Un jour, une lettre... Méditation stoïcienne au fil inconstant des jours avec les Lettres de Sénèque. Editions Robert Laffont, coll. Bouquins. Lecteur : Jerome Ravenet, www.ynergy.fr et www.phalanstere.fr, rubrique : Vivre en stoïcien (2017) ... https://www.youtube.com/watch?v=oMUER3bcSSA

Au lieu des trois options spirituelles que distinguent classiquement les sociologues (athéisme, croyance et agnosticisme), non sans arrière-pensée idéologique, je propose une distinction alternative entre trois modes de connaissance en m'appuyant les non moins classiques Bergson et Nietzsche... pour sauver ou réhabiliter la mystique? ... https://www.youtube.com/watch?v=L2R123gZJXM

Pourquoi Nietzsche veut-il que "La Tragédie nous sauve du bouddhisme" (O.C., t.1, p.439)? Qu'est-ce que le néo-Bouddhisme dit de la "décadence" de l'Occident, et du nihilisme que Nietzsche prétend y diagnostiquer? Quelle alternative Nietzsche, ou avant lui les Grecs, les Stoïciens entre autres, proposent-ils - que signifie le dionysisme (que je symbolise volontiers par un phénix) et quel rapport à la souffrance et au désir présuppose-t-il? Ce sont ces deux visions que je fais discuter un instant dans cette vidéo, non afin de résoudre mais seulement afin de mieux faire apparaître le problème.... Contact : jerome.ravenet@gmail.fr ... https://www.youtube.com/watch?v=DLlopQVAWXw

Comment se représenter le réel? Peut-on se le représenter? L'idéalisme et le réalisme peuvent-ils nous en donner une représentation? L'irreprésentabilité du réel peut-elle nous tenir lieu de point de départ? Pour les métaphore du pot d'argile et de la corde prise pour un serpent, voir : Chandogya Upanishad, 6, 1, 4. Voir II, 17 dans The Āgamaśāstra of Gauḍapāda. Gauḍapāda Ācārya, Vidhushekhara Bhattacharya. Motilal Banarsidass Publ., 1989. Pour le concept d'adhyasa/surimposition, voir : Shankara, Prolégomènes au Vedanta, éd. Almora, [VIIIe s.] 2016, p.17 ... https://www.youtube.com/watch?v=NmIq5nsccCM