Folclore andaluz. Folklore. Folk. No es flamenco. Canciones andaluzas de toda la vida. Páginas web recomendadas: https://jotasfandagosyseguidillas.wordpress.com/ https://www.youtube.com/c/antropologoclemente/videos http://memoriasdelatradicion.blogspot.com/ https://www.ivoox.com/podcast-musicas-tradicion-oral_sq_f11728_1.html https://www.juntadeandalucia.es/cultura/centroandaluzflamenco/RecursosEducativos/c/21.htm Instrumentos musicales utilizados: voz humana, guitarra española, laúd español, bandurria, violín, castañuelas / palillos / postizas , crótalos / chinchines / platillos , pandero, cañas, palmas, esquila (campana). Cantes y bailes populares. Danzas y cantos tradicionales. 00:00 El pino verde. Bérchules (Granada). En la Alpujarra. Con rondalla (plectro, púa) 02:14 Fandango picante. Sierras de Cazorla y Segura en la provincia de Jaén 05:14 El Escardillo - Jotilla de Aznalcóllar (Sevilla). Jota de la Sierra Norte de Sevilla 07:16 Fandango cortijero. Barranco Almerín. Adra (Almería) 09:52 Fandangos verdiales de Villanueva de Algaidas (Málaga). Fandango verdial. 12:37 La Esquila. Minas de Ríotinto (Huelva). Restos de las antiguas hermandades de ánimas. 15:32 Trovo alpujarreño. Troveros de Murtas en Yegen (Granada). Introducción instrumental 16:45 Soleares de Córdoba. Escuela Bolera andaluza (o más bien lo que hace un siglo se llamaba flamenco de transición). Tanto los troveros alpujarreños como los poetas populares de la Subbética cordobesa van improvisando coplas, estrofas (cuartetas o quintillas), en forma de fandango tradicional, popular, no flamenco. Se ajustan tanto a la rima como a la métrica; esto último es irrelevante para el rap, hip hop, trap, etc. ANEXO: Chacarrá de Tarifa. Campo de Gibraltar (Cádiz) https://www.youtube.com/watch?v=-cJ0WIjIiAs Danza del Pandero. Encinasola. No es Galicia ni Asturias, es Huelva. https://www.youtube.com/watch?v=mmvwaMPQJgI Danza de los palos. Villablanca (Huelva): interpretada con tamboril y gaita (flauta rociera o de 3 tres agujeros, procedentes del antiguo reino de León; hay una continuidad geográfica desde Asturias y León hasta Huelva, pasando por Zamora, Salamanca, Cáceres y Badajoz): https://www.youtube.com/watch?v=Z6fTwp2npjQ Un ejemplo similar a las Soleares de Córdoba es el baile Sevilla y olé. Se trata de danzas filtradas por la academia, o mejor aún, creaciones académicas inspiradas en lo que en el siglo XIX se conocía por bailes de candil o de cascabel de los pueblos andaluces. A mediados de ese siglo eran conocidos como bailes macarenos: preflamencos o protoflamencos, un buen ejemplo del folclorismo que entonces prevalecía en Andalucía, España y Europa. Escuela bolera postgoyesca. Olés, jaleos, vitos, zapateados, cachuchas de escuela jerezana (Jerez de la Frontera), gaditana o sevillana, principalmente: https://www.youtube.com/watch?v=MybHpLZgQ64&t=22s Un ejemplo de escuela gaditana: el Zapateado de María Cristina. Interpretado con piano y castañuelas: https://www.youtube.com/watch?v=HihvUGTb_g4 Las famosas Sevillanas boleras: https://www.youtube.com/watch?v=Xgg1dOhDoPI&t=64s https://www.youtube.com/watch?v=e6QSBKRsCu4 Interpretación en Nueva York de este bolero tan sevillano. Bolero liso o robao: https://www.youtube.com/watch?v=l2ljI2Wqzgc El mítico Bolero de Jaén, ejemplo de folclorización (o folklorización) de un bolero académico probablemente proveniente de la baja Andalucía, aclimatado a tierras de Jaén por algún maestro bolero de finales del siglo XVIII o comienzos del XIX. Bailado con el traje de pastira y el de chirri. En las tierras de Jaén perviven una decena de boleros: https://www.youtube.com/watch?v=UV8CJx8iXXo Danza o baile de los pastores. Herrera (Sevilla). Vestigios de un antiguo auto sacramental: https://www.youtube.com/watch?v=p3_t2tpjzao Poetas (trovo) y baile del chacarrá en una romería en Gaena, pedanía de Cabra (Córdoba). Lista de reproducción: 6 vídeos https://www.youtube.com/watch?v=IzuYS7b_zc8&list=PLH1jbOj01JTdFnIPl_vg4u-aIuXS4qnbI Mononas de Villanueva de la Reina en la comarca de Andújar (Jaén). Hay formas similares en la misma comarca en Cazalilla y en Espelúy: https://www.youtube.com/watch?v=gjJcsJa02-s Fiesta de los Locos. Fuente Carreteros, pedanía de Fuente Palmera (Córdoba). Existe también en La Herrería, en el mismo municipio. Está documentado que también existía en Écija (Sevilla): https://www.youtube.com/watch?v=cbn1gsiB_ks&t=1s Danzantes de San Isidro. Fuente Tójar (Córdoba): https://www.youtube.com/watch?v=hBquVrs9yOE Fandango cazorleño. Fandango serrano. La Iruela. Sierra de Cazorla (Jaén). Con acordeón: https://www.youtube.com/watch?v=CukDh9tfrfk Gaita gastoreña, El Gastor (Cádiz). Antes también existía en Algodonales y en Zahara de la Sierra. Sierra de Grazalema. https://www.youtube.com/watch?v=alvABn0WBcI Zambra gitana del barrio del Sacromonte (Granada). Con guitarra, laúd y bandurria: https://archive.culturalequity.org/node/58478

La gran bailaora jerezana Rosa Durán con los palillos (las castañuelas) interpreta maravillosamente bien esta caña (cante jondo). La caña está considerada uno de los palos principales del flamenco aunque actualmente esté en desuso. Desconozco tanto el cantaor como el guitarrista. A veces me llega a recordar a la gran bailaora mexicana Lucero Tena. Todas ellas bebieron de las fuentes de Carmen Amaya (la más grande). Actualmente mi bailaora favorita es Rocío Alcaide. Con el toque de castañuelas / palillos. Palilleo. Taconeo. Zapateado. Jaleos. Crotalogía. Crótalos. Brutal. Bestial. Éxtasis sonoro. Demuestra que el orgasmo no solo es sexual o gastronómico, también la música y el baile pueden crearlo. Orgasmo musical. Rosa Durán pertenece a esa gran cantera flamenca que es la provincia de Cádiz y más concretamente la ciudad de Jerez de la Frontera. Escuela jerezana de cante y baile flamenco y de escuela bolera de danza. Tablao flamenco. Juerga flamenca con guitarra española y castañuelas. La gran Rocío Alcaide. Bailaora flamenca: https://www.youtube.com/watch?v=bBQp2eg2Ou8&t=1s (Por seguiriyas) https://www.youtube.com/watch?v=ovyGMGNkh_8 (Reportaje sobre Castañuelas del Sur donde habla Rocío Alcaide) Páginas webs recomendadas: https://www.facebook.com/CastanuelasPali/ https://www.ivoox.com/podcast-musicas-tradicion-oral_sq_f11728_1.html https://www.juntadeandalucia.es/cultura/centroandaluzflamenco/RecursosEducativos/c/21.htm Club de fans de Lucero Tena: https://www.youtube.com/watch?v=3OQFAzOlZ3E https://www.youtube.com/watch?v=CwvLcCZb_g4 Coplas, bailes y fandangos en los confines de Andalucía: https://www.juntadeandalucia.es/cultura/redportales/comunidadprofesional/sites/default/files/coplasbailes_y_fandangos_en_los_confines_de_andalucia_1680_-_1808.pdf?fbclid=IwAR0LjnJRl5wTvKzrrNIrSCRqEhx8iL-8vvYNXpvRQa7tg4bbibN0WZDShC0 Fandango del Albaicín https://archive.culturalequity.org/node/58462?fbclid=IwAR30rc-ciwoKP9OiD9ruR20fpbF5HQTgoDy-ae2BnaJKUuLQCHtgTc9jRqg Raíces. Programa de TVE. Años 70 y 80. Completo https://www.youtube.com/channel/UCCn_cM8h49z--UnV53R6Q0Q/videos http://memoriasdelatradicion.blogspot.com/ (pinchar también en Entradas antiguas) La riproposta en Radio Nacional de España: https://www.rtve.es/play/audios/la-riproposta/ En mi canal de youtube sí están habilitados los comentarios: https://www.youtube.com/user/pplectro/videos

Música popular y tradicional de la Región de Murcia. Folclore. Folklore. Folk. Cantos y bailes murcianos. Danzas y canciones murcianas. Cantes del pueblo. Músicas populares y tradicionales. Tradición oral. Música viva. Dadle a Mostrar más. Páginas web recomendadas: https://jotasfandagosyseguidillas.wordpress.com/category/murcia/ https://www.youtube.com/c/antropologoclemente/videos http://memoriasdelatradicion.blogspot.com/ (pinchar también en Entradas antiguas) https://www.ivoox.com/podcast-musicas-tradicion-oral_sq_f11728_1.html https://www.youtube.com/channel/UCCn_cM8h49z--UnV53R6Q0Q/videos https://www.rtve.es/play/audios/la-riproposta/ https://www.youtube.com/watch?v=mol8DNVgEpE ANEXO: La música tradicional de la Región de Murcia destaca por poseer diversas manifestaciones que le son propias, entre las que destacan el canto de los auroros, trovo, fandango murciano, malagueñas, jotas, las parrandas, los aguilandos, etc. La agrupación musical tradicional característica de Murcia es la cuadrilla. Esta región también cuenta con una gran tradición de bandas de música. El canto de los auroros es un cántico polifónico a capella de carácter religioso y de origen incierto que es interpretado por cuadrillas masculinas, que en ocasiones se acompañan por campanas. Se conservan cantos de este tipo en diversas poblaciones de la Huerta de Murcia, así como en Lorca, Bullas, Abanilla, Yecla y algunas localidades de la Vega Baja. El trovo es otra de las manifestaciones más importantes del folclore musical y poético. La tradición de trovo murciano había tomado carácter propio a partir de 1880, saliendo de las minas y tabernas en lo social, y sustituyendo la quintilla tradicional de esta poesía por otro tipo de estrofas literarias, la décima y la glosa. También destacan otras variedades musicales de carácter más festivo como fandangos, malagueñas, jotas, parrandas, aguilandos, etc. El fandango murciano es una célebre variedad de fandango, emparentado con el andaluz y la herencia cultural mozárabe. La cuadrilla de ánimas es la agrupación musical típica del Sureste español, incluyendo Murcia y comarcas limítrofes. La cuadrilla interpreta cantando, tocando y a veces también bailando las piezas tradicionales en festividades especiales, especialmente en la Pascua. Muchos de estos cantos y bailes también son interpretados por grupos de coros y danzas, que añaden en sus actuaciones el atuendo tradicional de la zona. En el área de la Huerta del Segura reciben la denominación de Peñas Huertanas. Otra manifestación musical íntimamente ligada a Murcia y a todo levante es la que protagonizan sus bandas de música: grupos uniformados al amparo de un municipio o de una entidad socio-cultural privada, llenan la geografía regional de pasodobles, marchas procesionales y un sinfín de composiciones musicales de gran calado popular. Existen en la región bandas centenarias, como la de Beniaján o Águilas, agrupaciones veteranas y señeras precursoras de todas las que se han ido creando en cada pueblo de la provincia hasta nuestros días. Uno de los instrumentos característicos de esta zona es la dulzaina, un instrumento que en la región adopta el nombre de "pita". El tocador, conocido como "el tío de la pita", lo hace habitualmente acompañado de otra persona que sigue el ritmo de la música con redobles de tambor o caja. Es propio de fiestas y manifestaciones populares, especialmente en desfiles y pasacalles de convocatoria. En mi canal de youtube sí están habilitados los comentarios: https://www.youtube.com/user/pplectro/videos

El repertorio de música tradicional para baile suelto en Almería responde a los géneros comunes en casi todo el territorio español donde la guitarra -con su extensa familia- arraigó como instrumento favorito de acompañamiento. Seguidillas y fandangos, y en menor medida la jota, las jotas, se alternan en regocijos domingueros, fiestas familiares y celebraciones locales allá donde haya quien maneje con gracia el encordado «instrumento nacional». Afortunadamente, todavía es posible escuchar por estas tierras antiguos toques que combinan garbosamente rasgueados, golpes e incluso sencillos punteados, frente a la aburrida ramplonería del estilo «corodanzado» que se ha impuesto en muchas partes de España donde los grupos de cuerda tuvieron uso y práctica. Especialmente en las comarcas septentrionales de la provincia, y al calor del fenómeno relativamente reciente de las «Fiestas de Cuadrillas» del sureste o sudeste español, peninsular, parece que este tipo de agrupaciones de estilo netamente tradicional y el repertorio que les es propio gozarán de buena salud durante algunas generaciones, a juzgar por la cantidad de gente joven que se ha incorporado a la práctica del baile, del toque y del cante para su propio gozo y disfrute, sin atisbo de nostalgia o de vocación arqueológica. Lo curioso, y el hecho se puede constatar en muchos lugares de la Andalucía menos divulgada, es que parece que cuanto menos sujeta esté la costumbre a modas o innovación «de laboratorio», más vitalidad y frescura -y a la postre, verdadera «modernidad»- presenta. 00:00 Las Pascuas. Turre. 02:41 Coplas de Ánimas. Albanchez. 05:35 Parrandas del medio. Huércal Overa. 07:13 El parral de Laujar de Andarax. En la Alpujarra. 10:03 Malagueña cartagenera. Chirivel. 11:45 Malagueña cifrá. Taberno. 13:28 Malagueña del fandango. Taberno. 14:25 Fandango. La Jauca, Serón. 16:08 Parrandas de arriba. Chirivel. 17:58 Parrandillas de los Vélez. Instrumentos musicales más comunes en la provincia de Almería y en la región de la alta Andalucía , Andalucía oriental, en general: guitarra española, guitarro, guitarrico, laúd español, bandurria, violín, pandereta, pandero, platillos, chinchines, postizas / castañuelas / palillos. Bolero de Dalías. En realidad Fandango o Malagueña. https://www.youtube.com/watch?v=FCIvgRv5QOQ&t=1s Si vas pa la mar. Tanguillos de Almería https://www.youtube.com/watch?v=S94mUr6kD_o Enciclopedia Audiovisual del Folclore de Almería https://www.youtube.com/watch?v=V5DfYM_C7hw&list=PLNVVtIctfff0bdNYgmO1mvzFHccLkzn8x Página web recomendada: https://jotasfandagosyseguidillas.wordpress.com/2018/12/07/una-grabacion-almeria-la-tradicion-musical-en-espana-vol-44-2010/ Cantes del pueblo. Música popular y tradicional almeriense. Folclore. Folklore de la provincia de Almería. Folk. Cantos y bailes populares y tradicionales. Danzas populares. Canciones de toda la vida. No es flamenco. Si bien tenemos testimonios de las seguidillas desde al menos el siglo XVI, parece que la fórmula clásica que ha llegado hasta nosotros responde al tipo dieciochesco en sus dos modalidades, la de tipo «manchega» o seguidilla corrida, más extendida al norte de Sierra Morena y hoy conservada testimonialmente, y la de tipo «torrás», de vida plena en la actualidad, sobre todo en su modalidad sevillana. A este último tipo pertenecen las variedades almerienses, en diferentes grados de evolución, pero siempre ocupando el mismo lugar que en la España septentrional tienen los bailes binarios «a lo ligero», es decir, incidiendo en el divertimento gozoso y despreocupado, sin grandes alardes coreográficos pero lleno de gracia y vivacidad, frente a la emoción grave de malagueñas y fandangos. Las siguidillas (seguidillas) fiñaneras (de Fiñana) -como las de Abla o Abrucena, pertenecientes al mismo tipo- remataban en los últimos años de su práctica los llamados bailes de candil, fiestas de interior donde acudían los mozos armados de varas con objeto de, aprovechando un descuido del encargado del salón donde se celebraba la reunión danzarina, apagar el candil de aceite y en la confusión resultante intentar algún «acercamiento» a las mocicas. Ocurre con otros bailes de la franja provincial que mira a Poniente por ambas vertientes de la Sierra de Filabres; se ejecutaban en grupos de cuatro, y por tradición se bailaban tres seguidillas, insertando en la última unos compases de jota instrumental en los que los bailadores se entrecruzan dándose las manos en una especie de enreíllo o robao; todas tres se rematan con el clásico «abrazo» tan común en el sureste español. Los fandangos abandolaos son de acompañamiento rasgueado. A este grupo pertenecen en general las variedades del sur de la provincia, como el fandango abderitano (Adra y zona de Berja), el baile de las postizas de Níjar o los fandangos de la Alpujarra más interior (parral de Laujar y enreíllo de Fondón). En el área de Albanchez-Lubrín se conocía con el nombre de murciana.