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9 Jan 2021 03:18:25 UTC
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建立正確的道德觀及價值觀（聖嚴法師-大法鼓0463）
很多的青年的學生們在懵懂無知的階段，對各類事情可以說充滿好奇又勇於嘗試。譬如說吸食安非他命，或者是跟異性朋友發生性關係，導致未婚懷孕等等。讓他們的父母跟師長感到無奈又傷痛，究竟在這個價值觀念混淆的現代環境裡，父母跟師長應該如何教導孩子， 建立正確的道德觀跟價值觀呢？
我們恭請聖嚴法師來為我們開示。
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禪
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師父開示我們說要禪修，第一步就要放鬆你的身心，第二個就要開始體驗呼吸，師父說：呼吸不僅是我們最大的享受，同時練好了呼吸法，我們可以身體健康丶心情平靜，我們日常生活裡，要如何來練這個呼吸法呢？
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「
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我們要為您介紹一個名詞，那就是「焰口」，很多的法會在結束之前呢，都有一個放焰口的儀式，那麽到底焰口是什麽意思呢？它又有什麽來源與根據呢？
我們恭請聖嚴法師來為我們開示。
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有好幾個地方都在指導人們打禪七，為什麼叫打禪七？不叫打禪八、打禪九打禪十呢？打禪七跟現代人生活又有什麼關係呢？為什麼那麼多工商、政教、文化和傳播界有成就的人，都熱衷於打禪七呢？他們是因為追求時髦還是真正體會出，打禪七對他們生活有幫助呢？
讓我們來請教聖嚴法師。
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何
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我們知道佛法中還有一種叫六和敬的觀念，這觀念對我們在職場中有什麼樣的幫助呢？
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青
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閩南語中有一句話說：小孩子有耳無嘴。但是在現代社會裡，小孩子不只是喜歡問為什麽。當他對父母的管教感到不高興的時候，還常常會頂撞父母。很多父母因此無法接受，認為這個孩子頑劣不可教。當孩子頂撞父母的時候，該怎麽教育他呢？父母本身又該做什麽樣的自我調整呢？
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佛教的教義說一切有形無形的現象，在我們身邊不停的變動著。我們生活在這個變動不已的幻境當中，常常自己為自己編織苦惱的生死羅網而毫不自覺。觀法無我就是要讓我們練習放下自我的幻覺，才能夠積極的修行菩薩道。
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婚姻暴力是最近相當的熱門的話題，也越來越受到重視，為什麼終身相許的親愛伴侶，到最後會以暴力相向，甚至演變成殺夫或殺妻的悲劇，在這方面佛法又能提供給我們什麼樣的智慧。
讓我們來請教聖嚴法師。
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佛
DVD_0886
說父說佛法的智慧是一種沒有我執，不以自我為中心的一種智慧，就是不與煩惱相應的智慧，師父也說過佛法是一種無漏的智慧，什麽叫做無漏的智慧，什麽又是有漏的智慧呢？
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現在歐美企業界流行一句話，就是有信譽的廠商才可以常相往來，也就是說有信譽的廠商才能夠經營得長久。反觀我國的商業社會，凡事都講究送紅包丶走門路，道德日漸式微，那麽這句話對我們具有什麽樣的意義跟啟示呢？
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