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21 Jun 2021 08:05:53 UTC
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仗義直言的故事_淨界法師講述
【我於爾時墮在火車地獄中。共兩人竝挽火車。牛頭阿傍在車上坐。緘脣切齒。張目吹火。口眼耳鼻煙炎俱起。身體殊大。臂脚盤結。其色赤黑。手執鐵杖隨而鞭之。我時苦痛努力挽車。力勵前進。時我徒伴劣弱少力。劣弱在後。是時牛頭阿傍以鐵叉刺腹。鐵杖鞭背。血出沐浴隨體而流。其人苦痛高聲大喚苦痛難忍。或稱父母。或稱妻子。雖作如是唱喚無益於己。我時見是受大苦惱心生哀愍。因慈心生故發菩提心。為此眾罪人故。勸請牛頭阿傍。此罪人者甚可憐愍。小復加哀垂慈憐愍。牛頭阿傍聞已心生瞋恚。尋以鐵叉前刺我頸。尋時命終。即得脫於火車地獄百劫中罪。我以發阿耨多羅三藐三菩提心故。即脫火車地獄之罪。】
資料來源:
http://ccbs.ntu.edu.tw/BDLM/sutra/html/T03/T03n0156.htm
#淨界法師 #心的調色盤 #開誤慧跟
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廣化老和尚的故事(殺雞?)_慧律法師講述
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在禪堂內持楞嚴咒-淨界法師
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廣欽老和尚的開示(吃冷飯
有一次懺公帶領了我們一大堆的法師，還有這些護法居士，去參廣欽老和尚，廣欽老和尚就坐在那藤椅上。
那時候我在南普陀佛學院，因為我們總共差不多有二十多個大殿，大的、小的統統拜，我們沒意見。因為煮飯九點十五分就煮好了，我們那個院長他又很堅持，要我們十一點十五分才吃飯（台中南普陀佛學院一律持午，一到時間筷子一律統統放下，持午非常嚴格的）。冬天寒流來吃下去一直腹瀉……我們因為剛剛出家作沙彌，就對院長有一點意見。為什麼九點十五分就煮好了，念經念這麼久呢？十一點十五分才給我們飯吃，我們要熱一熱，院長又罵。
這一點事情我就耿耿於懷，因為剛出家實在是想不透。去拜訪廣欽老和尚，我就把這個事情對老和尚說：「老和尚，我們這個院長，老是九點十五分就煮好了，十一點十五分用冷飯冷菜給我們吃，吃得南普陀佛學院統統腹瀉，尤其我瀉得特別嚴重。」
講到這裡，廣欽老和尚一下子就：「住口。」我看老和尚很凶嚇一跳，「不要講別人用冷飯給你吃，你要說你沒有福報吃熱飯。」原來是這樣子，是，是。因為他是老和尚，很偉大，他是開悟的聖人。要常常這樣想，知道嗎？不要每次都說別人用冷飯給你吃，你要告訴自己你沒有福報吃熱飯。
我現在什麼事情統統用老和尚這一句話。要是有一個很稀奇古怪的工作人員我不恨她，我沒福報請到好的工作人員，都是請到一些不敬業的，沒辦法。用廣欽老和尚這一句話：她鬧，沒關係，是我修養不夠，她有資格鬧，沒問題。很好用的，我統統不會煩惱。有時候用老和尚幾句話，真的挺好用的。所以一句話你就知道，什麼都要回歸自性，完全是你心的問題。
--慧律法師
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http://www.fodizi.tw/huilvfashi/122.html
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若相契者留-不相契者去
有一個禪師去參訪石頭希遷禪師。禪宗的人他講話是簡單扼要。他說：「若相契者留，不相契者去。」意思是，你跟我開示一句話，我聽了相應，我就留下來；不相應我當下就走。石頭禪師在石頭當中打坐，他一句話都不講，保持默然。這個禪師等了一段時間，看石頭禪師都沒開示，他覺得不相應，拿著包包就走。走到一半，石頭禪師講話，說：「大德！」這個禪師就回過頭來看石頭禪師。石頭禪師就訶責他說：「你作麼回頭？」你為什麼要回頭？你知道從生至死就是為了這個嗎？這個禪師當下開悟。
為什麼他聽到聲音以後回頭呢？就是我們講阿難尊者，佛陀放一個光明，阿難尊者就往左邊；又放一個光明，他往右邊。就是，我們從生至死就是六根攀緣六塵，去造作很多的業力。就是這樣子嘛，從生至死就是因為這個。所以說我們要迴光返照。你產生迴光返照的時候，你的生死業力——我們不可能說今生斷惑證真——起碼可以把生死的業力降到最低。
你看你經常迴光返照，後面說，你經常迴光返照你的真如本性，你「再來觀世間，猶如夢中事」。你的煩惱會淡薄，而且那個淡薄是全面性的淡薄，從根本上的出離。
資料來源:
https://kknews.cc/essay/x8mjypo.html
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連罵都計較
影片剪輯自 大航法師講"008從緣起法看自力與他力"▶️https://www.youtube.com/watch?v=9T-_vvCHncY
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如何為往生做準備(2-4)
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尊王攘夷而稱霸的故事(對戒律的態度)_淨界法師講述
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⊙
⊙只能2選1(腰纏十萬貫
影片剪輯自 大航法師講"《心經》略解001"▶️https://www.youtube.com/watch?v=S_CsE6Ykzoo
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處理發高燒的小孩(去墳墓祭拜)_慧律法師講述
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