Після останнього відео про письмо ми отримали кілька коментарів та повідомлень із проханням пояснити вираз "ні на йоту не відрізнятися". Тож ми підготували для вас коротенький розбір його походження. Наступна частина історії письма не забариться.
Сьогодні - про те, як виглядала перша пародія, з чого зробили перші комедії та хто використовував давньогрецький гумор ще у ХХ столітті.
Вибачте за дещо обрізане відео - цей переступ із нашого боку більше не повториться, висновки ми зробили.
До речі, якщо ви це читаєте - скажіть, чи заходить збільшення візуалу у відео і чи варто й надалі пробувати наповнювати випуски зображеннями. Нам нормально, але цікавить ваша думка.
Батрахіоміомахія: http://www.ae-lib.org.ua/texts/_batrahomiomahia__ua.htm
Хмари: http://www.ae-lib.org.ua/texts/aristophanes__clouds__ua.htm
Підтримати Гуманітарку:
5168 7456 0994 1148
...
https://www.youtube.com/watch?v=m_G3lTKGPic
Локі - один із найвагоміших персонажів скандинавських епосів. Він не просто трикстер і бог обману, а й головний антагоніст світової історії, вбивця тамтешнього аналога Ісуса і одна з причин кінця світу. Але не все так погано - так має бути, і насправді ні Локі, ні ми з вами не маємо вибору і змушені коритися долі. Детальніше про те, як працює етика і свобода волі в скандинавському епосі - в цьому відео.
Домашнє читання:
"Старша Едда", "Молодша Едда", "Вельсунґа Саґа" (дещо є тут: http://edda.in.ua);
"Легенда про Сіґурда і Ґудрун", Джон Толкін;
"Протестантська етика і дух капіталізму", Макс Вебер;
"Інституція або Навчання християнської реліґії", Жан Кальвін
(https://diasporiana.org.ua/religiya/9378-kalvin-i-institutsiya-abo-navchannya-hristiyanskoyi-religiyi/)
Підтримати Твою Підпільну Гуманітарку:
Підтримати Гуманітарку:
Приватбанк: 5168 7456 0994 1148
https://www.patreon.com/undergroundhumanities
...
https://www.youtube.com/watch?v=FrxS0kOi3AI
Вивчення мови складається з безлічі правил відмінювання, узгодження, пунктуації, переносу та інших малозрозумілих речей. От тільки неясно - правила існують у мові від природи, чи люди самі їх вигадують, щоби полегшити собі життя? Чому правила взагалі змінюються з плином часу і чи можна обійтися без них?
Про це, а також про історію української граматики з не зовсім ексклюзивними ілюстраціями - у лекції філолога Остапа Українця.
Більшість згаданих книжок можна знайти на сайті litopys.org
Граматика руського язика, авторства Головацького, доступна за покликанням: https://drive.google.com/open?id=1273pVqBs11B0_9s8gO-nEL7B98z2_goC
...
https://www.youtube.com/watch?v=ORcipHHlU_A
Представляємо трейлер нашого довгоочікуваного відео про Кам'яну Могилу — "Могила Тіней". Це DIY-фільм Євгена Ліра, присвячений історії утворення, окультурення та потенційного руйнування цієї археологічної пам'ятки. Ми поговорили з професійними археологами, геологами та істориками, аби розвінчати найпоширеніші міфи та вивести на світло маловідомі, хоча й украй важливі факти.
Музика: Саша Кладбіщє та Євген Лір — Де твої герої?
? Підтримати нас:
Patreon: https://www.patreon.com/undergroundhumanities
ПриватБанк: 4149 4971 1036 9651
Дивитися інші ролики Гуманітарки:
- Легенди і вірування Криму: https://cutt.ly/4YWvF8Z
- Тут живуть дракони: культурні передумови і наслідки Чорнобильської трагедії: https://cutt.ly/gYWvKc2
Підписуйтеся на наш канал, ставте вподобайки, щоб дивитися ще більше класного українського контенту.
#могилатіней #камянамогила #євгенлір #твояпідпільнагуманітарка
...
https://www.youtube.com/watch?v=NK5JgAzON9Y
До нашої студії завітають Нік Лисицький і Александер Кроліковскі, засновники проєкту актуалізації українського міту "Чарівний Світ UA" #запідтримкиУКФ
Поговоримо про український бестіарій, енциклопедію містичних створінь у мобільному додатку та важливість виокремлювати культурну ідентичність.
(за таймкоди дяка Rm Vr)
0:00 Привітання та знайомство
1:34 З Чого почалася історія "Чарівного Світу UA" і як він втілився саме у такому форматі?
6:23 Яким чином ви змогли поєднати високу міфологію з побутовою?
10:24 Чи знають за кордоном наших міфологічних істот?
13:00 Про Велеса в аніме
16:56 Чи можна якимось чином влаштувати відродження/возз'єднання обірваних зв'язків в умовах, коли міфологічне сприйняття відходить на задній план?
20:50 Основна аудиторія проєкту діти та підлітки. А є вже якісь приклади як вони реагують/сприймають цей формат?
22:45 Чи брали відомі образи, що не асоціюються з Україною? Чи повертали "додому" персонажів?
25:58 Ви намагаєтеся не лише відтворити те що зафіксовано в культурі, але й систематизувати?
27:07 Про кобилячу голову!
31:17 Познайомте нас з художниками та художницями, що працюють над проєктом.
32:42 Хто такий Шубін? Де він взявся?
37:00 Чи планується залучення гостей з Криму?
39:06 Про сайт.
40:16 Наскільки ви вбачаєте ютуб актуальним інструментом просування продукту?
43:20 Про інстаграм "Чарівний Світ UA"
45:00 Яким чином ви акумулюєте риси персонажів (образ яких зазнавав неодноразових кардинальних змін) в монолітну структуру?
48:10 Наскільки вигідно зараз США експортувати наші образи, який зиск вони з того мають?
53:40 М/ф "Мавк�
...
https://www.youtube.com/watch?v=AaZtqhesxl4
Так, ми нарешті зробили відео про годованця. Ні, не довго збиралися. Майже.
☑️Підтримати Гуманітарку:
Патреон: https://www.patreon.com/undergroundhumanities
ПриватБанк: 5168 7573 3271 2670
Твоя Підпільна Катеринка:
Настоянки "Бестіарій": https://www.instagram.com/bestiariy.craft/
Сергій Горбаненко. Побутова магія східних слов'ян за археологічними даними
Володимир Галайчук. Українська міфологія
Володимир Гнатюк. Нарис української міфології
Хриснаф Ящуржинський. Про перевтілення у малоросійських казках
Василь Милорадович. Нотатки про українську демонологію
...
https://www.youtube.com/watch?v=Y0mHE_eJ1iM
Гаразд, ми всі чули цю фразу: "українська література — це шось про село і кріпаків", причому дослівно. Звісно, можна вдавати, що так кажуть лише затяті українофоби, але ж насправді це не так: із критикою шкільної програми нерідко виступають провідні викладачі, письменники, музиканти і науковці. У новому випуску #БЛУ ми вирішили сприйняти цю тезу буквально і порахувати, у скількох творах шкільної програми справді головні герої — кріпаки, а більшість подій відбувається у селі.
Таблиця Євгена: https://fex.net/s/x9braye
Навчальна програма укрліту за 5-9 класи: https://bit.ly/35aHwG0
Навчальна програма укрліту за 10-11 класи: https://bit.ly/3kcsbsL
Проєкт "СЛУХАЙ": https://sluhay.com.ua/
Підтримати наше безсоння:
Патреон: https://www.patreon.com/undergroundhumanities
ПриватБанк: 5168 7573 3271 2670
Переможець за кількістю вподобайок на коменті отримає "Все це триватиме далі" Анни Санден.
...
https://www.youtube.com/watch?v=am_y96BQ_30
УВАГА! Інтерв'ю записували на початку серпня цьогоріч.
У новому випуску проєкту #НашаТридцята команда Гуманітарки розмовляє з Романом Ратушним — громадським активістом, очільником ГО "Захистимо Протасів Яр". Роман з колегами докладають значних зусиль, аби не дати незаконним забудовам постати на місці мальовничої історичної місцини у центрі Києва.
⚡ Захистимо Протасів Яр: https://www.facebook.com/save.protas/
Роман Ратушний у Facebook: https://www.facebook.com/ratushnyi.r
? Підтримати нас:
Patreon: https://www.patreon.com/undergroundhumanities
ПриватБанк: 4149 4971 1036 9651
Підписатися на "Розстрільний Календар": https://www.facebook.com/HitListUkr
Uncertainty by Arthur Vyncke | https://soundcloud.com/arthurvost
Music promoted by https://www.free-stock-music.com
Creative Commons Attribution-ShareAlike 3.0 Unported
https://creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0/deed.en_US
Dandelion by | e s c p | https://escp-music.bandcamp.com
Music promoted by https://www.free-stock-music.com
Attribution 4.0 International (CC BY 4.0)
https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/
...
https://www.youtube.com/watch?v=YuoaECXH2Bc
У новій рубриці "Українській бестіарій" оповідатимемо про почвар і потвор різного штибу, що лякали наших пращурів та досі лякають нас.
Підтримати "Гуманітарку"
ПриватБанк: 5168 7573 3271 2670
Patreon: https://www.patreon.com/undergroundhu...
Стаття про чорний колір: https://bit.ly/2PcggxY (і там ще вказані цікаві джерела для тих, кому мало однієї розвідки)
Подальше читання про міфологічно-християнське кодування фразеологічних одиниць в українській мові: https://bit.ly/3hZGOPv
Майстерня "Морок": https://www.facebook.com/Morok-Art-Studio-432287454004881/
==================================
Та сама історія. Записана зі слів Михайла Омеляновича Героля. Стилістику оповідача збережено.
«Чоловік поїхав в лєс, ну й давай дрова рубать. Да хоче пня пересягнуть, а там голляка торчала. Ну, да й за яйце зачепівс да й говорит: «Ах! Чорт би вас забрав!» Только сказав — одо чорт. Каже: «То шо, продаєш?»
— «Продаю».
— «А за сколько?»
— «Давай, — каже, — ну, так, як на тії гроші, мільйон».
Той дає йому мільйон: «Коли?»
— «Да прийдеш через нєдєльку».
— «Добре, підходит».
Чоловік приїжжає з лісу, довольний день, другий, а на третій зажурився. А жінка підходит да й говорит: «Чоловіче, чого ти зажурився?» А вон говорит: «Е-е-е, жінко, вже я не твій. Вже оно так буду: не чоловік, не женщина».
— «А почему?»
— «Я чортові яйца продав».
Вона каже: «Хо-о-о, а коли він прийде?»
Каже — прийде в суботу.
— «Хе-е-е! Чоловіче, я не таких обманювала, а чорта тим болєє обману».
Приходит субота, жінка каже так: «Чоловіче, одівай мою одежину, зав’язуй хустину на вочі і ставай коло печі, а я — твою і пойду молотить у ток». Чоловік там коло печі горшками
...
https://www.youtube.com/watch?v=zvzqS0u5g_E