الولاية الكونية لآل محمّد صلوات الله عليهم - الشيخ الغزي
مقطع من برنامج الخاتمة 248 الشيخ الغزي -------------------------------- www.alqamar.tv www.almawaddah.be -------------------------------- ... https://www.youtube.com/watch?v=XiuXqQ5NfXM
ا مقطع من برنامج سؤالك عل شاشة القمر ح40 - الشيخ الغزي
---------------------------------------------
لخوئي…شديد الحب
...
https://www.youtube.com/watch?v=nSctOIf2rEk
مقطع من برنامج الثائر الحسيني ح11 - الشيخ الغزي
--------------------------------------
بليس لا يستطيع أن يخترق المعصوم، ولا يستطيع اختراق مَن يُحصّنه المعصوم ويمنحه العِصمة مجموعة (مَن شِئنـا).
ولا يستطيع اختراق العقيدة الثابتة في الولاية، ولكن من جهات أخرى.
في الرّوايات الشّريفة الَّتي تحدّثت عن سلمان المُحمّدي وأنّه (مَن عرفهُ كان مُؤمناً ومَن أنكرهُ كانَ كافراً)
...
https://www.youtube.com/watch?v=g2Tf5XMjGeI
مقطع من برنامج [ السرطان القطبيُّ الخبيث في ساحة الثقافة الشيعيّة - الحلقة 8 ] - الشيخ الغزي
-------------------------------------------------------------------
إشارةٌ إلى حقيقةٍ موجودة على أرض الواقع، ليستْ فقط في أجواء الإخوان المُسلمين، وإنّما في عموم الواقع الديني.. في المؤسّسات الدينيّة السُنيّة والشيّعية وسائر الاتّجاهات الأخرى.. هذه الظاهرة واضحةٌ جدّاً: ظاهرةُ الشعارات.
فالقادةُ يرفعون الشعارات وهُم لا يلتزمون بها، ويدخلون في جدلٍ ونقاش مع مَن يُخالفهم.. ومَن خالف هذهِ الشِعارات يُضرب بمُختلف أنواع الضرب ولربّما يخسر حياته.. بغضّ النظر عن الموضوع الذي أُثير في هذا المشهد وهو: موضوع الحِجاب أو غير هذا الموضوع.
● هذه الظاهرة (ظاهرة الشِعارات على ألسنة القيادات الدينية) يُؤلّفون فيها، يتحدّثون عنها، يُدافعون عنها، يُحاكمون الناس على أساسها، ولربّما يدخلون في نزاعٍ مع الدُول والحكومات وهم في نفس الوقت لا يلتزمون بها، لا على المُستوى الشخصي، لا على المستوى العائلي، لا على مُستوى الحاشيّة القريبة منهم. هذه القضيّة - على الأقل في تجربتي الشخصيّة - لَمستُها في أجوائنا الدينية الشيعية على مستوى المؤسّسة الدينية الرسميّة، وعلى مُستوى أحزابنا وتنظيماتنا الشيعيّة (إنْ كان ذلك في مَرحلة المُعارضة، أو كان ذلك على مُستوى الحُكم)
● فهذا المشهد الذي شاهدتموه يتحدّث عن مُوسيقى، عن سينما، عن مسارح، عن عدم إلتزام بالحِجاب في بيت المُرشد: حسن الهُضيبي!
المُرشد العام مِن بعْده عُمر التلمساني الذي صار مُرشداً للأخوان في سنة 1975 إلى أن توفي سنة 1986.
● عمر التلمساني كان عازفاً على العُود حتّى في الأيّام التي كان عُضواً في مكتب الإرشاد، وهو مِن الجيل الذي صاحبَ حسن البنّا، وهذا الكلام هو يُصرّح به بنفسه.. والكُتب والحقائق موجودة. وكان يملك عوداً في بيته، وكان يعزف �
...
https://www.youtube.com/watch?v=VqFFtigdzws
مقطع من برنامج [ السرطان القطبيُّ الخبيث في ساحة الثقافة الشيعيّة - الحلقة 3 ]- الشيخ الغزي
---------------------------------------------------------------------
✤ كلمة مشهورة، لطالما صدّع أسماعنا ورؤوسنا بها خُطباء النجف، خُطباء حزب الدعوة الإسلامية، وتلامذة السيّد محمّد باقر الصدر، وتلامذة السيّد محمّد الشيرازي، وخطباء مُنظّمة العمل الإسلامي.. كلمة تُنقل عن حسن البنّا، وهي: (أنّنا نتعاون فيما اتّفقنا عليه ويعذر بعضنا بعضاً فيما اختلفنا عليه) ودائماً يُردّدونها عن حسن البنّا.. والحال أنّ هذه الكلمة ليستْ كلمة حسن البنّا وإنّما هي كلمة أُستاذه رشيد رضا.. ورشيد رضا تعلّمها من أُستاذه محمّد عبده، ومحمّد عبده تعلّمها من أُستاذه جمال الدين الأفغاني الذي تعلّمها من الفكر الماسوني!
● هذه القاعدة (أنّنا نتعاون فيما اتّفقنا عليه ويعذر بعضنا بعضاً فيما اختلفنا عليه) قاعدةٌ شيطانيّة.. هذهِ قاعدة تختلف مع أصلٍ ثابتٍ في الدين وهو أصل البراءة.. فهناك أصلان عقائديّان في الدين يتفرّعان على الأصل الأهم.. الأصل الأكبر هو الإمام المعصوم، ويتفرّع على هذا الأصل الأكبر أصلان من الجهة العمليّة: البراءة والولاية.. هذه القاعدة الشيطانية تتعارض 100% مع أصل البراءة.
● وقفة عند كتاب [فتوى معاصرة: ج2] ليوسف القرضاوي وهو عبارة عن إجابات عن أسئلة تُوجّه إلى شيخ يوسف القرضاوي.
• السؤال الوارد: قرأتُ لكم في أكثر مِن كتاب، وسمعْتكم في أكثر مِن محاضرة تدعون إلى القاعدة التي تقول: "نتعاونُ فيما اتّفقنا عليه، ويعذرُ بعضُنا بعضاً فيما اختلفنا فيه". فمَن الذي وضعَ هذه القاعدة في صِيغتها هذه؟ وهل لها دليلٌ مِن الشرع؟ وكيف نتعاون مع المبتدعين والمنحرفين؟ وكيف نعذرُ مَن يخالفنا إذا كان هو مخالفًا للنصوص من الكتاب والسنة؟
• جواب يوسف القرضاوي:
الذي وضع القاعدة المذكورة: "نتعاون فيما اتفقنا علي�
...
https://www.youtube.com/watch?v=ONA-HK0B7uU
مقطع من احتفال مولد سيد الأوصياء عليه السلام 1440ﻫ - أشهد أنّ عليّاً وليُّ الله
--------------------------------------------------------------------------------------------
https://www.alqamar.tv
http://www.almawaddah.be
...
https://www.youtube.com/watch?v=ZvYypX7niYs
مقطع من برنامج ليالي رجب في ليالي القمر ح11 - الشيخ الغزي
http://www.almawaddah.be/posts.php?postId=414
• ● في سُورة البقرة الآية (257): {اللهُ وليُّ الذينَ آمنوا يُخرجُهم مِن الظُلُماتِ إلى النُور والذين كفروا أولياؤُهم الطاغوتُ يُخرجونَهم مِن النُور إلى الظُلمات أولئكَ أصحابُ النار هُم فيها خالدون}.
• — وقفة عند مقطع من حديث الإمام الصادق عليه السلام مع ابن أبي يعفور في [تفسير البرهان: ج1] لمعرفة معنى الآية 257 مِن سورة البقرة..:
• (ثمّ قال – أي الإمام الصادق عليه السلام-: أما تَسمع لقول الله {الله وليُّ لذين آمنوا يُخرجهم مِن الظُلمات إلى النُور} يُخرجهم مِن ظلمات الذُنوب إلى نُور التوبة والمغفرة لولايتهم كلّ إمام عادل مِن الله، قال الله تعالى {والذين كفروا أولياؤهم الطاغوت يُخرجونَهم من النُور إلى الظلمات} قال: قلتُ: أليس الله عني بها الكفّار حين قال: {والذين كفروا} قال: فقال: وأيُّ نور للكافر وهو كافر فأُخرج منه إلى الظُلمات؟ إنّما عنى الله بهذا أنّهم كانوا على نور الإسلام، فلمّا أن تولّوا كلّ إمام جائر ليس مِن الله خرجوا بولايتهم إيّاهم مِن نور الاسلام إلى ظُلمات الكُفْر، فأوجب لهم النار مع الكفّار، فقال: {أولئك أصحاب النار هم فيها خالدون})
• هذا المنطق منطق ابن أبي يعفور منطق تُرابي، لأنّه تعامل مع الألفاظ تعاملاً عاديّاً.. والقضيّة تسري على جميع الشؤون.
• علماً أنّ عبد الله بن أبي يعفور من كبار أصحاب الإمام الصادق، ولكن بالنتيجة حاله كحالنا.. نحنُ نرتبطُ بالمنطق التُرابي.
• — الحكّام حولنا يقيسون الأمور بالمنطق الترابي.
• — أصحاب الأموال والمُتحكّمون بالاقتصاد يتحكّمون بالمنطق الترابي.
• — رجال الإعلام والسياسة والثقافة والأدب والفنون يعملون بالمنطق الترابي.. الجميع يعملون بالمنطق الترابي؛ لأنّ منطق آل مُحمّد أُبعد عن الساحة!
• فابن أبي �
...
https://www.youtube.com/watch?v=D0Kj7FtogQY
مقطع من الندوة الاولى من مجالس الاربعين 1439هـ السويد ء الشيخ الغزِّي
-----------------------------------------------------
أثبتّم مِن خلال البرنامج التلفزيوني [السرطان القطبي الخبيث في ساحة الثقافة الشيعيّة] من أنّ السرطان القطبي مُتوغّلٌ في الساحة الشيعيّة و أنّ أغلب المقوّمات الفكريّة و الاجتماعيّة للساحة الشيعيّة قد نخرها هذا المرض الخبيث.. ما هو التكليف الشرعي الذي يقعُ الآن على كُلّ مَن أدرك هذا الأمر ما عدا البراءة الفكريّة الشخصيّة لكلّ فرد؟
...
https://www.youtube.com/watch?v=OcfOMHhNWng
مقطع من برنامج مع عبدالحليم الغزّي في رجب ستوكهولم ج 1 - الاجواء في الواقع الشيعي 1
------------------------------------------------------------------------------------------------------------
https://www.alqamar.tv
http://www.almawaddah.be
...
https://www.youtube.com/watch?v=JNKZq-VNhG0