مقطع من برنامج دليل المسافر ح1 ----------------------------------- http://www.alqamar.tv http://www.almawaddah.be --------------------------------------- وفي الآية 49 مِن سُورة التوبة: {ومِنهم مَن يقول ائذنْ لي ولا تفتنّي ألا في الفتنة سقطوا وإنَّ جهنّم لَمُحيطةٌ بالكافرين} • الكلامُ هُنا عن الدُنيا وليس عن الآخرة. • — قولهِ: {وإنَّ جهنّم لَمُحيطةٌ بالكافرين} جهنّم مُحيطةٌ بهم ولكنّهم لا يشعرون بها.. الجنّةُ مُحيطةٌ بنا وجهنّمٌ مُحيطةٌ بنا.. هُناك تواصلٌ فيما بيننا وبين الجنّة، وهُناك تواصلٌ فيما بيننا وبين جهنّم.. ولكنّنا لا نستشعرُ هذا استشعاراً واضحاً ملموساً.. وكما قُلتُ قبل قليل أنَّ عدمَ إدراكنا لِذلك قد يكونُ رحمةً في جانبٍ مِنه، قد يكونُ غفلةً، وقد يكونُ وقد يكون. • ● في الآية 53 مِن سُورة العنكبوت إلى الآية 57: {ويستعجلونك بالعذاب ولولا أجلٌ مُسمَّى لَجاءهم العذابُ وليأتينَّهم بغتةً وهُم لا يشعرون* يستعجلونكَ بالعذاب وإنَّ جهنَّم لَمحيطةٌ بالكافرين* يومَ يغشاهُم العذابُ مِن فوقهم ومِن تحتِ أرجلِهِم ويقولُ ذوقوا ما كنتم تعملون*يا عبادي الذين آمنوا إنَّ أرضي واسعة فإيّاي فاعبدون* كلُّ نفسٍ ذائقةُ الموت ثمَّ إلينا ترجعون}. • الأجواء في الآيات هي أجواءُ الدُنيا، وبعد ذلك ينتقلُ الحديث إلى الموت. • هذا الوصفُ لِجهنَّم مِن أنّها “مُحيطةٌ بالكافرين” هذا وصْفٌ في عالمِ الدُنيا.. والأجلُ المُسمَّى في الدُنيا وليس في الآخرة. ... https://www.youtube.com/watch?v=fJZZIFD6zL8

مقطع من برنامج الخاتمة 261 الشيخ الغزي -------------------------------- www.alqamar.tv www.almawaddah.be --------------------------------- https://almawaddah.be/program/%D8%A7%D9%84%D8%AE%D8%A7%D8%AA%D9%85%D8%A9-261-%D9%8A%D8%A7-%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85-%D9%87%D9%84-%D9%85%D9%86-%D8%AE%D8%A8%D8%B1-%D8%AC32 --------------------------------------------------------------- في (تفسير القُمِّي)، طبعةُ مؤسَّسة الأعلمي، بيروت، لبنان، صفحة (580)، إمامنا الصَّادقُ يقول - جَعَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ مُلْكَ سُلَيْمَانَ فِي خَاتَمِهِ - هذا هُو الجهازُ الكنترول، يُمكننا أن نتصوَّر الفكرة بمثالٍ يكونُ مُقرِّباً ومُبَعِّدَاً في الوقتِ نفسهِ، إنَّها الحقيبةُ الرئاسيّةُ الَّتي يصطحِبُها الرَّئيسُ الأمريكيُّ معهُ في الظروفِ الحرجة الَّتي تمرُّ فيها البلاد، قُلتُ لكُم مِثالٌ مُقرِّبٌ مِن وجهٍ ومُبَعِّدٌ من وجهٍ آخر. عندنا في الرواياتِ: أنَّ مواريثَ النُبُوَّةِ ودلائلَ الإمامةِ، وهي شؤونٌ ماديَّةٌ حِسيَّةٌ خارجيَّةٌ الإمامُ لا يحتاجُها لنفسهِ، وإنَّما يحتاجها لشيعتهِ، الإمامُ يحتفظُ بها في خاتمهِ في فص خاتمهِ، نحنُ نتحدَّثُ عن مِقدارٍ كبيرٍ من المواريثِ والدلائل، هذا موضوعٌ فيهِ تفصيلٌ كثير.. -فَكَانَ إِذَا لَبِسَهُ حَضَرَتهُ الجِنُّ وَالإِنْسُ وَالشَّيَاطِيْنُ - الشَّياطينُ صِنفٌ من الجن، لكنَّهم أدهى، لكنَّهم أذكى، يمتلكونَ من القُدراتِ الهائلةِ، هؤلاءِ هُم الجنُّ الطيَّارةُ الَّذينَ يجلسونَ مجالسَ ومقاعدَ للسَّمع يسترقون السَّمعَ عندَ ثُغورِ حُدودِ السَّماء، وكانوا يخترقونَ السَّماواتِ قبلَ مولدِ مُحَمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وآله - وَجَمِيْعُ الطَّيْرِ وَالْوَحْش - الوحشُ أيضاً هُم جُزءٌ من عَسْكَرِ سُليمان، لكنَّ الآياتِ ذكرت الطَّيرَ لخُصوصيّةٍ فيه - وَأَطَاعُوه - هذا هو الكنترول - فَيَقْعُدُ عَلَى كُرْسِيِّهِ - على كُرسيِّهِ الطائر، ليسَ المراد هنا من كُرسيِّهِ ال ... https://www.youtube.com/watch?v=l-q1j4yEXEc