2021.02.03 活潑的生命 馬太福音9:27-38 逐節講解 【神蹟證實彌賽亞(6)醫治瞎子和啞巴】 我們來到8-9章這一個大段落的最後一部份，也是第三組神蹟的最後一部份，同樣的，在神蹟的後面接續相關講論（v35-38）。 v27-34 醫治完睚魯的女兒，耶穌再往前走，有兩個瞎子來稱呼祂「大衛的子孫」，想要尋求醫治。「瞎子得醫治」和「大衛的子孫」都是彌賽亞記號。為免引發彌賽亞狂熱，耶穌帶他們進屋子裡，問他們：「你們信我能做這事嗎？」（因為醫治是彌賽亞的工作），他們相信，耶穌憐愛地摸了他們的眼睛，那是他們生命中最感羞愧的地方；醫好了瞎眼，囑咐他們不要張揚，只是他們還是把消息傳開了。 又有人帶著啞巴來找耶穌，耶穌趕出他身上的鬼，讓他開口說話，這是前所未有的事，耶穌開始了一個新的紀元！然而，面對耶穌所帶來的憐憫和醫治，有人相信並接受，也有人拒絕接受——法利賽人自以為義，反倒看不出、也無法接受耶穌的憐憫。 v35-38 v35和4章23節完全一樣，這兩節完全一樣的經文，將耶穌的講論和事工夾在中間。耶穌看見許多的人，就憐憫他們，祂是先知耶利米和先知以西結所預言的彌賽亞牧人，祂也是先知約珥提到要來收割莊稼、進行審判的彌賽亞。這位彌賽亞，為新紀元帶來的新酒，是憐憫、是恩典，不信祂的人，就被祂審判，相信祂的人，就蒙他赦罪的憐憫，並且要成為祂的工人，將那憐憫的信息傳出去，使更多的人得著彌賽亞的憐憫。 應用： 願我們都更深體會基督的憐憫，並且向人分享基督如何憐憫了我們，藉著福音的宣揚，使更多人得著這憐憫。

2021.02.01 活潑的生命 馬太福音9:1-13 逐節講解 【神蹟證實彌賽亞(4)醫治癱子、呼召馬太】 【神蹟證實彌賽亞(4)醫治癱子、呼召馬太】 今天要來繼續看這個段落的第三個神蹟，以及本段落帶出的講論。 v1-8 離開格拉森，渡海到迦百農，有人抬著一個癱子來求耶穌醫治。耶穌知道這人患病是因為犯罪，宣告：「你的罪赦了。」文士聽到，心裡當然不開心——開玩笑？！這是上帝才能說的話。 耶穌知道他們的心思，問：「哪一個容易呢？是赦罪？或是醫治這人叫他起來行走？」從神學來看，赦罪比較難；但從現實來看，醫病要有外顯果效，也是難。正當文士還在思考如何回答，耶穌藉著醫治癱子證實了祂有上帝赦罪的權柄。 （耶穌有赦罪的權柄，既然如此，你相信祂的權柄嗎？你願意承認自己是罪人、接受祂的權柄嗎？） v9-13 有個人，叫做馬太，他是稅吏，一個猶太人認定作罪人的身份。那天在稅關，耶穌迎面走來，呼召了他，他就起身跟隨。 一個有赦罪權柄的主，竟然呼召了大罪人，你能接受嗎？ 耶穌又與稅吏罪人同坐席，如同天國彌賽亞宴席，法利賽人質疑、責備耶穌的舉動。但耶穌反諷法利賽人自以為義說：「自認康健的人不用醫生，知道自己生病的人才要醫生。上帝喜歡內在的真實回應，不喜歡人徒有宗教外表。我來，不是要召自以為義的人，而是要召承認自己有罪的人。」 自以為義，就不會想要耶穌；但若虛心承認自己有罪，就能蒙耶穌的赦免。 （請問，那您呢？您是罪人？還是義人呢？） 應用： 我們都是得著主赦免恩典的人，盼望我們未信的親友也渴望祂的赦免。我們要為他們禱告，也求主使我們有機會在他們中間作見證。

2021.01.13 活潑的生命 馬太福音1:18-25 逐節講解 【基督獨特的出生方式】 v18-19 v18耶穌的母親馬利亞與約瑟已經訂婚，尚未迎娶、同房，馬利亞就從聖靈懷孕。v19約瑟是位遵行律法的義人，儘管按照律法可以公開羞辱一個未婚懷孕的未婚妻，他卻因著顧念馬利亞，希望低調地處理婚約一事。 v20-21 v20約瑟不知如何做決定，他想要將馬利亞娶過來，又害怕這個決定將帶來無法預期的後果—馬利亞真的願意嫁給他嗎？將來人嘲笑他的話，那要如何是好？ 天使在約瑟的夢中對他說話，要約瑟不要害怕、只管迎娶馬利亞，因為她是從聖靈感孕，v21她所生的兒子要起名叫「耶穌」（就是神拯救的意思），因祂要將自己的百姓從罪惡裡救出來，脫離犯罪帶來的破壞、得著完全的醫治。 v22-23 v22這一切都是要成就七百年前先知以賽亞的預言：v23必有童女懷孕生子，人要稱祂「以馬內利」（就是神與我們同在的意思） v24-25 v24約瑟醒過來之後，就喜樂地、快快地把馬利亞娶過來，v25直等到她生了孩子之後才與她同房。約瑟和馬利亞同心將這孩子，取名作「耶穌」。 祂來，要將人從罪惡中拯救出來，並且藉著自己的道成肉身、受死、復活、升天，帶來聖靈的內住，藉此成就那「以馬內利」的應許。 應用： 1.童女懷孕生子一事，在信的人，是神預言的應驗，在不信的人，是嘲笑耶穌的把柄。您如何看待這一件事呢？ 2.感謝耶穌為了拯救我們而降生，並且徹底將我們從罪惡中拯救出來。若非解決罪的問題，我們再怎麼努力，也無法徹底解決我們生命的問題。

2020.12.30 活潑的生命 彼得後書3:1-9 逐節講解 【上帝寬容忍耐】 v1-2 彼得寫了第二封信（彼得後書），和第一封（彼得前書）一樣，都是為了激發受信者真誠純淨的心，使人單純相信、誠實過日子，v2紀念先知在舊約的預言，以及使徒所傳給受信者的書信、福音書和口述的教導。 v3-7 v3在末世必有好譏誚的人，否認主再來並要審判的道理，v4從以前到現在萬物都一樣，沒有改變，v5他們故意忘記，上帝創造世界的過程中就有變化了：水聚集在一處使地露出，v6後來又有了洪水審判消滅了一切，v7現在天地憑著神的命令存留，直到將來審判的日子臨到，不敬虔的人就要被審判的火焚燒。 v8-9 v8親愛的弟兄啊，有一件事你們不可忘記，就是上帝看時間和我們看時間的觀念是不一樣的，v9上帝等了這麼久，沒有讓審判如所說的快快到來，有人以為祂延遲了，其實祂是為了要寬容，祂忍耐又忍耐，是要給人機會悔改，因祂不願意任何人沈淪。 應用： 上帝因為憐憫，忍耐不讓審判馬上來臨，是因為祂渴望給人機會悔改，也盼望我們起來作光作鹽，更多向人傳福音，所以彼得切切叮嚀弟兄姐妹要快快成長，殷勤地學習，如此才能使更多的人因著我們傳福音，快快脫離罪惡和黑暗。