الَ لَزْهَر سِنِيْقرة الجَزَائِرِيُّ -كَمَا هُوَ مُسَجَّلٌ بِصَوْتِهِ-:((قَوْلُ القَائِلِ لَيْسَ بِوَحْيٍ، وَحُكْمُ العَالِمِ أَوِ الإِمَامِ لَا يَلْزَمُ النَّاسَ جَمِيْعًا، لَا يَلْزَمُ النَّاسَ جَمِيْعًا، مَثَلًا: الشَّيْخ رَبِيْع يَتَكَلَّمُ في إِمَامٍ مِنَ الأَئِمَّةِ، في شَيْخٍ مِنَ المَشَايِخِ، مَثَلًا في تَجْرِيْحِهِ، الشَّيْخ رَبِيْع يُجَرِّحُ المَغْرَاوِيّ، مِنَ الطَّلَبَةِ مَنِ اقْتَنَعَ بِتَجْرِيْحِ الشَّيْخِ رَبِيْعٍ وَقَالَ بِهِ، وَمِنْهُمْ مَنْ لَمْ يَقْتَنِعْ فَلَمْ يَقُلْ بِهِ، نَحْنُ لَا نُلْزِمُ هَذَا وَلَا ذَاكَ، لِمَاذَا أَنْتَ تُخَالِفُ الشَّيْخَ؟! هَلِ الشَّيْخُ كَلَامُهُ وَحْيٌ؟! أَبَدًا، أَبَدًا، وَكَذَلِكَ بِالنِّسْبَةِ لأَيِّ قَضِيَّةٍ مِنَ القَضَايَا، مَا فِيْش إِنْسَان مَخْلُوْق [يَأْتِي] وَيُلْزِمُ إِنْسَانًا بِقَوْلِ [إِنْسَان])). فَعُرِضَ هَذَا الكَلاَمُ عَلَى الشَّيْخِ العَلاَّمَةِ أَحْمَدَ بْنِ يَحْيَى النَّجْمِيِّ -رَحِمَهُ الله -فَرَدَّهُ بِجَوَابٍ نَفِيْسٍ، وَكَانَ مِمَّا قَالَهُ، كَمَا هُوَ مُسَجَّلٌ بِصَوْتِهِ: ((...وَقَوْلُهُ بِأَنَّ الشَّيْخَ رَبِيْعًا كَلَامُهُ لَيْسَ بِوَحْيٍ، صَحّ، أَنَّ كَلَامَهُ لَيْسَ بِوَحْيٍ، لَكِنَّهُ كَلَامٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الوَحْيِ، كَلَامٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الوَحْيِ، كَلَامُ عِلْمٍ، نَعَمْ. فَهَذَا طَعْنِيَّةٌ، هَدَاهُمُ الله، مُخْطِئُوْنَ هَؤُلَاءِ، هَؤُلَاءِ ضَلُّوا عَنِ الطَّرِيْقِ، الله يُصْلِحُنَا وَإِيَّاهُمْ...)). انْتَهَى مِنْ شَرِيْطٍ بِعُنْوَان ((الرُّدُوْدُ النَّيِّرَةُ عَلَى لَزْهَر سِنِيْقَرَة))، مِنْ تَسْجِيْلَاتِ مَجَالِس الهُدَى بِالجَزَائِر، سُجِّلَ في حَيَاةِ الشَّيْخِ النَّجْمِيِّ - رَحِمَهُ � ... https://www.youtube.com/watch?v=6KCzQwdUjVM

السؤال: شيخ محمد، سبق لنا أن عرضنا رسائل للسر أحمد إبراهيم السوداني من الجمهورية العربية اليمنية، وبقي له عدة استفسارات، يقول في أول هذه الأسئلة: كيف نجاوب من سألنا عن كروية الأرض من الدين؟ الجواب: الشيخ: الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين. نجيب من سألنا عن كروية الأرض من الدين بأن الأرض كروية بدلالة القرآن والواقع وكلام أهل العلم. أما دلالة القرآن فإن الله يقول: ﴿يكور الليل على النهار ويكور النهار على الليل﴾ والتكوير جعل الشيء كالكور، مثل كور العمامة. ومن المعلوم أن الليل والنهار يتعاقبان على الأرض، وهذا يقتضي أن تكون الأرض كروية؛ لأنك إذا كورت شيئاً على شيء، وكانت الأرض هي التي يُتكور عليها هذا الأمر لزم هذا الشيء أن تكون الأرض التي يُتكور عليها هذا الشيء كروية. وأما دلالة الواقع فإن هذا قد ثبت، فإن الرجل إذا طار من جدة مثلاً متجهاً إلى الغرب خرج إلى جدة من الناحية الشرقية إذا كان على خط مستقيم، وهذا شيء لا يختلف فيه اثنان. وأما كلام أهل العلم فإنهم ذكروا أنه لو مات رجل بالمشرق عند غروب الشمس ومات آخر بالمغرب عند غروب الشمس وبينهما مسافة فإن من مات بالمغرب عند غروب الشمس يرث من مات بالمشرق عند غروب الشمس إذا كان من ورثته، فدل هذا على أن الأرض كروية؛ لأنها لو كانت الأرض سطحية لزم أن يكون غروب الشمس عنها من جميع الجهات في آن واحد. وإذا تقرر ذلك فإنه لا يمكن لأحد إنكاره. ولا يشكل على هذا قوله تعالى: ﴿أفلا ينظرون إلى الإبل كيف خلقت وإلى السماء كيف رفعت وإلى الجبال كيف نصبت وإلى الأرض كيف سطحت﴾ لأن الأرض كبيرة الحجم، وظهر كرويتها لا يكون في المسافات القريبة، فهي بحسب النظر مسطحة سطحاً لا تجد فيها شيئاً يوجب القلق على السكون عليها. ولا ينافي ذلك أن تكون كروية؛ لأن جسمها كبير جداً. ولكن مع هذا ذكروا أنها ليست كروية متساوية الأطراف، بل إنها منبعجة نحو الشمال والجنوب، فهم يقولون أنها بيضاوية؛ أي: على شكل بيضة في انبعاجها شمالاً وجنوباً. تابعونا على قناتنا عبر التلغرام https://t.me/maktabatasunnah

تابعونا على قناتنا خارج اليوتيوب https://lbry.tv/@salafi:8 تابعونا على قناتنا عبر التلغرام https://t.me/maktabatasunnah ... https://www.youtube.com/watch?v=orVisJ-bMUs

البيان الفوري بالكشف عن فساد أصول وقواعد يحيى الحجوري تقديم فضيلة الشيخ عبيد بن عبدالله الجابري حفظه الله بقلم عرفات بن حسن المحمدي http://goo.gl/xoUum البيان الفوري بالكشف عن فساد أصول وقواعد يحيى الحجوري الحجوري يهد مصرًا ويعوض الناس بعرًا الجزء الثاني وكتب عرفات بن حسن المحمدي المدينة النبوية بعد عصر يو الخميس الثالث من شوال سنة 1432 http://goo.gl/b9YTg ... https://www.youtube.com/watch?v=Nxl8a1RKMKk