wie ein Lamm, spricht aber wie HaSatan. Es übt totale Macht und Kontrolle aus, ist brutaler als alles andere und verführt die Menschheit, das erste Tier anzubeten. Es handelt sich hier bestimmt eher um ein ganzes System, als um eine einzelne Person, das die neue Weltordnung einführen wird.
In Offenbarung 16,13-14 hören wir: „Und ich sah aus dem Mund des Drachen und aus dem Mund des Tieres und aus dem Mund des falschen Propheten drei unreine Geister ⟨kommen⟩, wie Frösche; denn es sind Geister von Dämonen, die Zeichen tun, die ausziehen zu den Königen des ganzen Erdkreises, sie zu versammeln zu dem Krieg des großen Tages Elohims, des Allmächtigen.“
Die Menschheit wird in zwei Gruppen eingeteilt sein, solche die das Zeichen YHWHs tragen oder solche die das Malzeichen des Tieres annehmen werden. Das beste Gegenmittel gegen das Zeichen des Tieres ist das Zeichen YHWHs zu haben, d. h. in Seinen Unterweisungen zu wandeln.
"Und es wurde ihm gegeben, dem Bild des Tieres Odem[10] zu geben, sodass das Bild des Tieres sogar redete und bewirkte, dass alle getötet wurden, die das Bild des Tieres nicht anbeteten." Offenbarung 13,15
Es ist die Zeit, in der die Knechte YHWHs bis zum Tode geprüft werden.
Seid alle reich gesegnet!
Hildegard Schneider
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"DEN
den-plänen-des-feindes-einhalt-3
"Und der Engel YHWHs bezeugte dem Joschua: So spricht YHWH der Heerscharen: Wenn du auf meinen Wegen gehen und wenn du meine Anordnungen befolgen wirst, dann sollst du sowohl mein Haus richten als auch meine Vorhöfe beaufsichtigen; und ich werde dir Zutritt geben unter[ diesen, die hier stehen.“ (Sacharia 3,6-7)
Nachdem der Engel YHWHs sich mit dem Ankläger auseinandergesetzt und die Rechtslage gegen Joschua entkräftet hatte, enthüllte er Joschua etwas Erstaunliches. Obwohl es ja Satan war, der Anklage gegen Joschua erhoben hatte, benutzte YHWH Satans Klage, um Josuas Position in den himmlischen Gerichten radikal zu verändern.
Elohim wollte, dass Josua die Gerichte des Himmels von seiner himmlischen Position als Richter vertritt. Mit anderen Worten gab YHWH Joschua zwei zwei Ämter - ein irdisches (Hohepriester) und ein himmlisches (Richter) in den Gerichtshöfen des Himmels.
Und am Ende hört Joschua einen gerechten Freispruch und Satan wird total vom Engel YHWHs ignoriert: Wenn du auf meinen Wegen gehen und wenn du meine Anordnungen befolgen wirst, dann sollst du sowohl mein Haus richten als auch meine Vorhöfe beaufsichtigen; und ich werde dir Zutritt geben unter[ diesen, die hier stehen.“ (Sacharia 3,6-7)
Hier wird die gesamte Lebensweise von Joschua thematisiert, die ihm erlauben würde, seinen himmlischen Richterstuhl innezuhaben. Anders ausgedrückt heißt dies, wenn er diese Lebensweise nicht einhalten würde, würde er seinen himmlischen Richterstuhl nicht behalten können. Es heißt, wenn du, wenn du, wenn du auf meinen Wegen gehst und meine Anordnungen befolgst, dann …. Hatte Joschua seinen Anteil darin.
So wie Joschua seine schmutzigen Kleider ausziehen durfte, dürfen wir das im Namen Yeshuas auch tun, so wie Joschua einen reinen Kopfbund erhielt, dürfen wir auch die Gesinnung Yeshuas anziehen und so wie Joschua in den Wegen YHWHs wandeln durfte, dürfen wir das auch, indem wir die Anweisungen seiner Torah befolgen. Und wenn wir die Anweisungen der Torah befolgen, leben wir unter den bereits erwähnten Einschränkungen.
Seid alle reich gesegnet!
Hildegard Schneider
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"NO V
no-vale-da-decisão-parte-4-o-despertar
Meu nome é Dani e neste video eu estarei lendo o texto de Hildegard Schneider, autora e líder do Ministério WORLDWIDEWINGS. ________________________________________________________________________________________________________________________________________________
A história do ódio aos judeus tem mais de 2.000 anos. Os gregos, persas e romanos já tentaram destruir a religião judaica e converter ou matar os seus crentes.
A lista de ataques que visam exterminar os judeus é longa e pode ser encontrada na narrativa bíblica. Gostaria de me concentrar aqui apenas num trágico clímax da histeria anti-semita na Europa e especialmente na Alemanha, que marcou a época do Nacional-Socialismo com o Holocausto.
Os discursos violentos do reformador Martinho Lutero por volta de 1540, nas quais ele descreveu os judeus como uma nação de mentirosos e apelou ao seu extermínio, tiveram uma enorme influência no anti-semitismo posterior.
Mais tarde, Hitler usou os escritos de Lutero como modelo para o Holocausto.
Para os nazistas, os judeus eram o principal inimigo da raça ariana. Eles declararam uma raça separada e presumiram que eles tinham uma influência prejudicial na qualidade da raça ariana. Portanto, deve ser destruído. E o discurso conhecido como "a Noite dos Cristais" (Kristallnacht em alemao) de 9 a 10 de novembro de 1938 coincidiu com o aniversário de Lutero em 10 de novembro. A partir disso você pode reconhecer facilmente as frequências dos poderes espirituais.
Esta batalha escatológica já começou e levará à Grande Tribulação, onde os aliados humanos de HaSatan irão contra os crentes em todo o mundo e ocorrerão as decapitações anunciadas no Apocalipse. Se você ainda acredita que será tirado de tudo em um arrebatamento, então finalmente acorde e prepare-se para o cenário do fim dos tempos. E se você acredita que apenas Israel terá que passar pela Grande Tribulação e você será arrebatado, então você está acreditando em outra proclamação anti-semita.
Há uma longa linhagem de crentes cristãos que estiveram ao lado do povo judeu ao longo dos séculos e, através das suas orações, escritos e ações, contribuíram para a existência de um estado judeu hoje que se tornou um refúgio para judeus de todo o mundo.
Estamos hoje em boa companhia quando apoiamos o povo judeu e contra o ódio aos judeus, os preconceitos e as mentiras, e afirmamos o direito de Israel de existir em paz e segurança. E claro também ajudá-los financeiramente, principalmente agora em momentos de necessidade.
O papel de cada indivíduo não deve ser subestimado.
Sejam todos ricamente abençoados.
Hildegard Schneider
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