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生命課程 第二十二課 傳福音 傳福音是每一個信入主得救的人都該作的，也是都樂意作的。我們裏面所得神的生命，也就是這樣的一個生命。我們越傳福音，就越叫這生命得釋放，我們也就在其中隨著長大。 聖經讀禱： 羅十15『傳福音報喜信的人。』 徒五42『傳耶穌是基督為福音。』 太二八19『你們要去，使萬民作我的門徒，將他們浸入父、子、聖靈的名裏。』 路十2~6『莊稼固多，工人卻少；所以要祈求莊稼的主，催趕工人收割祂的莊稼。你們去罷…無論進那一家，先要說，願這一家平安。那裏若有平安之子，你們的平安就必臨到那家。』 林前九16~17『若不傳福音，我便有禍了。我若甘心作這事，就有賞賜。』 福音是什麼： 福音就是神叫祂的僕人們所報給人大喜的信息。 福音的容： 福音首要的內容，乃是耶穌基督這一位神的兒子。祂是神而人者的一位，作了罪人的救主。基督為我們擔罪的死，和祂的埋葬與復活，也是福音主要的內容。 傳福音的另外說法，有作見證，結果子/主的吩咐： 這個吩咐乃是嚴肅的，不只是給當時在主跟前的門徒，也是給歷代所有信入主，蒙了祂救恩的人。 傳福音的靈(態度)與傳福音的人/傳福音的權柄與能力/如何傳福音： 此外，能將福音傳得普遍，且收效最為豐碩、絕佳的路乃是去挨家挨戶叩門訪問，尋找平安之子，帶他們相信、受浸、得救。 傳福的賞賜與不傳福音的虧損： 在林前九16~17，這裏所說的賞賜，必定包括說這話的使徒保羅，在他所寫的提摩太後書四章七至八節所說的公義冠冕。此外還包括些甚麼，就很難言定，但總必是榮耀的。 禱告： 『哦，主耶穌!願你給我恩典，使我靈裏火熱，不以福音為恥，作一個傳福音報喜信的人。阿們。』 ... https://www.youtube.com/watch?v=aOr9EBunvwY

生命課程 第二十九課 以基督作一切 新約中，特別是保羅的書信裏，主要的啟示，是神在祂新約的經綸裏，為我們所豫備的基督，成為我們的經歷。現在我們再從腓立比書，來看對這事的結論，就是我們以基督作一切。 聖經讀禱： 腓一21『在我，活著就是基督。』 腓一20『無論是生，是死，總叫基督在我身體上，現今也照常顯大。』 腓二5『你們裏面要思念基督耶穌裏面所思念的。』 腓三8『我以認識我主基督耶穌為至寶;我因祂已經虧損萬事，看作糞土，為要贏得基督。』 腓三13~14上『我只有一件事，就是忘記背後，努力面前的，向著標竿竭力追求。』 腓四13『我在那加我能力者的裏面，凡事都能作。』 腓四11~12『我已經學會了，無論在甚麼景況，都可以知足。我知道怎樣處卑賤，也知道怎樣處富餘...在各事上，並在一切事上，我都學得祕訣。』 以基督為生活，為彰顥(腓立比書第一章): 腓立比書一章給我們看見，保羅的一切生活和工作，都不是為著彰顯他自己，表現他的學問、才幹、或其他的優點特長。他所是所為，都是為彰顯基督，甚至為顯大基督，使基督在他身上，不只得著彰顯，甚至得著顯大。 以基督的心思為心思(腓立比書第二章)： 這話的意思，就是以基督的心思為心思。保羅不只在外面以基督為生活，為彰顯，也在裏面以基督的心思為心思。 以基督作活的義(腓立比第三章)/以認識基督為至寶，以基督作目標： 保羅把竭力追求基督，當作他惟一的一件事，而忘記背後，努力面前的竭力追求。他以基督為目標，竭力追求，要得神在基督耶穌裏，召他向上去得的獎賞。這獎賞也是基督，就是基督作追求者的享受。 以基督為美德(腓立比第四章)/以基督作能力，以基督作秘訣，以基督作期待： 照保羅在腓立比全書所說的，他所學得的這個秘缺，乃是基督。在任何環境，任何事上，都能因著基督，知足常樂。 禱告: 『哦，主耶穌!我也羨慕像保羅一樣，對你有豐富的經歷，在任何事上，都能因著基督，知足常樂。阿們。』 ... https://www.youtube.com/watch?v=XAW1iROog-g

生命課程第 四十二課 重生 赦罪與洗罪，平息與和好，聖別與稱義，這六步的經歷，都是在神完全救恩裏救贖的一面。重生乃是在神完全救恩裏生命一面的開始，關係到我們信入基督，得救以後，在今世的生活和事工，以及我們在來世和永世的結果。 聖經讀禱： 約三7『我說，你們必須重生。』 約三6『從肉體生的，就是肉體。』 約三3，5『耶穌回答說，我實實在在的告訴你，人若不重生，就不能見神的國。』『人若不是從水和靈生的，就不能進神的國。』 約三4『尼哥底母說，人已經老了，如何能重生？豈能再進母腹生出來麼？』 彼前一3『藉耶穌基督從死人中復活，重生了我們。』 彼前一23『你們蒙了重生，不是由於能壞的種子，乃是由於不能壞的種子，是藉著神活…的話。』 信息： 人都願意為善，也都想要為善。以為人所需要的，就是善行、道德。從未想到人需要再生一次，另得一個生命。所以主耶穌就對那追求善行的尼哥底母說，你必須重生。尼哥底母可以代表一切想要為善的人，不知道人所需要的是甚麼。只有神和主耶穌知道，尼哥底母所需要的就是重生。 人需要重生，是為著進神的國。神的國是屬靈的。看見神這屬靈的國，就等於進入神的國。重生是人能進入神的國惟一的入門。 神的國乃是神之所是的範圍，猶如植物國度是植物之所是的範圍；動物國度，是動物之所是的範圍。沒有植物，就沒有植物的國度；沒有動物，就沒有動物的國度。人和神根本是不同的，是在兩個不同的範圍，兩個不同的國裏。要進入人的國，就必須從人生，有人的生命；照樣，要進入神的國，就必須從神生，有神的生命。所以人必須從神生，就是重生，好得著神的生命，能進入神的國。 重生的字義，就是再生一次。所以當日尼哥底母就領會是再進母腹生出來。他對重生的字義雖然領會對了，他對重生的意義卻領會錯了。重生的字意雖然是再生一次，重生的意義卻不是再進母腹生出來。 禱告： 『哦~主耶穌！感謝你，藉著重生使我從神而生；有了神永遠的生命，成為神的兒女，並且進入神國這屬靈的範圍，生命也有了活的盼望。阿們。 ... https://www.youtube.com/watch?v=0vQFxKtFixc