#demokratie #parteien #staatspolitik #weimarerrepublik #propaganda #sozialismus #kapitalismus #wirtschaft #finanzen #marx #industrialisierung #proletariat Schriften zur Konservativen Revolution #6: Oswald Spengler: Der Untergang des Abendlandes. Umrisse einer Morphologie der Weltgeschichte - ist das kulturphilosophische Hauptwerk von Oswald Spengler. Der erste Band Gestalt und Wirklichkeit wurde von 1918 an in erster und zweiter Auflage im Verlag Braumüller in Wien herausgegeben, der zweite Band Welthistorische Perspektiven erschien 1922 beim Verlag C. H. Beck in München. Oswald Arnold Gottfried Spengler (*1880 in Blankenburg am Harz; †1936 in München) war ein deutscher Philosoph und Gymnasiallehrer. Er war als Schriftsteller auf geschichtsphilosophischem, kulturhistorischem und kulturphilosophischem Gebiet sowie als antidemokratischer politischer Autor tätig. Spengler wird zur nationalistischen „Konservativen Revolution“ gerechnet, lehnte aber den Nationalsozialismus und namentlich dessen Rassenideologie ab. Neuauflage des Werkes hier: https://antaios.de/detail/index/sArticle/157432 Zum besseren Nachverfolgen des Textes: http://www.zeno.org/Philosophie/M/Spengler,+Oswald/Der+Untergang+des+Abendlandes/Zweiter+Band%3A+Welthistorische+Perspektiven/5.+Kapitel%3A+Die+Formenwelt+des+Wirtschaftslebens Folgende Textauszüge sind aus dem letzten Kapiteln des zweiten Bandes "Welthistorische Perspektiven", nämlich Kapitel 5: "Die Formenwelt des Wirtschaftslebens". Textauszüge: 0:06 Textabschnitt: Selbstvernichtung der Demokratie durch das Geld 0:09 "Durch das Geld vernichtet die Demokratie sich selbst, nachdem das Geld den Geist vernichtet hat. Aber eben weil alle Träume verflogen sind, daß die Wirklichkeit sich jemals durch die Gedanken irgendeines Zenon oder Marx verbessern ließe, und man gelernt hat, daß im Reiche der Wirklichkeit ein Machtwille nur durch einen andern gestürzt werden kann, erwacht endlich eine tiefe Sehnsucht nach allem, was noch von alten, edlen Traditionen lebt. Man ist der Geldwirtschaft müde bis zum Ekel." 2:35 Textabschnitt: Der Mensch als Sklave der Maschine 2:58 "Aber gerade damit ist der faustische Mensch zum Sklaven seiner Schöpfung geworden. Seine Zahl und die Anlage seiner Lebenshaltung werden durch die Maschine auf eine Bahn gedrängt, auf der es keinen Stillstand und keinen Schritt rückwärts gibt. Der Bauer, der Handwerker, selbst der Kaufmann erscheinen plötzlich unwesentlich gegenüber den drei Gestalten, welche sich die Maschine auf dem Weg ihrer Entwicklung herangezüchtet hat: dem Unternehmer, dem Ingenieur, dem Fabrikarbeiter." 3:38 "[...] die Wirtschaftswelt der Maschinenindustrie. Sie zwingt den Unternehmer wie den Fabrikarbeiter zum Gehorsam. Beide sind Sklaven, nicht Herren der Maschine, die ihre teuflische geheime Macht erst jetzt entfaltet. Aber wenn die sozialistische Theorie der Gegenwart nur die Leistung des letzten hat sehen wollen und für sie allein das Wort Arbeit in Anspruch nahm, so ist diese doch nur durch die souveräne und entscheidende Leistung des ersten möglich." 4:59 "Der Ingenieur ist in aller Stille ihr eigentlicher Herr und ihr Schicksal. Sein Denken ist als Möglichkeit, was die Maschine als Wirklichkeit ist. Man hat, ganz materialistisch, die Erschöpfung der Kohlenlager gefürchtet. Aber solange es technische Pfadfinder von Rang gibt, gibt es keine Gefahren dieser Art." 5:22 Textabschnitt: Endkampf zwischen Geld und Politik 6:12 "Die Diktatur des Geldes schreitet vor und nähert sich einem natürlichen Höhepunkt, in der faustischen wie in jeder andern Zivilisation. Und nun geschieht etwas, das nur begreifen kann, wer in das Wesen des Geldes eingedrungen ist. Wäre es etwas Greifbares, so wäre sein Dasein ewig; da es eine Form des Denkens ist, so erlischt es, sobald es die Wirtschaftswelt zu Ende gedacht hat, und zwar aus Mangel an Stoff." 7:59 "Die privaten Mächte der Wirtschaft wollen freie Bahn für ihre Eroberung großer Vermögen. Keine Gesetzgebung soll ihnen im Wege stehen. Sie wollen die Gesetze machen, in ihrem Interesse, und sie bedienen sich dazu ihres selbstgeschaffenen Werkzeugs, der Demokratie, der bezahlten Partei." 8:33 "Eine Macht läßt sich nur durch eine andere stürzen, nicht durch ein Prinzip, und es gibt dem Geld gegenüber keine andere." 10:22 "Für uns aber, die ein Schicksal in diese Kultur und diesen Augenblick ihres Werdens gestellt hat, in welchem das Geld seine letzten Siege feiert und sein Erbe, der Cäsarismus, leise und unaufhaltsam naht, ist damit in einem eng umschriebenen Kreise die Richtung des Wollens und Müssens gegeben, ohne das es sich nicht zu leben lohnt. Wir haben nicht die Freiheit, dies oder jenes zu erreichen, aber "die", das Notwendige zu tun oder nichts. Und eine Aufgabe, welche die Notwendigkeit der Geschichte gestellt hat, "wird" gelöst, "mit" dem einzelnen oder gegen ihn. Ducunt fata volentem, nolentem trahunt." ... https://www.youtube.com/watch?v=BCf-QHvNDjw

#archiv #naturalismus #arnoholz #agnetendorf #ddr #marbach #theater SWR Retro Abendschau vom 13. Juni 1962. Gerhart Hauptmann-Ausstellung im Schiller-Nationalmuseum in Marbach. In fast 800 Dokumenten schildert sie Leben und Werk des Dichters, der vor 100 Jahren geboren wurde. Gerhart Hauptmann (1862-1946) gehört zu den bekanntesten deutschen Dramatikern des Naturalismus - zu seinen bekanntesten Werken zählen die Sozialen Dramen wie Vor Sonnenaufgang (1889), Die Weber (1892), Der Biberpelz (1893) oder Die Ratten (1911). Porträt: Der schwäbische Dichter Eduard Mörike (1804-1875) https://youtu.be/9ml6YoFL95k Im Gespräch: Der Dramatiker Carl Zuckmayer (1964) https://youtu.be/w-i1AA2axgA Im Gespräch: Der Schriftsteller Martin Kessel (1961) https://youtu.be/sTNrP9Ss7Dw Im Gespräch: Der Dramatiker Fritz von Unruh (1963) https://youtu.be/tEGNYuOOPkU Im Gespräch: Der Schriftsteller Erich Kästner & der Komponist Mark Lothar (1956) https://youtu.be/AIs9TIpdLcY ... https://www.youtube.com/watch?v=tG5SEgC_Ky4