على مائدة الحجة بن الحسن عليه السلام 21 - من كرائم القرٱن المهدوية 18
الشيخ عبد الحليم الغزي
قناة الانوار3/08/2013
http://www.almawaddah.be/video.php?id_album=41
...
https://www.youtube.com/watch?v=VtamyY5tNfs
قناة القمر الفضائية - 2016/6/24 ــ 18 شهر رمضان 1437هـ
-------------------------------------------------------------------------------
وصل الكلام بنا إلى باب حِطّة، وقرأتُ زيارة سيّد الشهداء التي نزوره بها في الأوّل والنصف من رجب والنصف من شعبان: (ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻋﻠﻴﻚ ﻳﺎ ﻋﻤﻮﺩ ﺍﻟﺪﻳﻦ، ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻋﻠﻴﻚ ﻳﺎ ﺑﺎﺏ ﺣِﻜﻤﺔ ﺭﺏّ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻦ، ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻋﻠﻴﻚ ﻳﺎ ﺑﺎﺏَ ﺣﻄّﺔ ﺍﻟﺬﻱ ﻣَﻦ ﺩﺧﻠﻪ ﻛﺎﻥ ﻣِﻦ ﺍﻵﻣﻨﻴﻦ)
وتساءلتُ: هل نحن الذين نُسمّي أنفُسنا بالحُسينيّين، هل دخلنا الباب مُستقبلين أم مُستدبرين كما صنع اليهود حين دخلوا مُستدبرين باب حطّة الذي نُصب عليه تمثال محمّد وعلي !
✤ وعرّجتُ على كلمات المعصومين صلوات الله عليهم فيما ذكروه بخصوص عاشوراء :
أيّ صلاح قد حدث في هذه الأُمّة، وهذا هو منطق وشرح وتحليل إمام زماننا لواقعة عاشوراء؟
✤ الواقع الموجود في الساحة الثقافيّة الشيعية أنّ المضامين المطروحة على المنبر الحسيني والأشعار والقصائد الحُسينية هي بالضبط مُعاكسة لهذا المنطق المهدوي، بعبارة صريحة: أنتم دخلتم الباب مُستدبرين أيّها الحُسينيّون، فعليكم أن تعودوا كي تدخلوا الباب مُستقبلين، فالذي عند الباب إمام زماننا.
✤ مثلما دخل اليهود باب حطّة وكان على الباب تمثال محمّد وعلي، فدخلوا الباب مُستدبرين بأدبارهم مُستهزئين بالفعل وبالّلفظ، فأنتم مِن حيث تشعرون أو لا تشعرون دخلتم باب الحسين مُستدبرين بفكر أعوج .. فهذا الفكر المطروح في الساحة الحسينية فكر لا صلة له بأهل البيت عليهم السلام!
✤ إلى الحسينيّين(أصحاب المواكب والهيئات) أقول:
● إنّكم تعرفون الحسين بحدود دمعة تسفحونها على مُصيبة يقرؤها الناعي .. وهذه المُصيبة لا توافق ذوق أهل البيت وإنّما هي وفقاً لذوق شاعر أو ناعٍ قروي لا يدرك حقيقة المشروع الحسيني .
● وتفهمون الحُسين قدْراً يُطبخُ فيه الطعام .. وتتعصّب�
...
https://www.youtube.com/watch?v=X3lBsIqhkgw
ملف التنزيل والتأويل 10 - علم العرفان الشيعي 1 -
الشيخ عبد الحليم الغزي -
من برامج موقع www.zahraun.com
ملفّ التنزيل والتأويل
http://www.almawaddah.be/video.php?id_album=39
...
https://www.youtube.com/watch?v=T36PZjj5-7c
نـــدوة لسماحة الشيخ الغزّي بمنتدى الوفاء ببروكسل - بلجيكا
في إحتفال ميلاد الرسول الأعظم صلى الله عليه وآله
25 ربيع الأول / 1436هـ - الموافق 17 / 1 / 2015م
...
https://www.youtube.com/watch?v=NQuv7dE2CP0
6:00 الجانب التّأريخي لثورة المُختار وشخصيّة المُختار.. مع أنّني بيّنت بأنّ كُتب التّأريخ لا تذكر الحقائق بشكل كامل، وهي كُتب تعرّضت للتّحريف والتّصحيف.
7:15 أُقسّم حياة المُختار في هذا البحث التّأريخي إلى ثلاثة مقاطع :
● المقطع الأوّل : يبدأ مِن ولادتهِ وإلى دخولهِ سجن ابن زياد، من 1ه – 60 ه.
● المقطع الثّاني : يبدأ مِن يوم دخولهِ إلى سِجن ابن زياد، إلى يوم إعلان الثّورة وانطلاق الثّورة الحُسينيّة.. من 60 ه – 66 ه.
● المقطع الثّالث: ثورته إلى يوم استشهاده ، وهي حوالي سنة ونصف (وهذا هو المقطع الأهم)، من66 ه – 67 ه .
15:58 المختار يتحدّث عن كلام ينقله أهل الكتاب عن رجلٍ يُبير الظّالمين، أوصافه تنطبق على المُختار..
19:00 مجموعة أصحاب سيّد الأوصياء الَّذين يحملون علم المنايا والبلايا كانوا يتحدّثون أيضاً عن هذه المطالب بشكلٍ علني..
21:20 محاورة يذكرها ابنُ نما الحليّ "رضوان الله عليه" في رسالته الَّتي أرّخ فيها للمختار: (..وحبسه وحبس أيضا عبد الله بن الحارث بن عبد المطلب. وكان في الحبس ميثم التمار - رحمه الله - فطلب عبد الله حديدة يزيل بها شعر بدنه، وقال: لا آمن ابن زياد يقتلني فأكون قد ألقيت ما علي من الشعر، فقال المختار: والله لا يقتلك ولا يقتلني ولا يأتي عليك إلا قليل حتى تلي البصرة....)
25:15 تُشير إلى أنَّ المُختار كانَ مِن أصحاب علم المنايا والبلايا في احتمالٍ كبير، وربّما وصلتْ إليه هذه الإخبارات مِن أصحاب علم المنايا والبلايا، ورُبّما سمعها مِن ميثم وهو في السّجن ....
المهم في هذا كُلّه أنّ الصّورة كانتْ واضحة عند المُختار..
26:00 لميثم التّمار دور مهم في إعداد المُختار..
26:35 علم المنايا والبلايا علم واسع جدّاً أكثر ممّا يُتصوّر.. فليس الجميع من أصحاب سيّد الأوصياء الحاملين لهذا العلم على درجة واحدة مِن ا�
...
https://www.youtube.com/watch?v=iKDY-dSrU3k