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Dans cette vidéo, Cheikh Jamel Tahiri revient sur les sujets de la semaine dernière, qui ont suscité de nombreuses recherches et interrogations, en y apportant d’autres versets et arguments coraniques.
Il commence par revenir sur l’histoire de Moïse et de son frère Haroun en insistant sur un verset qu’il avait évoqué, la semaine dernière et qu’il voudrait développer aujourd’hui.
Il nous explique, également comment lire les histoires des Prophètes (p) telles qu’elles sont révélées dans le Coran et non comme racontées dans l’histoire officielle ou les hadiths (récits), afin de ne pas biaiser notre compréhension.
C’est à partir de cette base coranique que nous pouvons construire notre réflexion menant à la connaissance de Dieu et arriver, alors vers une voie qui nous permettra de découvrir l’expérience des Prophètes (p).
Notre foi est celle du Messager de Dieu (p), qui est le summum, l’Islam est la religion du cœur.
Puis, revenant au récit de Moïse, Cheikh Jamel Tahiri rappelle qu’au premier abord, l’histoire peut paraître simpliste si nous la lisons de manière superficielle. Mais en réalité, il n’en est rien, bien au contraire, et nous ne devons pas nous limiter dans la lecture que nous en faisons afin de découvrir les joyaux que recèle cette histoire ainsi que tous les récits du Coran.
Nous sommes donc au moment où Moïse mène les enfants d’Israël vers le « Balad el Amin » (La Cité sure, bénie) après les avoir libérés du joug de Pharaon et il part pour sa rencontre avec Dieu, pendant 40 jours.
C’est à ce moment là qu’il demande à voir son Seigneur, ce qui est loin d’être une demande puérile, car Moïse est un « chercheur », qui a déjà un Haut degré de foi et a vécu de nombreuses expériences spirituelles.
Sa demande ne remet pas en cause sa foi, au contraire il souhaite s’approcher davantage de Dieu, et aimerait Le voir d’une Vision autre que celle demandée par les enfants d’Israël.
Comme déjà vu lors des analyses précédentes, Cheikh Jamel Tahiri rappelle que les versets expliquent que nous ne pouvons pas obtenir cette Vision tant que nous ne nous sommes pas débarrassés de notre ego et dépassé notre moi pour arriver au degré de la « Vision ».
Moïse comprend cela à son réveil de son choc spirituel, raison pour laquelle il se repent.
Ensuite, le Cheikh revient sur le verset coranique qui argumente le mieux le sujet de ce « Nous » que l’on doit former après s’être détaché du « moi »
Verset 25 Sourate 5 « Al Maida » :
Il dit: « Seigneur ! Je n'ai de pouvoir, vraiment, que sur moi-même et sur mon frère, sépare-nous donc de ce peuple pervers.»
C’est cet ens
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https://www.youtube.com/watch?v=etFxFMO6IZo
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Dans cette nouvelle vidéo, Cheikh Jamel Tahiri commence par revenir sur l’analyse précédente, en rappelant que le message de l’ISLAM est un appel du cœur à la connaissance de DIEU.
Malheureusement, l’ISLAM est présenté aujourd’hui de manière très simpliste. Or, il nous est demandé de comprendre, de chercher, et non pas d’être dans l’ISLAM des marchands, du halal et du haram, un Islam qui nous fait reculer, au lieu de nous faire avancer.
L’ISLAM est beaucoup plus évolué que cela. Il faut inviter les gens à l’ISLAM qui élève l’âme.
Nous devons nous enjoindre mutuellement à la vérité et la patience et partir dans une aventure spirituelle. Nous devons aller à la quête de ce trésor et ne pas lire le livre au premier degré.
Cheikh Jamel nous explique également qu’il ne doit y avoir aucune idolâtrie dans notre adoration, en précisant que la plus grande des idoles est notre ego, qui nous empêche d’aller vers « Al ikhlas », le plus haut degré du Tawhid. C’est en vivant ensemble le « Nous » à travers un projet, qu’il se manifeste.
Il revient sur le verset 103 de la Sourate « Al tawba » : « Prélève de leurs biens une Sadaqâ par laquelle tu les purifies et les bénis, et prie pour eux. Ta prière est une quiétude pour eux. Et Allah est Audient et Omniscient. », auquel il ajoute le fameux verset 55 de la Sourate 33 :
« Certes, Allah et Ses Anges prient sur le Prophète ; ô vous qui croyez, priez sur lui et adressez [lui] vos salutations. »
Il met ces deux versets en parallèle, en nous expliquant que nous sommes invités à la participation pour que cette prière faite par DIEU et les anges, conjuguée à celle faite pour nous par le prophète, afin de nous faire entrer dans le « Nous ».
Ainsi, nous retrouvons encore une fois le « Nous », mais cette fois dans la Sadaqa.
Puis, Cheikh Jamel Tahiri entre dans un autre sujet, s’appuyant sur le verset 94 de la Sourate 18 « Al Kahf » : « Ils dirent : « Ô Dhul-Qarnayn, les Yaʾjuj (Gog) et les Maʾjuj (Magog) commettent du désordre sur terre. Est-ce que nous pourrions t'accorder un tribut pour construire une barrière entre eux et nous ? »
Il revient sur Dhul-Qarnayn, le maitre des deux époques, comme nous l’avons déjà vu. Mais il souhaite ajouter quelque chose à cela, après avoir raconté un récit sur le Prophète Moïse, concernant une communauté spéciale qui viendra dans le futur et qui sera celle d’Ahmad.
Il détaille les attributs de cette fameuse communauté, dont Moïse espère quelle sera la sienne, mais dont DIEU persiste à dire, dans ce récit, qu’elle sera celle d’Ahmad.
Il s’agit d’une communauté à qui la science des premier
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https://www.youtube.com/watch?v=fqKRHuE-mEo
Dans cette nouvelle vidéo, cheikh Jamel Tahiri revient sur l'approche que le chercheur doit avoir s'il souhaite tenter de comprendre la parole coranique.
Il nous explique qu'il est nécessaire de se dépouiller de tous préjugés et de se purifier avant de pouvoir saisir toutes les subtilités du noble Coran et de ses signes.
Il faut s'armer de patience et de persévérance afin de dépasser l'apparent et plonger dans les profondeurs de la parole divine.
Il faut donc être "oummi"(vierge)comme nous le demande le Saint Coran afin de comprendre le sens de ses versets et se débarrasser de tous nos bagages.
En prenant l'exemple de l'histoire de pharaon et de #Moïse, cheikh Jamel nous explique qu'il ne faut pas s'arrêter aux explications traditionnelles basées sur les hadiths ou autres exégèses anciennes mais au contraire entrer de plein pied dans le #livre avec son coeur et sa foi, exempt de tous prérequis ou préjugés.
De même, nous devons également nous méfier des traductions qui ne reflètent pas forcément la réalité de ce qui est décrit.
La quête de Dieu est une démarche qui nourrit nos âmes et nous fait entrer dans l'histoire des grands hommes, celle des Prophètes, qui avaient aussi cette même démarche de quête de Dieu .
Il faut s'inspirer de la simplicité de leur démarche afin d'apprécier le Livre de Dieu et le découvrir continuellement.
Il revient aussi sur l'histoire de #Pharaon qui a vu un Dieu vivant qui s'est révélé à travers les béni Israël ce qui nous amène à nous poser la question de savoir en quel Dieu croyons nous? En un Dieu virtuel et abstrait ou en un Dieu vivant et qui se révèle?
Voilà en quoi nous interpelle l'histoire de Pharaon.
Dans ce récit il y a énormément de signes et c'est à nous d'entreprendre la meilleure démarche afin d'en saisir le sens, et, en premier lieu, en croyant au Dieu qui se révèle à nous.
Chers internautes, nous vous donnons l’opportunité de contribuer à la traduction de nos vidéos. Voici le lien : https://www.youtube.com/timedtext_cs_panel?c=UC1KF8_Ly41H-LifRhd8KAcA&tab=2
Aussi si vous désirez participer activement au témoignage, je vous invite à partager un maximum cet humble travail.
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https://www.youtube.com/watch?v=Sg8NRAT0VUA
À travers cette vidéo, Cheikh Jamel Tahiri partage le souvenir de la naissance du Prophète Jésus (as) en ce jour de #Noël. Ce message s’adresse à toute la communauté des croyants et surtout les #Chrétiens.
Verset 45, sourate 3 la famille d'Imran :
« (Rappelle-toi) quand les Anges dirent : « Ô Maryam (Marie), voilà qu'Allah t'annonce une parole de Sa part : son nom sera : « Al-Masîh », : « 'Isa (Jésus) », fils de Maryam (Marie), illustre ici-bas comme dans l'au-delà, et l'un des rapprochés d'Allah ».
Issu d’un métissage chrétien par sa mère et musulman par son père, #Cheikh Jamel Tahiri a gardé une belle image du christianisme durant ses études et son entourage car le christianisme appelle à la bonté et à l’#Humanisme.
Malheureusement, Noël est devenu une marque commerciale et beaucoup de personnes ne comprennent plus la représentation de ce jour.
Des gens peuvent être amenés à dire que ce jour ne concerne que les chrétiens et non les musulmans. Cependant, #Jésus est un Prophète et, en tant que croyant, nous attestons de la prophétie de Jésus et de son message.
Dans le monde actuel, beaucoup de gens ont perdu l’espoir.
Cheikh Jamel Tahiri appelle donc les chrétiens à revenir à la foi et à s’accrocher Jésus (as) afin de retrouver l’#Espoir.
La particularité de l’École chiite, à laquelle Cheikh Jamel Tahiri appartient, est la foi en la venue de l’Imam Mahdi, petit-fils du messager de Dieu, dans la fin des temps. Selon cette école, l’Imam Mahdi reviendra accompagné du Prophète Jésus (as) afin de ramener l’espoir dans ce monde.
Chers internautes, nous vous donnons l’opportunité de contribuer à la traduction de nos vidéos. Voici le lien : https://www.youtube.com/timedtext_cs_panel?c=UC1KF8_Ly41H-LifRhd8KAcA&tab=2
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https://www.youtube.com/watch?v=njKregek3WU
Cheikh Jamel ne pouvant pas prendre connaissance de tous les commentaires reçus, merci de poser vos questions particulières à l’adresse suivante : cheikh.jamel@tahiri.fr
Cependant, compte tenu de la quantité de mails reçus nous comptons sur votre patience.
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