學霸科學筆記 ➡️ 資優補習不補習臉書社團： https://www.facebook.com/groups/713763959232794 ➡️ 自主學習免費教育資源粉絲專頁： https://bit.ly/3AEilrD ➡️ 如何看到影片說明欄及連結資料： https://www.youtube.com/watch?v=hqikEFvZ8_w ⏰ D1/4 ..........文? ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 自主學習是引導孩子思考“為什麼”，精彩的往往不是“答案“本身，是討論“答案的過程” 喜歡資料的內容，好書值得買一本 ? @@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@ ? 後廿九日覆上宰相書/唐代/韓愈 原文： 三月十六日，前鄉貢進士韓愈，謹再拜言相公閣下。 愈聞周公之爲輔相，其急於見賢也，方一食三吐其哺，方一沐三握其發。天下之賢才皆已舉用，奸邪讒佞欺負之徒皆已除去，四海皆已無虞，九夷八蠻之在荒服之外者皆已賓貢，天災時變、昆蟲草木之妖皆已銷息，天下之所謂禮、樂、刑、政教化之具皆已修理，風俗皆已敦厚，動植之物、風雨霜露之所沾被者皆已得宜，休徵嘉瑞、麟鳳龜龍之屬皆已備至，而周公以聖人之才，憑叔父之親，其所輔理承化之功又盡章章如是。其所求進見之士，豈復有賢於周公者哉？不惟不賢於周公而已，豈復有賢於時百執事者哉？豈復有所計議、能補於周公之化者哉？然而周公求之如此其急，惟恐耳目有所不聞見，思慮有所未及，以負成王託周公之意，不得於天下之心。如周公之心，設使其時輔理承化之功未盡章章如是，而非聖人之才，而無叔父之親，則將不暇食與沐矣，豈特吐哺握髮爲勤而止哉？維其如是，故於今頌成王之德，而稱周公之功不衰。 今閣下3爲輔相亦近耳。天下之賢才豈盡舉用？奸邪讒佞欺負之徒豈盡除去？四海豈盡無虞？九夷、八蠻之在荒服之外者豈盡賓貢？天災時變、昆蟲草木之妖豈盡銷息？天下之所謂禮、樂、刑、政教化之具豈盡修理？風俗豈盡敦厚？動植之物、風雨霜露之所沾被者豈盡得宜？休徵嘉瑞、麟鳳龜龍之屬豈盡備至？其所求進見之士，雖不足以希望盛德，至比於百執事，豈盡出其下哉？其所稱說，豈盡無所補哉？今雖不能如周公吐哺握髮，亦宜引而進之，察其所以而去就之，不宜默默而已也。 愈之待命，四十餘日矣。書再上，而志不得通。足三及門，而閽人辭焉。惟其昏愚，不知逃遁，故復有周公之說焉。閣下其亦察之。古之士三月不仕則相吊，故出疆必載質。然所以重於自進者，以其於周不可則去之魯，於魯不可則去之齊，於齊不可則去之宋，之鄭，之秦，之楚也。今天下一君，四海一國，舍乎此則夷狄矣，去父母之邦矣。故士之行道者，不得於朝，則山林而已矣。山林者，士之所獨善自養，而不憂天下者之所能安也。如有憂天下之心，則不能矣。故愈每自進而不知愧焉，書亟上，足數及門，而不知止焉。寧獨如此而已，惴惴焉惟，不得出大賢之門下是懼。亦惟少垂察焉。瀆冒威尊，惶恐無已。愈再拜。 譯文 三月十六日,前鄉貢進士韓愈恭謹地再拜進言給相公閣下: 韓愈聽說周公作宰輔時,他是多麼急於接見賢才啊,正當吃一頓飯,卻三次吐出口中的食物出來迎賓;正當洗一次頭髮,即三次握着頭髮出來見客.這時候,天下的賢才都已經提拔重用了,邪惡兇頑、圖謀不軌、諂媚逢迎、虛僞欺詐的一流壞人，都已經清除；整個天下都已經無須擔心；處在極邊遠地方的許多蠻夷部族，都已經歸順進貢；天時的災害變化，昆蟲草木的反常現象，都已經銷聲匿跡；國家的禮樂、刑政這些教化的制度都已建立；社會的風俗都已淳厚朴實；動物、植物，凡屬風雨霜露所浸潤滋養的一切，都已各得其所；麟、鳳、龜、龍之類的美好吉祥的跡象，都已經一一出現。而周公憑着聖人的才能，藉助於成王叔父這樣至親的關係，他所輔佐治理奉承教化的功績，又都這樣顯著，那些請求進見的人，難道再有比周公更賢能的嗎？不只不會比周公賢能而已，難道再有比當時的百官更賢能的嗎？哪裏還能有什麼計策、議論能夠對周公的教化有所補益呢？可是周公訪求他們是這樣的急切，只擔心自己的耳朵有什麼聽不見、眼睛有什麼看不到之處，自己的思索考慮有什麼不周全之處，以致辜負成王託政給周公的深意，得不到天下人心。象周公這樣的用心，假使那時輔佐治理奉承教化的功績沒有那樣顯著，又不是聖人的大才，又沒有叔父的至親關係，那麼周公將沒有時間去吃飯和洗頭了，難道只是止於辛勤地“吐哺握髮”嗎？正因爲他的用心能夠這樣，所以到現在，人們還念念不忘地歌頌成王的大德，稱讚周公的功績。 現在閣下作爲宰相，身份與周公也相近了。天下的賢才，難道都已經提拔重用了？邪惡兇頑、圖謀不軌、諂媚逢迎、虛僞欺詐的一流壞人，難道都已經清除？整個天下都已經無須擔心？處在極邊遠地方的蠻夷部族，難道都已經歸順進貢？國家的禮樂、刑政這些教化的制度難道都已建立？動物、植物，凡屬風雨霜露所浸潤滋養的一切，難道都已經各得其所了？麟、鳳、龜、龍之類的美好吉祥的跡象，難道都已經一一出現？那些請求進見的人，雖則不能夠期待他有您那樣的大德，至於同您手下那些官吏相比，難道全都不如嗎？他們所提所說的意見，難道全都對政事毫無補益嗎？現在您卻使不能象周公那樣吐哺握髮，也總應該引進、接見他們，考察他們究竟如何而決定用誰不用誰，不應該默不作聲地了事啊！ 韓愈等候迴音已四十多天了。上了兩次書而心願不能夠表達，三次登門，卻被守門人攔住。只因爲我糊塗愚頑，不知道逃隱山林，所以又有上述關於周公的一番議論。希望閣下明察！古代的讀書人，只要有三個月不作官任職，相互之間就要慰問，所以他們只要�� ... https://www.youtube.com/watch?v=7rviTf6Fhio