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Edward Dennett - Verdades Fundamentais da Salvação – Capítulo 9 – O Espírito interior
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Existem vários aspectos proeminentes da habitação do Espírito que desejamos notar brevemente.
3. Como um penhor . Duas das passagens já citadas falam do Espírito como o penhor. “O qual também nos selou e deu como penhor o Espírito em nossos corações” (2 Cor 1:22); “Em quem depois que crestes, fostes selados com o Espírito Santo da promessa, que é o penhor da nossa herança até o resgate da possessão adquirida, para louvor da Sua glória” (Ef.1:13-14) É a última passagem que define mais exatamente o caráter do penhor.
O Espírito Santo, como agora dado, é considerado "o penhor de nossa herança"; isto é, Ele é as primícias daquilo que herdaremos no Senhor Jesus Cristo e por meio dele.
Como, de fato, quando a venda de uma propriedade é efetuada, uma parte do dinheiro da compra é paga como penhor- dinheiro para a conclusão da barganha, então Deus graciosamente nos dá o Espírito que habita em nós como o penhor de nossa herança, garantindo-nos assim que possuiremos tudo o que Ele prometeu e obrigando-se (se assim podemos falar) em cumprir Sua própria palavra fiel; pois o dinheiro sério (do penhor) é ao mesmo tempo uma promessa e uma garantia. Mas o Espírito Santo é ainda mais, porque, como vimos, Ele também é o selo, garantindo-nos assim para a herança, bem como nos certificando que Deus nos dará posse dela para louvor da Sua glória.
Rm 8:17 E, se nós somos filhos, somos logo herdeiros também, herdeiros de Deus e co-herdeiros de Cristo: se é certo que com ele padecemos, para que também com ele sejamos glorificados.
4. Isso nos levaria muito além do escopo destas páginas para entrarmos plenamente nos ofícios do Espírito que em nós habita.
Portanto, podemos apenas indicar brevemente que somente Ele é o nosso poder
para a adoração (João 4:23-24 ; Fp 3:3 );
para oração (Rom. 8:26-27 ; Ef. 6:18 ; Judas 20);
para andar (Rom. 8:14 ; Gal. 5:16-26);
para serviço (1 Cor 2:4 ; 1 Tes.1:5 , etc.);
para a apreensão (percepção, tomar posse, nosso entendimento) da verdade (1 Cor. 2:9-16 ; Jo 16:13 ; 1 Jo 2: 20-27);
para o crescimento (Ef 3:16-19), etc.
Na verdade, como o Espírito caracteriza a nossa existência diante de Deus - pois não estamos na carne, mas no Espírito, se é que o Espírito de Deus habita em nós (Rom.8:2) - Ele só é a fonte de poder para todas as atividades de nossa vida espiritual, quer essas atividades tenham Deus ou o homem por objeto. Bendito fato! pois é somente quando conhecemos nossa própria fraqueza e que não somos nada, que podemos aprender a lição da dependência; e quando somos dependentes, o Espírito de Deus é livre para agir dentro de nós de acordo com Sua vontade.
Uma advertência é freqüentemente dada, e muito necessária tanto por almas ansiosas quanto por jovens crentes, para não confundir a obra do Espírito em nós com a obra de Cristo por nós.
Assim, alguém disse: "Estamos constantemente propensos a considerar algo em nós mesmos como necessário para formar a base da paz. Estamos aptos a considerar a obra do Espírito em nós, ao invés da obra de Cristo por nós, como o fundamento da nossa paz. Isso é um erro ... O Espírito Santo não fez a paz; mas Cristo fez. O Espírito Santo não é dito ser a nossa paz; mas Cristo é. Deus não enviou 'pregação da paz' pelo Espírito Santo, mas 'por Jesus Cristo.' (Compare com Atos 10:36 ; Ef.2:14,17; Col.1:).
O Espírito Santo revela Cristo; Ele nos faz conhecer, desfrutar e nos alimentar de Cristo. Ele dá testemunho de Cristo, toma das coisas de Cristo e mostra-as a nós. Ele é o poder da comunhão, o selo, a testemunha, o que tem zelo , a unção. Em suma, Suas operações são essenciais. Sem Ele, não podemos ver, ouvir, saber, sentir, experimentar, desfrutar, nem exibir nada de Cristo. Isso é claro, e é compreendido e admitido por todo cristão verdadeiro e corretamente instruído.
No entanto, apesar de tudo isso, a obra do Espírito não é a base da paz, embora Ele nos permita desfrutar da paz. Ele não é nosso título (o que nos qualifica), embora o revele e nos capacite a desfrutá-lo. "Não; o fundamento ou terreno da paz é Cristo - Cristo em Sua obra consumada que Ele cumpriu na cruz. Para todo aquele que crê "temos paz com Deus por nosso Senhor Jesus Cristo "(Rom.4:24-25; Rom.5:1). O fundamento da paz, então, deve ser sempre lembrado, está fora de nós; e a habitação do Espírito Santo, como indicado, é conseqüência de nos tornarmos filhos de Deus.
Mas não podemos ser muito sensíveis ao fato de que, se somos crentes, temos o Espírito de Deus habitando em nós; nem muito solícito para não entristecê-lo por atos profanos na carne. (Veja Ef 4: 29-32 ). Daí também o interrogatório solene do apóstolo: "O quê? Não sabeis vós que o vosso corpo é o templo do Espírito Santo [que está] em vós?
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