DIỆU PHÁP ĐẠI KHÔNG THỦ ẤN “Đại Thủ Ấn siêu việt mọi ngôn ngữ và biểu tượng. Nay, ta truyền cho con, NAROPA. Người hành giả trung hậu và kiên trì Tánh Không, không một chỗ bám Đại Thủ Ấn cũng không nương tựa vào đâu Không cần một chút công dụng nào, Chỉ để tâm buông xả tự nhiên, Con có thể đập tan gông xiềng trói buộc tâm con, và đạt đến sự Giải thoát. Nếu con, không còn bị vướng mắc khi nhìn vào không gian. Nếu từ tâm, mà quan sát tâm, Mọi sự phân biệt bị tiêu trừ Và con sẽ đạt ngay đến Phật tánh Như đám mây lang thang trên bầu trời, Không gốc rễ, không nơi trú ngụ, không phân biệt Các ý tưởng nổi trôi trong tâm ta cũng thế Khi con nhìn thấy được tự tánh, Thì mọi sự phân biệt đều chấm dứt Trong không gian, tạo nhiều hình dạng đầy màu sắc nhưng Không gian chẳng bị bất cứ màu sắc nào làm đổi dạng Từ Tự tánh, mọi thứ đều xuất hiện Nhưng chúng không bị ô nhiễm bởi đức hạnh hay tội lỗi… Bức màn đen tối trong muôn niên kỷ, Không che phủ được mặt trời tỏa chiếu Cho nên, thời gian dài vô cùng của luân hồi Không thể làm mờ ánh sáng Diệu Tâm, Dù có dùng ngôn ngữ mà giải thích về Tánh Không Tánh Không tưởng như không bao giờ hiển lộ Do đó, ta nói rằng “Tâm là ánh sáng huyền diệu” Vượt ra ngoài ngôn ngữ và biểu tượng Cho dù tự Tâm bản chất là trống rỗng Nhưng nó lại bao trùm và chứa muôn vật.. Hãy giữ thân yên tịnh, Ngậm miệng và yên lặng Để tâm trống rỗng và không suy nghĩ bất cứ gì Giống như lỗ hổng của cây tre, hoàn toàn yên nghỉ trong thân con Không cho và không nhận Giữ tâm lắng yên Đại Thủ Ấn là tâm không còn chỗ dính mắc Do thực hành pháp này, tức thời con thể nhập được Phật tánh.. “ Dù Mật chú hay Bát Nhã được thực hành Hoặc giảng dạy trong kinh và luận Và được hành trì theo truyền thống kinh viện Con cũng không thể đạt đến Chân Nghĩa Khi tâm con vẫn tràn đầy tham muốn Nó sẽ che lấp Ánh Sáng Chân Lý mà con đang tìm. Nếu con luôn miên mật với Đại Thủ Ấn Như đã giải thích, đó là tinh túy của Mật hạnh Trong mọi hành động, hãy bỏ mọi mong cầu Hãy để vọng tưởng đến rồi đi Giống như đại dương vẫn tồn tại bền vững dù cho có những sóng lớn, Cũng không làm tổn hại đến tâm Vô Trụ Hoặc chí đến tâm Vô Phân Biệt Đó chính là Mật Chú cao thượng nhất… Nếu con thoát khỏi mọi tham đắm, Hoặc không còn bám víu vào giả tưởng. Con sẽ thấu rõ được chân nghĩa của Kinh tạng. Khi con miên mật trong Đại Thủ Ấn, mọi tội lỗi đều bị đốt sạch Từ trong Đại Thủ Ấn, con thoát khỏi mọi ngục tù của vọng tưởng. Đó là ngọn Pháp Đăng tối thượng Những kẻ nào thiếu lòng tin vào Đại Thủ Ấn Chính là người vô minh, luôn bị dằn vặt trong khổ đau và phiền não. Để đạt được sự Giải Thoát Con vẫn phải nương theo một vị Du già, Khi tâm con nhận được sự gia trì của ngài Thì con đường Giác Ngộ ở trong tầm tay… “Thực vậy, mọi pháp trong thế gian đều vô nghĩa Chúng đều mang hạt giống phiền não Những lời giảng dạy thiển cận thường đưa đến những hành động sai lầm Hãy nương theo những giáo pháp rộng lớn hơn… Nếu Với con mắt Nhãn Vương nhìn thấu rõ Vượt qua mọi đối đãi nhị nguyên Dùng Pháp bảo để chế ngự những giải đãi Con đường Vô Hành là pháp môn của Đức Phật Thực hành một cách không xao lãng, theo con đường này Con sẽ đạt được quả vị Phật. Thế gian vô thường này, Như ảo ảnh và giấc mộng, thực chất vốn là không Hãy từ bỏ nó và rời xa những ràng buộc Cắt đứt sợi dây tham ái và hận thù Vào rừng sâu núi thẳm để thiền quán Nếu đạt được bình thản mà không còn dụng công Không bao lâu con sẽ thâm nhập Đại Thủ Ấn Và đạt được quả vị Vô Chứng… Như chặt đứt rễ của cây, Thì bao nhiêu lá sẽ rơi rụng Cắt đứt gốc rễ phiền não trong tâm, Thì bao nhiêu hành nghiệp đều tiêu tan. Như ánh sáng của ngọn đèn được thắp lên Sẽ đẩy lùi bóng tối của u mê dày đặc Ánh sáng giác ngộ chiếu diệu mạnh mẽ trong tâm Chỉ một lóe sáng cũng thiêu hủy hết màn vô minh Kẻ nào còn bám chắc vào cái thấy do vọng tâm Sẽ không thấu rõ được sự thật Vượt ngoài tâm Kẻ nào còn cố chấp vào các Pháp thực hành Sẽ không tìm thấy chân lý Bên Kia Sự Thực Hành. Để biết được điều gì Siêu Việt qua sự đối đãi giữa tâm và sự tu tập Phải cắt sạch gốc rễ của vọng tưởng trong tâm. Bằng con mắt chân thật, Con phải phá vỡ mọi sự phân biệt Và lắng yên trong an lạc… Con không cần dụng công cho hay nhận gì Chỉ cần trong trạng thái an tĩnh Vì Đại Thủ Ấn vượt mọi chấp nhận hay phủ nhận Khi mà thức A-Lại-da là vô sanh Không có gì có thể che phủ hay làm ô nhiễm được An tĩnh trong suối nguồn Vô Sanh Mọi sắc tướng đều hòa tan trong Pháp giới Chấp ngã và kiêu hãnh sẽ tan biến vào hư không Sự chứng đắc tối thượng Vượt lên trên mọi Nhị nguyên đối đãi Sự Thực Hành Tối Thắng bao trùm mọi suối nguồn Nhưng không một dính mắc Sự thực hành viên mãn là làm cho tâm An Định không sở cầu Khi mới thực hành Pháp này Con thấy tâm vọng động như thác đổ Khoảng thời gian sau, tâm sẽ hiền hòa, Và êm dịu như dòng sông Hằng Và cuối cùng, tâm như đại dương bao la Mọi ánh sáng của con và Mẹ, hợp lại thành Một, Như trăm sô ... https://www.youtube.com/watch?v=oUjO6N8bcMw

... https://www.youtube.com/watch?v=yalu_qzsZL0