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26 Jun 2023 23:02:02 UTC
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35-los-2300-días-años.-enrique
En los temas anteriores estudiamos que en el año 1798 comenzó el tiempo del fin y que en aquel entonces fueron abiertos a la comprensión humana los aspectos del libro de Daniel acerca de los 2300 años, de la purificación del santuario celestial y del inicio del juicio final en la corte celestial. En el tema anterior vimos que había un hombre indicado, William Miller (también llamado Guillermo Miller en Latinoamérica) quién descubrió en el año 1818, que la profecía de Daniel 8:14 acerca de los 2300 años iniciaron en el año 457 a.C. y se cumplirían en el año 1844 d.C. Vimos además que Miller se resistió durante 13 años a predicar este mensaje públicamente y que recién en el año 1831, tras una oración con respuesta inmediata, lo comenzó a proclamar al mundo, iniciando de esta manera el movimiento Millerita . Vimos que Miller, gracias al conjunto de verdades bíblicas que entendía, estaba más cerca de la verdad que cualquier otro investigador bíblico de su época. Recordemos que Daniel 12:4 nos enseña que el conocimiento de la verdad profética es progresivo y que la luz del entendimiento bíblico y profético va en aumento a medida que pasa el tiempo. El movimiento Millerita de los años 1831 al 1844 fue compuesto por creyentes de todas las iglesias cristianas de su época. En esos años casi todos seguían siendo miembros regulares de sus iglesias, pues el descubrimiento de Miller inició un movimiento y despertar religioso y no una Iglesia. Cientos de pastores y oradores se convencieron de este descubrimiento y se unieron a la proclamación ferviente. Recordemos que el error de Miller era creer que Cristo iba a venir al cabo de los 2300 años en 1844, en las nubes del cielo a la tierra , ¡cuando en realidad vino en las nubes del cielo a la inauguración del juicio celestial ! Recuerde Dan. 7:9, 10, 13. ¡Así que el error de Miller no consistía en la fecha del año 1844 que es absolutamente bíblica y profética, como vimos desde el tema 25 en adelante, sino en la interpretación del evento que ocurrió en ese año especial! Su error era creer que el santuario que tenía que ser purificado era la tierra. Dan. 8:14. ¡Aunque Miller sabía que el cielo también es el santuario! Pues él escribió un tratado de 16 páginas identificando a siete diferentes cosas como santuario . Y en segundo lugar aparece el cielo . El problema fue que el no comprendió que algo en el cielo pueda contaminarse. Desafortunadamente no entendió el texto de Hebreos 9:22, 23 que enseña que efectivamente el santuario celestial tiene que ser purificado pues se contamina con nuestros pecados, igual como ocurrió con el santuario terrenal de antaño. es importante reconocer que Miller aplicara correctamente el juicio para el año 1844. ¡Por lo tanto el movimiento Millerita llegó a proclamar correctamente el primer mensaje angelical ! “Vi volar por en medio del cielo a otro ángel, que tenía el evangelio eterno para predicarlo a los moradores de la tierra, a toda nación, tribu, lengua y pueblo, diciendo a gran voz: Temed a Dios, y dadle gloria, porque la hora de su juicio ha llegado ; y adorad a aquel que hizo el cielo y la tierra, el mar y las fuentes de las aguas.” Ap. 14:6, 7. Cuando Guillermo Miller comenzó a predicar su descubrimiento, dijo que Cristo vendría sobre las nubes del cielo “ alrededor del año 1843 ”. Luego, cuando se dio cuenta que se había olvidado de añadir el año cero a su cálculo, corrigió la predicción al año correcto de 1844. Ya que el año civil judío comienza siempre en primavera , que para el año 1843 caía en el 21 de marzo, los Milleritas pensaron inicialmente que Jesús vendría en esa fecha a la tierra. Los Milleritas comenzaron a proclamar a gran escala el cercano retorno de Cristo. Con este propósito realizaron también campamentos. Incluso ordenaron la construcción de la carpa más grande de los Estados Unidos de América, que tenía una capacidad para 4000 asientos y 2000 parados. Ellos creían que la parábola de las 10 vírgenes de Mateo 25 se cumplía en su experiencia. Siendo las vírgenes una ilustración del pueblo de Dios. 2 Cor. 11:2; Os. 2:16, 19, 20, Ef. 5:23, etc. Un orador del movimiento Millerita y profundo investigador bíblico, llamado Samuel Sheffield Snow , trajo “nueva luz” durante el campamento del 12 de agosto 1844 en la localidad de Exeter. Recordemos que el conocimiento del libro de Daniel es progresivo . Dan. 12:4. Para aquel entonces, Miller ya había descubierto el error del cálculo por omitir el año cero, corrigiendo el cumplimiento de los 2300 años del año 1843 para el año 1844. Los Milleritas aplicaban en esos momentos la situación de la parábola de las 10 vírgenes a su experiencia: “Y tardándose el esposo…” Mat. 25:5. “Porque es tiempo de que el juicio comience por la casa de Dios ; y si primero comienza por nosotros, ¿Cuál será el fin de aquellos que no obedecen al evangelio de Dios? Y: Si el justo con dificultad se salva, ¿En dónde aparecerá el impío y el pecador?” que Dios te bendiga en el estudio de su palabra amén.
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La obra de Cristo como mediador del hombre se presenta en esa hermosa profecía de Zacarías relativa a Aquel "cuyo nombre es El Vástago". El profeta dice: "Sí, edificará el Templo de Jehová, y llevará sobre sí la gloria; y se sentará y reinará sobre su [el del Padre] trono, siendo Sacerdote sobre su trono; y el consejo de la paz estará entre los dos". Zacarías 6:12, 13, VM. CES 91.3
"Edificará el Templo de Jehová". Cristo, por medio de su sacrificio y mediación, es tanto el fundamento como el constructor de la iglesia de Dios. El apóstol Pablo lo señala como "la piedra angular. En él todo el edificio, bien armado, se va levantando para llegar a ser un templo santo en el Señor. En él también ustedes son edificados juntamente para ser morada de Dios por su Espíritu". Efesios 2:20 - 22, NVI. CES 91.4
"Llevará sobre sí la gloria". A Cristo pertenece la gloria de la redención de la raza caída. Por toda la eternidad, el canto de los redimidos será: "Al que nos amó, y nos lavó de nuestros pecados con su sangre... a él sea gloria e imperio por los siglos de los siglos". Apocalipsis 1:5, 6. CES 92.1
"Se sentará y reinará sobre su trono, siendo Sacerdote sobre su trono". No todavía sobre "su trono de gloria"; el reino de gloria no le ha sido anunciado aún. Solo cuando su obra mediadora haya terminado, "el Señor Dios le dará el trono de David su padre", un reino del que "no tendrá fin". Mateo 25:31; Lucas 1:32, 33. Como sacerdote, Cristo está sentado ahora con el Padre en su trono. Apocalipsis 3:21. En el trono, en compañía del Dios eterno que existe por sí mismo, está el Ser que "cargó con nuestras enfermedades y soportó nuestros dolores", quien fue "tentado en todo de la misma manera que nosotros, aunque sin pecado", para poder "socorrer a los que son tentados". "Si alguno pecare, abogado tenemos para con el Padre, a saber, a Jesucristo el justo". Isaías 53:4; Hebreos 4:15; 2:18, NVI; 1 Juan 2:1, VM. Su intercesión es la de un cuerpo traspasado y quebrantado y de una vida inmaculada. Las manos heridas, el costado abierto, los pies desgarrados, abogan en favor del hombre caído, cuya redención fue comprada a tan infinito precio. CES 92.2
"Y el consejo de la paz estará entre los dos". El amor del Padre, no menos que el del Hijo, es la fuente de salvación para la raza perdida. Jesús dijo a sus discípulos antes de irse: "No os digo que yo rogaré al Padre por vosotros, pues el Padre mismo os ama". Juan 16:26, 27. "Dios estaba en Cristo reconciliando consigo al mundo". 2 Corintios 5:19. Y en el ministerio del Santuario celestial, "el consejo de la paz estará entre los dos". "Tanto amó Dios al mundo, que dio a su Hijo unigénito, para que todo el que cree en él no se pierda, sino que tenga vida eterna". Juan 3:16, NVI. CES 92.3
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