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A vida de um russo era inseparável da vida da Igreja. Nicolau II fez excepcionalmente muito tanto por seu bem-estar externo quanto por aumentar seus tesouros abençoados.
A Igreja Ortodoxa Russa sob Nicolau II era uma das mais poderosas do mundo. Só em 1913, havia 67 mil igrejas e 1 mil mosteiros, espalhados por todo o território do Império Russo. A Igreja Russa teve grande influência na Terra Santa, patrocinou os cristãos ortodoxos não apenas na Europa, mas também na Ásia e até na África.
Sob o imperador, o número de igrejas e mosteiros na Rússia aumentou em mais de dez mil. Durante seu reinado, a Igreja Russa foi enriquecida com oito novos santos. Entre eles o grande Venerável Serafim de Sarov.
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Quem não ouviu falar sobre o levante no encouraçado da Frota do Mar Negro "Príncipe Patiomkin-Tavrithesky"! Quem não se lembra do famoso filme de Sergei Eisenstein, que se tornou não só um clássico do cinema mundial, mas também o hino de todas as revoluções do mundo. Não é por acaso que a própria revolta no encouraçado Patiomkin muitas vezes se confunde com a arte. Depois de cem anos não há testemunha viva e a memória dos fatos há muito foi esquecida, portanto nós, consciente ou inconscientemente, conhecemos esse acontecimento por meio do famoso filme.
No decorrer do tempo, tornou-se a memória visual do fato, mesmo estando muito aquém da verdade. É claro que em hipótese alguma tenho a intenção de criticar, pejorativamente, essa obra. Uma vez que é incontestável a qualidade, originalidade e genialidade desse trabalho. Evidentemente, em momento algum, o roteirista e diretor do filme, Serguei Eisenstein, cometeu qualquer erro em sua produção, visto que um filme não tem o menor compromisso com a verdade e tem como única função o entretenimento. Para alcançar esse fim, seus roteiristas podem se utilizar de monstros, alienígenas, zumbis, vampiros, elfos, fadas e todo o potencial criativo que uma obra de ficção pode fornecer. Por isso, o erro não está no filme, mas nos historiadores que usaram este como fonte histórica.
Se você quiser ter informações diárias sobre a história da Rússia Imperial visite o nosso face https://www.facebook.com/russiadosromanov/
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Foi uma série de feriados que começou com o Natal (25 de dezembro de acordo com o então calendário juliano), depois o Ano Novo, (1º de janeiro) e finalmente a Epifania (6 de janeiro).
Antigamente, eles se preparavam para os feriados com antecedência, o dia mais importante de preparação caía na véspera de Natal, 24 de dezembro. Mesmo em famílias não religiosas onde o jejum não era estritamente observado, era comum jejuar na véspera de Natal. Nas casas mercantis e burguesas, o jejum era mais rigoroso do que nas casas nobres, inclusive com o costume de não comer até a "primeira estrela".
Após o serviço, as pessoas comuns tradicionalmente iam para o cântico, ou seja, para ir às casas vizinhas com canções glorificando a Natividade do Salvador. Cada família esperava pelos cantores, preparando comida para eles. Normalmente eram "kozul" - pão de gengibre em forma de vaca ou cabra, que simbolizava os animais que estavam no estábulo na época do nascimento de Jesus Cristo.
Todos consideravam que ir à igreja no dia de Natal não era apenas um dever pessoal, mas também público.
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https://www.youtube.com/watch?v=cIIiBilfFh0