프롤로그 365일, 신화의 세계를 여행하는 즐거움 [월요일] 세계의 신들 [화요일] 영웅의 모험 [수요일] 탐욕과 전쟁 [목요일] 사랑과 질투 [금요일] 오만과 분노 [토요일] 신화와 예술 [일요일] 일상의 신화 책 속으로 이 세상은 온갖 이야기로 넘쳐난다. 이야기의 홍수를 이루고 있을 정도다. 하지만 이 세상에는 사실 몇 가지 이야기밖에 존재하지 않는다. 다른 모든 이야기는 그 이야기의 원류에서 갈라져 나온 것에 불과하다. 하나의 나무줄기에서 수많은 가지가 뻗어 나오듯 이 세상 모든 이야기는 결국 그 원류에서 시작된다. 그것은 바로 신화다. 신화는 이 세상 모든 이야기의 고갱이다. 그래서 신화에는 인류가 풀어낼 수 있는 모든 이야기의 씨앗들이 켜켜이 쌓여 있다. 신화는 수천 년 동안 전해 내려오며 다른 이야기들과의 생존 경쟁에서 살아남은 이야기로 이 세상 모든 이야기의 원형이다. 그래서 신화는 고대인의 이야기일 뿐 아니라 바로 지금 여기를 살아가는 우리 이야기다. - 〈프롤로그: 365일, 신화의 세계를 여행하는 즐거움〉, 4쪽 제우스의 부인 헤라는 결혼과 가정의 여신으로서 한 번도 스캔들을 일으킨 적이 없다. 반면 미와 사랑의 여신 아프로디테는 성적으로 자유분방하여 마음에 들면 신이든 인간이든 가리지 않았다. 이런 점에서 그녀는 제우스와 비슷하지만 차원이 다르다. 제우스의 사랑에는 정치적 계산이 끼어들어 있지만, 아프로디테는 언제나 순수하게 사랑의 감정에만 충실했을 뿐이다. 키프로스의 천재 조각가 피그말리온이 사랑에 빠진 조각상을 인간으로 만든 기적을 일으킨 것은 아프로디테의 은총 덕분이다. 사랑은 이처럼 창조적인 것을 가능하게 해준다. 그런데 아프로디테는 전쟁의 신 아레스와 가장 가까웠다. 그것은 사랑이 전쟁을 일으킴으로써 결국 죽음을 초래할 수도 있다는 것을 암시한다. 치명적인 사랑은 사람을 파멸에 빠지게 할 수 있다는 경고일 것이다. - 〈043 세계의 신들: 아프로디테, 사랑과 미의 여신〉, 53쪽 판도라의 항아리 속에 희망이 남은 것은 대부분 긍정적으로 해석된다. 아무리 힘들고 고통스럽더라도 인간이 희망을 잃지 않고 살아가는 것은 바로 그 때문이라는 것이다. 그런데 도대체 왜 희망이 나쁜 것들과 함께 섞여 있었을까? 이에 대해 아이스킬로스는 비극 『결박당한 프로메테우스』에서 중요한 해답의 실마리를 제공한다. 그에 따르면 프로메테우스는 인간에게 세 가지 선행을 베풀었다. 첫째는 인간에게 불을 훔쳐다주었고, 둘째는 제우스가 일으킨 대홍수로 멸망할 인간을 구해주었으며, 셋째는 하루살이에 불과한 인간에게 미래를 보지 못하도록 ‘맹목적 희망’을 심어주었다. 반면 이솝은 희망이 나쁜 것들과 함께 섞여 있었다는 사실이 마음에 걸렸던 모양이다. 그는 항아리 속에는 원래 나쁜 것들이 아니라 좋은 것들만 있었는데, 판도라가 아니라 그 항아리를 맡고 있던 어떤 사람이 뚜껑을 열자 희망만 빼고 모두 다 허공으로 사라져버려서 지상에는 나쁜 것만 남게 되었다고 이야기를 고쳤다. - 〈104 신화와 예술: 이솝이 들려주는 판도라의 항아리〉, 114쪽 에오스는 언젠가 트로이의 왕자 티토노스와 사랑에 빠져 그를 납치해 함께 살면서 두 아들 멤논과 에마티온을 낳았다. 그녀는 사랑하는 티토노스와 영원히 함께하고 싶었다. 그래서 신들의 왕 제우스에게 그가 영생을 누리게 해달라고 간청하여 허락을 받아냈다. 에오스는 한동안은 문제점을 잘 인식하지 못했다. 하지만 세월이 흐를수록 티토노스는 점점 노쇠하기 시작했다. 에오스는 그제야 자신이 제우스에게 티토노스의 영생과 함께 영원한 청춘을 달라고 간청하지 않은 걸 깨달았다. 하지만 이미 때는 늦어 티토노스는 점점 더 늙어가더니 어느 날부터는 악취까지 풍겼다. 급기야 참다못한 에오스는 그를 독방에 가두고 찾지도 않았다. 계속 세월이 흘러 어느 때가 되자 티토노스는 아주 조그맣게 쪼그라들고 미동도 없다가 결국 한 마리 매미로 변신했다. - 〈144 사랑과 질투: 티토노스, 새벽의 여신 에오스의 사랑〉, 154쪽 스웨덴 자동차 볼보는 ‘나는 굴린다’라는 뜻의 라틴어인데, 그리스 신화의 전쟁의 신 아레스의 창과 방패로 만든 남성 심벌을 로고로 쓰고 있다. 헤드라이트도 북유럽 신화의 천둥신 토르의 망치 묠니르 모양이다. 볼보의 로고와 헤드라이트는 회사의 슬로건인 ‘안전’을 제대로 홍보하고 있는 셈이다. 낮에는 전쟁의 신 아레스가 방패와 창으로, 밤에는 토르가 천하무적 망치로 지켜주니 얼마나 안전하겠는가? 볼보와 마찬가지로 스웨덴 자동차 회사인 사브(Saab)는 스웨덴어로 ‘스웨덴 비행기 유한 회사’를 뜻하는 ‘Svenska Aeroplan AktieBolaget’의 이니셜을 땄는데 상상 속 동물 그리핀(Griffin)을 로고로 쓰고 있다. 영국 자동차 복스홀의 로고도 그리핀이다. 그리핀은 그리스 신화에서 사자의 몸에 독수리의 날개와 머리를 한 동물로 그리스어로는 ‘그리폰(Gryphon/Grypon)’ 혹은 ‘그립스(Gryps)’라고 한다. 그리핀은 각각 날짐승과 길짐승의 제왕 독수리와 사자를 조합한 만큼 권력과 힘을 상징한다. - 〈154 일상의 신화: ‘복스홀’ 자동차 로고 그리핀〉, 164쪽 트로이 전쟁을 다룬 이야기로 가장 잘 알려진 책은 기원전8세기경 호메로스가 쓴 『일리아스』다. 이 책은 트로이 전쟁이 진행된10년 동안을 시간의 흐름에 따라 차근차근 기록한 것은 아니다. 전쟁의 마지막 10년째 중에서도 51일의 사건만을 기록한 것이다. 아울러 『일리아스』는 그리스군이 전리품으로 얻은 브리세이스와 크리세이스라는 두 여인을 놓고 벌어진 아 ... https://www.youtube.com/watch?v=OZZb3mWSjUo

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... https://www.youtube.com/watch?v=zX7OfbIoJX8

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