إذا أردت أن أحيي ليالي العشر الأواخر من رمضان، متى أبدأ؟
بعد صلاة العشاء، كان النبي صلى الله عليه وسلم يحيي العشر الأواخر من رمضان، قالت عائشة رضي الله عنها: (كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا دخلت العشر أحيا ليله وأيقظ أهله وشد مئزره). هذا هو الأفضل إذا تيسر له ذلك، وإن نام بعض الشيء ليتقوى فلا بأس، أما من قدره الله على إحيائها فذلك سنة وقربى. يعني بالصلاة والقراءة والدعاء والاستغفار. يقول المعلق: هل تتفضلون بذكر التاريخ لعلها تقصد هذا سماحة الشيخ؟ ج/ السنة إحياء ليالي العشر كلها، هذا السنة، وإذا أحيا الإنسان منها الأوتار إحدى وعشرين وثلاث وعشرين وخمس عشرين وسبع وعشرين وتسع وعشرين فلا بأس، لكن الأفضل أن يحييها كلها، لكن هذه الأوتار أولى بالإحياء، وهي متأكدة لأنها أرجى لليلة القدر، النبي صلى الله عليه وسلم قال: (التمسوها في كل وتر) وفي بعض الروايات: (التمسوها في العشر الأواخر)، لكن الأوتار أرجى الليالي إحدى وعشرون، ثلاث وعشرون، وخمس وعشرون، سبع وعشرون، تسع وعشرون، وأرجاها الليلة السابعة والعشرون. إذا العشر الأواخر تبدأ من إحدى وعشرين.
تابعونا على قناتنا خارج اليوتيوب
https://lbry.tv/@salafi:8
تابعونا على قناتنا عبر التلغرام
https://t.me/maktabatasunnah
...
https://www.youtube.com/watch?v=ZWuAPsvFaSQ
تابعونا على قناتنا خارج اليوتيوب
https://lbry.tv/@salafi:8
تابعونا على قناتنا عبر التلغرام
https://t.me/maktabatasunnah
...
https://www.youtube.com/watch?v=rWQfzzii408
الكلمة الختامية عبر الهاتف للشيخ البخاري حفظه الله في دورة العلامة عبيد الجابري رحمه الله الأولى بحضرموت
تاریخ الكلمة: ١٦ جمادى الآخرة ١٤٤٥
تاريخ التحميل: ١٨ جمادى الآخرة ١٤٤٥
...
https://www.youtube.com/watch?v=vZiw9Ovq0ks
السؤال:
نعود في هذه الحلقة إلى رسالة المستمع مفتاح مصطفى من الجماهيرية، أخونا عرضنا جزءًا من أسئلته في حلقات مضت وفي هذه الحلقة بقي له مجموعة من الأسئلة من بينها سؤال عن السينما والمسرح وحكم الدخول إليها من المسلم هل هو جائز أو لا؟
الجواب:
هذا فيه تفصيل: إن كان المسرح والسينما فيها شيء ينفع المسلمين ويوافق الشريعة كمسرح فيما يتعلق ببيان الحق ونشر الحق وبيان ما درج عليه سلف الأمة ونحو ذلك، أو سينما لإيضاح الحق في مسائل تهم الناس ليس فيه عري ولا فساد ولا اختلاط ولا أغاني ولا شبه ذلك من المنكرات هذا لا بأس، إذا كان خالٍ مما حرم الله وإنما أقيم لمصلحة إسلامية أو لمصلحة مباحة كإبانة صناعة نافعة أو أشياء مما تهم المسلمين وتنفعهم في دينهم أو دنياهم بلا محذور، من دون وجود اختلاط رجال بنساء ومن دون أغاني وملاهي من دون شيء محرم.
أما السينمات المعروفة والمسارح المعروفة التي فيها الاختلاط للرجال والنساء أو فيها الأغاني والملاهي أو فيها عري النساء أو فيها ما غير ذلك مما حرم الله فهذا منكر لا يجوز، لا يجوز دخولها ولا المجيء إليها ولا الرضا بها بل يجب إنكارها. نعم.
المقدم: جزاكم الله خيرًا.
الشيخ: الله المستعان.
المقدم: الله المستعان.
الشيخ: نعم.
تابعونا على قناتنا خارج اليوتيوب
https://lbry.tv/@salafi:8
تابعونا على قناتنا عبر التلغرام
https://t.me/maktabatasunnah
...
https://www.youtube.com/watch?v=DtlvhxjX3TY