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17 Dec 2020 03:32:14 UTC
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禪有時空之分嗎（聖嚴法師-大法鼓 0087）
我們常說人人都有佛性，也因此人人應該都可以修禪學禪，而禪又是不立文字，完全由個人心領神會，禪也應該超乎時間、地域、環境等等外在因素，為什麼又會有世間禪跟現代禪呢？它們指的是什麼？禪難道真的有世間跟出世間？或者是古代跟現代的差別嗎？
讓我們來請教聖嚴法師。
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禪
DVD_0970
師父開示我們說要禪修，第一步就要放鬆你的身心，第二個就要開始體驗呼吸，師父說：呼吸不僅是我們最大的享受，同時練好了呼吸法，我們可以身體健康丶心情平靜，我們日常生活裡，要如何來練這個呼吸法呢？
我們恭請聖嚴法師來為我們開示。
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談
談神通對社會的影響（聖嚴法師-大法鼓-0007）
神通和特異功能這兩個都是最近相當流行的名詞，也有不少人，言之鑿鑿的表示，他曾經看過某某人施展神通，或親眼看到某某人有某一種特異功能。那麼究竟佛法怎麼樣來看神通和特異功能呢？
讓我們來請教聖嚴法師。
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佛
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最近十幾年來，臺灣佛教界的觸角，逐漸伸向世界各地。除了到國外參訪弘法之外，也經常舉辦各項國際學術會議，邀請國內外著名學者共聚一堂，法鼓山也舉辦了好幾屆大型佛教國際學術會議。 我們要請教聖嚴法師，是什麽樣的因緣來舉辦這樣的活動？而這些活動對佛教又有什麽樣的影響呢？
讓我們恭請聖嚴法師來為我們開示。
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「
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今天我們要繼續為您解釋幾個名詞，那就是「法身」「報身」「應身」「化身」佛教的教理中認為每一尊佛，都有他的法身丶報身丶應身跟化身，那麽這幾個名詞，各有什麽意義跟功能呢？我們是不是都能夠見到呢？
我們恭請聖嚴法師來為我們開示。
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佛
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一般人常常以為佛教徒是消極的，不過問俗事、不干涉政治，甚至不關心國家大事和世界大事，佛教徒只重視個人的誦經、拜佛等修行生活，即使是天塌下來，世界大戰發生也與他無關，那麼究竟佛教徒，有沒有愛國心呢？佛教徒又該如何適度表現他的愛國心呢？
我們恭請聖嚴法師來為我們開示。
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何
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師父告訴我們什麽叫做惑業苦，也告訴我們人生有什麽樣的十惡業跟十善業，師父也告訴我們，如果您奉行十善業的話，其實這還是有漏的福報，那麽什麽叫做無漏的福報呢？
讓我們恭請聖嚴法師來為我們開示。
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安
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今天我們要繼續討論，同樣是有爭議性的安樂死的問題，以及自殺的問題，安樂死究竟是慈悲，還是殘忍呢？佛教觀點怎麼看？
讓我們來請教聖嚴法師。
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破
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法講成住壞空，緣生緣滅，很多的制度跟設施在經過一段時間之後必然會出現新舊交替，以及汰舊換新的階段，有破壞也有建設，原本是非常自然的事情，但是從開始破壞到完成建設之間，應該有什麽樣的步驟呢？人們在破壞跟建設之間，又應該如何才能夠取得平衡呢？
讓我們恭請 聖嚴法師來為我們開示。
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自
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六祖壇經裡面曾經說過：善知識自心皈依自性，是皈依自性佛。但是，什麽是自心丶自性？這句經文又有什麽深刻的含意？怎麽樣才能做到自皈依呢？
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