LBRY Block Explorer
Search
LBRY Claims
• e1877c706cd9a0d-1
9a55617a106e3a08c8116b53fcd8f7f7c04c1d7c
Published By
@JacobLiu
Created On
25 Dec 2020 20:01:17 UTC
Transaction ID
5ba0eec45d8946f240a214fa24618ba8fdda14463100ce68c86742bb071856a9
Cost
Safe for Work
Free
Yes
[晨興聖言] 國殤節特會第四週週四申言示範(拋磚引玉)
週四
主題:藉著遭遇不義的逼迫,而認識神是自隱的神
引用經文:彼前四19,賽四五15
真理要點:
1. 我們似乎被神允許要受不義的逼迫:
1. 在路十八章,因著神似乎不公義,使信徒遭遇反對者的逼迫。
2. 在彼前四19,使徒教導信徒,當學習照著神的旨意而受苦,並在善行上,將他們的魂交與那信實的創造主。
2. 我們當認識這位自隱的神:
1. 在賽四五15啟示神是自隱的神,祂把自己藏在時間與空間裡,甚至當主被釘十字架時,都隱藏祂自己,使主受到最大的試煉。
2. 神並非永遠自隱,而是需要時間,好顯為又真又活的,這可從羅馬帝國逼迫召會,百年後羅馬帝國就分裂了,但召會仍存在,且遍佈各地可見。
真理應用:神是自隱的神,要經歷祂需要時間,也需要忍耐,藉著操練有恆切的禱告,使我們經歷祂。
...
https://www.youtube.com/watch?v=V_lOVyFg1eM
Author
Content Type
Unspecified
video/mp4
Language
Open in LBRY
More from the publisher
Controlling
VIDEO
[晨
0b3ecf7cd02cb97-1
lbry://@JacobLiu/0b3ecf7cd02cb97-1
週五 主題:看見保羅的榜樣,操練有屬靈的情感,而有親密的關切 引用經文:林後十二15,林後二4,林後七3 真理要點: 我們要看見保羅的榜樣: 在林後二4指出保羅寫哥林多前書責備錯誤的信徒時,他是心中困苦,多多流淚,他的愛是格外充盈的。 在林後十二15,保羅指出他愛信徒,為信徒完全花上自己,為要得他們的愛這樣的話,柔和地表達他親密的關切。 保羅執行神的工作,帶著親密的關切: 若沒有親密的關切,我們的工作就不會有果子,反而會有能力和衝擊力,就能為神使用,使別人得救,如麥雅各一樣。 在林後七3,保羅把聖徒放在心裡,甚至同死同活,這是何等深摯柔細且親密的關切。 真理應用: 我們當在禱告和工作上,效法主、耶利米和使徒的榜樣,有親密的關切,甚至多多流淚,而有能力和衝擊力,帶進工作的果子。 ... https://www.youtube.com/watch?v=njxpaCVaYts
Transaction
Created
1 month ago
Content Type
Language
video/mp4
zh
Controlling
VIDEO
【
w7d5-2020-2020wintertraining-hwmr
lbry://@JacobLiu/w7d5-2020-2020wintertraining-hwmr
週五 主題:看見神在人裡兩方面的行動 引經:徒十三32-33,五31 要點: 1.神在人裡行動的第一方面,乃是在基督裡面: a.耶穌的成為肉體,使祂成為人,在地上為人生活,就夠資格作人的救主,藉著釘十字架,成就完全的救贖,並如徒十三32-33所說,神生了祂,使祂復活,稱義了祂救贖的工作,成為賜生命的靈,為著產生基督的身體。 b. 在徒五31,藉著被神高舉,升天作元首和救主,使人被引領,悔改接受神的救恩,至終藉著基督的死、復活和升天,使所有信徒與祂成為一,使祂的經歷成為我們的歷史。 2.神在人裡行動的第二方面,乃是在信徒裡面: a.在基督裡的信徒需要在生命裡長大,藉著分賜生命的靈,從自己的純全,變化成為基督的所是,好同被建造,成為基督的身體,作三一神的生機體,並成為新人,作神的新造,這一切啟示於哥林多前書至啟示錄。 b.神不僅重生我們,現今正在藉著外面的銷毀,使我們放在基督的死裡,藉以更新、變化我們,並將我們模成祂榮耀的形像,至終要在祂的榮耀裡榮化我們。 經歷:藉著禱告得開啟,不再在黑暗中摸索,用天然人建立自己,而藉著享受並經歷祂,在祂追測不盡的豐富裡贏得祂。 ... https://www.youtube.com/watch?v=ZMIACvGrTbA
Transaction
Created
1 month ago
Content Type
Language
video/mp4
zh
Controlling
VIDEO
【
【與你家聚會】享受神牧養-5-8
lbry://@JacobLiu/【與你家聚會】享受神牧養-5-8
書號:7012-05書名:牧養材料 第五系列 認識真理 第六題 三一神作生命浸透三部分的人 帖前5:23 且願和平的神,親自全然聖別你們,又願你們的靈、與魂、與身子得蒙保守,在我們主耶穌基督來臨的時候,得以完全,無可指摘。 西1:13 祂拯救了我們脫離黑暗的權勢,把我們遷入祂愛子的國裡。 三一神是非受造、永遠的生命 第一圖的圓圈表徵永遠的生命。神聖的生命是三一神,這生命是自有、永遠、非受造、和無限的生命,無始無終。 人是受造而墮落的生命 第二圖表明三一神創造了一個人。神創造人,因為神渴望藉著人彰顯祂自己。這人乃是首先的亞當,(林前十五45上,)就是受造、有限的生命,有始有終。這生命受造時,是美好、純潔且無罪的。神所創造的人,作為盛裝神的器皿,有三部分—靈、魂、體。(帖前五23。)靈是裡面的部分,盛裝並接觸是靈的神,而體是外面的外表,接觸物質的世界。在裡面的靈和外面的體之間,有魂作為媒介,就是人的個格。這三部分的人沒有罪。 第三圖的每一部分都成了黑暗的;這是墮落的亞當。人受造是盛裝神的器皿,但在神進入人裡面以前,別的東西進來了。那就是神的仇敵撒但,人位化的罪。 成為肉體、釘十字架、並復活的神人成為我們的生命 首先的亞當是頭一個人,因著墮落而成為敗壞的。第二個人是末後的亞當,就是基督。(林前十五45下。)基督是怎樣的人?基督是神人,是真人,卻是神成為肉體。這神人釘在十字架上成為擔罪者。在基督釘十字架以後,祂復活了,而在復活裡,祂活到永永遠遠。在復活裡,祂憑著神聖的性情使祂整個屬人的性情變化形像;生命在祂裡面,這生命一點不差就是基督自己。約壹五章十一節說,『這見證就是神賜給我們永遠的生命,這生命也是在祂兒子裡面。』這兒子就是成為肉體、釘十字架、並復活的神人,祂乃是我們的生命。(西三4。) 藉著十字架的遷移 第四圖這裡有兩個範圍,一面是亞當的範圍,另一面是基督的範圍。在亞當的範圍裡沒有別的,只有罪與死,而在基督的範圍裡有永遠的生命。在這兩個範圍之間是十字架。人若在十字架的左邊,他就在罪與死的範圍裡;人若經過了十字架,他就在生命的範圍裡。 在我們人的靈裡得了重生 第五圖表明我們在我們人的靈裡得了重生。當我們接受主耶穌作我們救主的時候,祂作為那靈就進入我們靈裡,並將生命� ... https://www.youtube.com/watch?v=L9QzLQOEOXw
Transaction
Created
1 month ago
Content Type
Language
video/mp4
zh
Controlling
VIDEO
【
【拋磚引玉】w4d2
lbry://@JacobLiu/【拋磚引玉】w4d2
週二 主題:堅定持續在使徒的教訓和交通裡 經文:約壹一3,啟二二1,徒二42 要點: 1.眾召會內在的交通,乃是使徒的交通: a.交通是永遠生命的流出,由啟二二1從神和羔羊的寶座流出一道生命水的河,流經整座城的街道所描繪。 b.在約壹一3有同樣的思想,這個與父並與祂兒子耶穌基督所有的交通,乃是藉著使徒傳與我們、交通給我們,因此這交通乃是使徒的交通。 2.使徒的交通基於使徒的教訓: a.在徒二42,召會成立初期,聖徒在使徒的教訓和交通裡,只有一個教訓,帶來一個交通,使這流,這交通,成了初信者的交通,將初信者帶到與三一神的交通中。 b.為著與使徒有交通,在使徒的交通裡,並在使徒的交通中與三一神有交通,我們必須放下個人的利益,好聯於使徒和三一神,為著完成神的定旨。 應用:藉著傳福音並牧養信徒,將神聖的流帶到人裡面,使人能被帶到這個與三一神的交通裡,享受父的愛和子的恩。 ... https://www.youtube.com/watch?v=GMsDnN22vOE
Transaction
Created
1 month ago
Content Type
Language
video/mp4
zh
Controlling
VIDEO
【
【信基福音頻道】讀聖經一次就上路
lbry://@JacobLiu/【信基福音頻道】讀聖經一次就上路
... https://www.youtube.com/watch?v=0I9Jm3SsbAI
Transaction
Created
1 month ago
Content Type
Language
video/mp4
zh
Controlling
VIDEO
[晨
e2ef02677dcb550-1
lbry://@JacobLiu/e2ef02677dcb550-1
週四 主題:贖回光陰,抓住機會成為得勝者,作神時代的憑藉 引用經文:弗五15-16,西四5 真理要點: 1. 贖回光陰就是抓住機會: 1. 在弗五15-16和西四5所說的贖回光陰,也可以翻譯為抓住機會。 2. 每一天主都給我們機會,機會都在時間裡,因此光陰可以翻譯為機會。 2. 要成為時代的憑藉,成為得勝者,就必須贖回光陰: 1. 要不失去機會,就需要受屬靈的訓練,要有屬靈的感覺。 2. 事奉主者不應昨天如何,今天也如何,這就是失去機會。 真理應用: 當主呼召要去尋找某人,不應怕熱,懶惰而不去,反倒要抓住機會,趁著機會來找前面的路,來作前面的工,尋得主要得著的人。 ... https://www.youtube.com/watch?v=BpcKoOEyjKE
Transaction
Created
1 month ago
Content Type
Language
video/mp4
zh
Controlling
VIDEO
【
【拋磚引玉】w1d0-5
lbry://@JacobLiu/【拋磚引玉】w1d0-5
1.【神需要人的合作以恢復地】 神需要得著人與神合作,好使祂的旨意得以行在地上,並使祂永遠的定旨得以成就,人在地上願意與神同工,神的工作就要通到地上;為此我們眼睛需要得開,看見:1. 神雖無所不能,卻受人自由意志的限制,2.我們該如何與祂合作,乃是運用意志站在祂那一邊,作為基督生機奧秘之身體的肢體,若不彰顯祂,就是限制祂。這與神原初造人的定旨有關,創一啟示神造人有權柄管治地,使神恢復地,以征服神的仇敵,解決神的難處,把地收回來,達到神造人的目的。 2.【神需要結束這時代】 在主恢復當前的需要中,神需要結束這時代,在太二四37~39和路十七26~27,主把我們這世代比作挪亞的日子,挪亞如何活在彎曲悖謬的時代,並藉著建造方舟而得救,今天地上只有這彎曲悖謬的世代,和作基督團體彰顯的召會,為此我們要成為今日挪亞的家,建造團體的基督作為方舟,當方舟建造好了,主就要回來結束這彎曲悖謬的時代,並引進要來國度時代。 3.【神需要男孩子】 男孩子是指召會中的得勝者,是神達到祂目的的憑藉,使神能夠行動,在啟十二1-5,宇宙光明的婦人代表神全體的子民,她生了一個男孩子,就是婦人裡面較剛強的部分,今天,當神得著這些得勝者,祂的目的就達到了,因為他們替召會站住,站在全召會所當站的地位,替召會作事,並為神爭戰,將神的國帶回來;藉著得著得勝者,使神最大的時代行動得以展開。 ... https://www.youtube.com/watch?v=pkCO9GH2Lz8
Transaction
Created
1 month ago
Content Type
Language
video/mp4
zh
Controlling
VIDEO
【
【拋磚引玉】-w12d0-2021年7月
lbry://@JacobLiu/【拋磚引玉】-w12d0-2021年7月
開頭的話 1. 【認識神行動的兩方面:能力和生命】 書士得三卷書陳明神行動兩方面的一幅圖畫,從約書亞、迦勒、和一切士師身上,我們看見第一方面,就是神在能力之靈裡的行動,此外,在拿俄米、路得、和波阿斯身上,我們看見第二方面,就是神在生命之靈裡的行動,惟有生命才能生出基督,他們啟示生命的事到極點,惟有生命才能生出基督;而生命就是神自己,神的生命是惟一的生命,生命就是經過過程並終極完成的三一神分賜到我們裡面,好完成神創造人的定旨,就是使人接受祂作生命,成為生命人,成為神人,在神的屬性裡彰顯神。 2. 【轉向生命的源頭並走引到生命的路】 在創世記有兩棵樹作為兩種源頭,我們要從善惡知識樹轉向生命樹,就是表徵三一神在基督裡,以食物的型態將祂自己分賜到祂所揀選的人裡面作生命,而基督就是生命樹這表號的應驗,在西三4,基督是我們的生命,指明基督成了我們,我們與祂同有一個生命,同過一種生活;此外在馬太七章啟示有兩條路,引到生命的窄路或引到毀壞的闊路,藉著進窄門,走狹路,並憑生命的感覺而活,而受生命引導、支配、管制並指引。 3. 【為著建造經歷復活生命並愛弟兄】 要勝過死亡對召會的攻擊,並在基督復活的生命裡建造基督的身體,需藉著操練靈,經歷在我們靈裡基督復活的生命;並經歷約壹三14的出死入生,從死的源頭、素質、元素和範圍出來,進入生命的源頭、素質、元素和範圍,而有愛弟兄的結果。 ... https://www.youtube.com/watch?v=Kd0KhzBBN2k
Transaction
Created
1 month ago
Content Type
Language
video/mp4
zh
Controlling
VIDEO
【
w4d6-2020-2020wintertraining-hwmr
lbry://@JacobLiu/w4d6-2020-2020wintertraining-hwmr
週六 主題:經歷心思置於靈,享受並留在生命樹的線上 引經:羅八5-6 要點: 1.看見我們就是小型的伊甸園: a.因著人的墮落,撒但這知識樹進入人的肉體中,藉著相信基督,使神這生命樹進到我們的靈裡,兩棵樹如今都在人裡面。 b.因此,每一個在基督裡的真信徒,都是一個小小伊甸園,魂裡面的心思代表你,在靈裡的有生命樹,代表神自己,在肉體裡有善惡知識樹,代表撒但。 2.羅馬八章是伊甸園的發展 a. 這兩棵樹,神、人和撒但的三角局面,作為種子撒在創世記二章,而在羅馬八章得著發展,在創二是客觀的,在羅八是主觀的。 b. 在羅八5-6我們看見照著肉體,也就是照著生命樹,而照著靈,也就是照著生命樹,關鍵在於我們的心思,若照著肉體,就是死,照著靈,就是生命。 應用:藉著禱告,將我們的心思置於靈,而揀選生命樹,不僅得著解渴,也享受生命平安。 ... https://www.youtube.com/watch?v=6RwLjRDgP4Y
Transaction
Created
1 month ago
Content Type
Language
video/mp4
zh