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22 Feb 2021 00:38:25 UTC
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Der Michel - Panzerlied (Tank Song)
Written by First Lieutenant Wiehle on June 25, 1933 on the way to Königsbrück.
Artist: Der Michel https://www.youtube.com/channel/UC_qBgQtCCxEPZ0JVTL3tjvg
Von Oberleutnant Wiehle am 25. Juni 1933 auf der Fahrt nach Königsbrück gedichtet.
1. Ob's stürmt oder schneit,
Ob die Sonne uns lacht,
Der Tag glühend heiß
Oder eiskalt die Nacht.
Bestaubt sind die Gesichter,
Doch froh ist unser Sinn,
Ja unser Sinn;
Es braust unser Panzer
Im Sturmwind dahin.
2. Mit donnernden Motoren,
Geschwind wie der Blitz,
Dem Feinde entgegen,
Im Panzer geschützt.
Voraus den Kameraden,
Im Kampf steh'n wir allein,
Steh'n wir allein,
So stoßen wir tief
In die feindlichen Reihn.
3. Wenn vor uns ein feindliches
Heer dann erscheint,
Wird Vollgas gegeben
Und ran an den Feind!
Was gilt denn unser Leben
Für unsres Reiches Heer?
Ja Reiches Heer?
Für Deutschland zu sterben
Ist uns höchste Ehr.
4. Mit Sperren und Minen
Hält der Gegner uns auf,
Wir lachen darüber
Und fahren nicht drauf.
Und droh'n vor uns Geschütze,
Versteckt im gelben Sand,
Im gelben Sand,
Wir suchen uns Wege,
Die keiner sonst fand.
5. Und läßt uns im Stich
Einst das treulose Glück,
Und kehren wir nicht mehr
Zur Heimat zurück,
Trifft uns die Todeskugel,
Ruft uns das Schicksal ab,
Ja Schicksal ab,
Dann wird uns der Panzer
Ein ehernes Grab.
Artist: Der Michel https://www.youtube.com/channel/UC_qBgQtCCxEPZ0JVTL3tjvg
Von Oberleutnant Wiehle am 25. Juni 1933 auf der Fahrt nach Königsbrück gedichtet.
1. Ob's stürmt oder schneit,
Ob die Sonne uns lacht,
Der Tag glühend heiß
Oder eiskalt die Nacht.
Bestaubt sind die Gesichter,
Doch froh ist unser Sinn,
Ja unser Sinn;
Es braust unser Panzer
Im Sturmwind dahin.
2. Mit donnernden Motoren,
Geschwind wie der Blitz,
Dem Feinde entgegen,
Im Panzer geschützt.
Voraus den Kameraden,
Im Kampf steh'n wir allein,
Steh'n wir allein,
So stoßen wir tief
In die feindlichen Reihn.
3. Wenn vor uns ein feindliches
Heer dann erscheint,
Wird Vollgas gegeben
Und ran an den Feind!
Was gilt denn unser Leben
Für unsres Reiches Heer?
Ja Reiches Heer?
Für Deutschland zu sterben
Ist uns höchste Ehr.
4. Mit Sperren und Minen
Hält der Gegner uns auf,
Wir lachen darüber
Und fahren nicht drauf.
Und droh'n vor uns Geschütze,
Versteckt im gelben Sand,
Im gelben Sand,
Wir suchen uns Wege,
Die keiner sonst fand.
5. Und läßt uns im Stich
Einst das treulose Glück,
Und kehren wir nicht mehr
Zur Heimat zurück,
Trifft uns die Todeskugel,
Ruft uns das Schicksal ab,
Ja Schicksal ab,
Dann wird uns der Panzer
Ein ehernes Grab.
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English
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VIDEO
DEUTS
deutsche-weihnacht-großes
Interpret: Großes Orchester mit Orgel und Weihnachtsglocken, Dirigent: Hans Bund; aufgenommen 1933
Bildmaterial: Deutsche Wochenschau - Weihnachten 1942
---
Performer: Big orchestra with organ and Christmas bells, conductor: Hans Bund; recorded in 1933
Pictures: German newsreel - Christmas 1942
---
Disclaimer:
Dieses Video hat keine politische Aussage und nichts mit Nationalismus oder Rechtsextremismus zu tun! Ich distanziere mich ausdrücklich von jeglicher Form von politischem oder religiösem Extremismus!
This video has no political statement and nothing to do with nationalism or right-wing extremism! I distance myself expressly from any form of political or religious extremism!
Dieses Video dient nur zum Zweck der historischen Bildung und zur Unterhaltung/This video is for historical education and entertainment purposes only.
---
Titelliste/Tracklist:
0:00 Glockenläuten
0:15 Vom Himmel hoch da komm ich her (Luther)
1:17 Es ist ein Ros' entsprungen (Anonym)
2:15 Morgen, Kinder, wird's was geben (Anonym)
2:39 Am Weihnachtsbaume die Lichter brennen (Anonym - Kletke)
3:15 O, du fröhliche (Anonym - Falk - Holzschuher)
4:18 Ehre sei Gott in der Höhe
4:58 Alle Jahre wieder (Silcher - Hey)
5:43 O, Tannenbaum (Anonym - Zarnack - Anschütz)
6:23 Kling, Glöckchen, klingelingeling (Widmann - Enslin)
6:53 Ihr Kinderlein kommet (Schulz - v. Schmid)
7:35 Stille Nacht, heilige Nacht (Gruber - Mohr)
8:33 Glockenläuten
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EIN H
ein-heller-und-ein-batzen-german
English translation below; Text: Albert Graf von Schlippenbach 1830, vermutlich eine Übersetzung eines älteren schwedischen Volksliedes; Musik: Volksweise; ursprünglich ein Trinklied und Kommerslied für Studenten, später dann auch Marsch- und Wanderlied; wurde auch von vielen Schlager- und Volksmusiksängern interpretiert, diese Version hier ist auch eher volkstümlicher Schlager.
Old German folk song; words: Albert Graf von Schlippenbach 1830, probably a translation of an older Swedish folk song; music: folk song; originally a drinking song and song for student fraternity, later also marching and hiking song, was also interpreted by many German schlager and folk music singers, this version here is also a popular schlager song.
Lyrics + English translation:
1.) Ein Heller und ein Batzen, die waren beide mein, ja mein.
Der Heller ward zu Wasser, der Batzen ward zu Wein.
A penny and a buck, they were both mine, yes mine.
The penny went for water, the buck went for wine.
Chorus
Heidi, heido, heida, heidi, heido, heida,
heidi, heido, heida
2.) Die Wirtsleut und die Mädel, die rufen beid: Oh weh!
Die Wirtsleut, wenn ich komme, die Mädel, wenn ich geh.
The barkeepers and the girls, both shout: Oh no!
The barkeepers when I come, the girls when I leave.
3.) Mein Stiefel sind zerrissen, meine Stiefel sind entzwei,
und draußen auf der Heide, da singt ein Vogel frei.
My boots are ripped, my boots have come apart.
And out on the heath a bird sings freely.
4.) Und gäb's kein Landstraß nirgends, da säß ich still zu Haus.
Und gäb's kein Loch im Fasse, da tränk ich gar nicht draus.
And were there no country roads, I'd be sitting quietly at home.
And were there no hole in the cask, I wouldn't be drinking from it.
5.) War das 'ne große Freude, als ihn der Herrgott schuf.
Ein Kerl, wie Samt und Seide, nur schade, daß er suff.
Wasn't it a great joy when the Lord God created him.
A guy like velvet and silk; just a pity that he drank.
Text: Albert Graf von Schlippenbach 1830, vermutlich eine Übersetzung des alten schwedischen Volksliedes “Den lustiga Gesällen”
(En Slant och en Riksdaler) das aus dem 17. Jahrhundert stammt;
Musik: Volksweise aus Schweden, zuerst in Ostpreußen aufgezeichnet von Franz Kugler in dessen “Liederbuch für Künstler”, 1838, in "Allgemeines Deutsches Kommersbuch" 1858 veröffentlicht,
https://www.volksliederarchiv.de/ein-heller-und-ein-batzen/
Interpreten: Renate und Werner Leismann
https://www.youtube.com/watch?v=J55ibkFrXuk
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WEIHN
weihnachten-2022-auf-den-hund-gekommen
Weihnachten kommt immer mehr auf den Hund.
Wünsche trotzdem allen meinen Zuschauern frohe Weihnachten!
Die Titel, die ich leider nicht für das Weihnachts-Wunschkonzert 2022 benutzen konnte gibt es hier zu sehen:
https://odysee.com/@DickerHund:8/Weihnachtsspezial-2022-Teil-2:1
Bilder/Pictures:
Pixabay https://pixabay.com/de
Pexels https://www.pexels.com/de-de/
Musik/Music:
Happy Jingle Bells - DNC
BoDleasons
Jingle Bells Rock
Sound Gallery by Dmitry Taras
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FALKE
falkenstein-heiliger-wald-english
Ein Lied der deutschen Neofolk-/Pagan-Folk-Band Falkenstein; gegründet 2007 von dem Allgäuer Tobias Franke, der als einziges Bandmitglied auf den Aufnahmen stets alle Instrumente selber einspielt.
A song by the German Neofolk/Pagan folk band Falkenstein, founded in 2007 by Tobias Franke, who is the only band member and always records all instruments by himself.
Album: Heiliger Wald (2008)
Text:
Wir sind ein Teil des Waldes
Im Wald sind die Seelen geboren
Siehst du die Geister der Bäume
Zum Schamanen dessen auserkoren
Refrain:
Heiliger Wald, hei-, hei-, heiliger Wald
Hei-, hei-, heiliger Wald, heiliger Wald
x4
Gib deinem Geist den Einklang
Gib ihn voll und ganz hin der Natur
Spürst du die warme Liebe
Gehst du den göttlichen Flur
English translation:
We are part of the forest
In the forest the souls are born
Do you see the spirits of the trees
Chosen to be their shaman
Chorus:
Holy Forest, Ho-,ho-,holy forest
Ho-,ho-,holy forest, holy forest
x4
Harmonize your mind
Give it fully to nature
Do you feel the warm love
Are you going the divine hallway
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ES GE
es-geht-wohl-zu-der-sommerzeit-altes
Sehr altes deutsches Soldatenlied aus der Zeit des Dreißigjährigen Krieges, ab ca. 1622 verbreitet auf fliegenden Blättern.
Text & Melodie: Volksweise, aufgezeichnet von Johann Werlin: Liederwerk 1646, Liederhandschrift des Pater Johann Werlin, Kloster Seeon, 1646. Es existieren noch fünf weitere Strophen.
Das Lied fand sogar Eingang in das bis 2017 in Gebrauch befindliche Liederbuch der Bundeswehr "Kameraden singt!"
---
Very old German soldier's song from the time of the Thirty Years' War, distributed from around 1622 on flyers.
Words & melody: folk tune, first written down by Johann Werlin: Liederwerk 1646, song manuscript of Father Johann Werlin, Seeon Monastery, 1646. There are five more stanzas.
The song even found its way into the Bundeswehr song book "Comrades sing!", which was in use until 2017.
Interpret/Artist: Peter Rohland
https://www.youtube.com/watch?v=VVQOHUvIHeI
1.
Es geht wohl zu der Sommerzeit,
der Winter fährt dahin,
mancher Soldat zu Felde leit,
wie ich berichtet bin.
Zu Fuß und auch zu Pferd,
wie man nur ihr begehrt,
ganz munter,
besunder die beste Reiterei,
ein ganze werte Ritterschaft,
Fußvolk ist auch dabei.
2.
Unser Hauptmann der mahnet auf,
dazu rührt man das Spiel.
Alsdann so zeucht der ganze Hauf,
's ist unser aller Will,
greifen den Feind stark an;
da sieht man manchen Mann
mit Schießen, mit Spießen
ritterlich fechten frei.
Uns kommt zu Hülf also geschwind
die löblich Reiterei.
3.
Wann dann der Kampf vorrüber ist,
zieht man dem Lager zu,
sieht man was übrig ist zur Frist
und hat die Weil kein Ruh;
erst geht das Klagen an:
Wo ist blieben mein G'span?
Sie haben begraben,
ihn funden tot allein.
Hilft nichts! Es ist einmal gewiß:
Es muß gestorben sein.
---
English Translation:
1.
It will be summer soon
The winter is over
Many a soldier moves into the field
as i was told.
on foot and on horseback,
as one could wish for,
particularly lively,
among them, the best cavalry
a whole dear knighthood,
Foot soldiers are also there.
2.
Our captain encourages us
drums and fifes sound to that.
Then the whole troop moves into battle,
it is the will of all of us
we attack the enemy heavily;
there you see many a man
with muskets, with pikes
in a knighly fight.
We are supported soon
by the glorious cavalry.
3.
When the fight is over
one moves back to the camp,
there you see who is left at that time
and one finds no rest;
Then the lamentation begins:
Where is my comrade?
they buried him
they found him dead alone.
It does not matter! Because one thing is certain:
Everyone has to die once!
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WIR S
wir-sind-die-gr-nen-teufel-german
Heeresmusikkorps 9 und Chor der 1. Luftlandedivision. English translation below. Text und Musik: unbekannt; zuerst veröffentlicht in: Liederbuch der Fallschirmjäger (1983).
Words and music: unknown; first published in: Liederbuch der Fallschirmjäger (1983).
Bildmaterial: Werbefilm der Bundeswehr aus den siebziger Jahren.
Footage: Commercial of the German Army, made in the seventies.
English translation:
We are the green devils
Eyes always open and clear
Sounds the music of the engines
We don't give anything lost
Jumping at every danger
Chorus:
To float above the earth
Everyone for themselves alone, alone
Can there be anything better
Than to be a paratrooper
We sail through the air
The parachute arches over us
Float and sink and glide
Over infinite distances
Free like an eagle across the field
We are comrades
Fear nothing in this world
Years pass and go away
But faith deep inside
Keeps us young forever
Text:
Wir sind die grünen Teufel
Augen stets offen und klar
Klingt die Musik der Motoren
Geben wir nichts verloren
Springen bei jeder Gefahr
Refrain:
Über der Erde zu schweben
Jeder für sich allein, allein
Kann´s noch was schöneres geben
Als Fallschirmjäger zu sein
Wir segeln durch die Lüfte
Über uns wölbt sich der Schirm
Schweben und sinken und gleiten
Über unendliche Weiten
Frei wie Adler übers Feld
Wir sind die Kameraden
Fürchten nichts auf dieser Welt
Jahre vergehen und verrinnen
Aber der Glaube tief drinnen
Uns für immer jung erhält
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DIE B
die-blauen-dragoner-german-empire
English translation below. In diesem Lied wird aus der Sicht eines Mädchens in romantisierender Form zu Beginn des ersten Weltkriegs besungen, wie die Soldaten, unter denen sich ihr Liebster befindet, in den Krieg ziehen. Dabei schwankt die Stimmung zwischen Begeisterung und Sorge um den Geliebten. Das Lied entstand in der allgemeinen Kriegsbegeisterung jener Tage und war sehr populär und wurde in zahlreichen Liederbüchern abgedruckt.
G.W. Harmssen, der Texter des Liedes, war der spätere Direktor der Bremer Atlas-Werke. Er war 24 Jahre alt, als er das Lied schrieb, und Mitglied des Wandervogels. Er hat ebenfalls das im Wandervogel sehr populäre Lied „Kameraden die Trompete ruft" geschrieben.
Text:
Die blauen Dragoner, sie reiten
Mit klingendem Spiel durch das Tor,
Fanfaren sie begleiten
Hell zu den Hügeln empor.
Die wiehernden Rosse, sie stampfen,
Die Birken, die wiegen sich lind,
Die Fähnlein an den Lanzen
Flattern im Morgenwind.
Und Morgen, da müssen sie reiten,
Mein Liebster wird bei ihnen sein.
Und Morgen in alle Weiten
Morgen, da bin ich allein.
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From the point of view of a girl at the beginning of the First World War, this song tells in a romanticized way how the soldiers, among whom her lover is, go to war. The mood fluctuates between enthusiasm and concern for the loved one. The song originated in the general enthusiasm for war of those days and was very popular and was published in numerous song books.
G.W. Harmssen, the writer of teh song, was the later director of the Bremen Atlas Works. He was 24 when he wrote the song and was a member of the Wandervogel youth movement.
English translation:
The blue dragoons are riding
With beating drums through the gate
Fanfares accompany them
Brightly up to the hills.
The neighing horses, they stomp,
The birches are swaying so gently
The flags on the lances
Flutter in the morning breeze.
And tomorrow they have to ride
My dearest will be with them.
And tomorrow in all vastness
Tomorrow, I'm alone.
Text: G.W. Harmssen , 1914
Musik: Hans Hertel
https://www.volksliederarchiv.de/die-blauen-dragoner/
https://www.youtube.com/watch?v=EX8BV5td3YU
-------------------------------------------------
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ICH F
ich-freu-mich-dass-ich-bei-den-jagern
Ein Lied gesungen von den Gebirgsjägern Bad Reichenhall im Jahr 2003.
Sung by the Bad Reichenhall mountain troops in 2003.
Interpreten/Artists: Gebirgsjäger Bad Reichenhall
Album: Lieder Der Deutschen Gebirgstruppe, 2003
Text:
Ich freu mich, dass ich bei den Jagern bin,
dort ist für mich der Platz!
So hoch sind dort die Berge,
und weit von Dir mein Schatz.
Und wenn ich einmal ganz hoch droben bin,
dann weine nicht nach mir.
Ein Edelweiß bring ich Dir mit
mein Schatz das schenk' ich Dir.
Kehrreim:
Es ist nicht schad', es ist nicht schad',
du liebst nur einmal einen Edelweißsoldat.
Du hast gewußt, bei jedem Kuss,
das ein Soldat marschieren muß!
Ja, wenn der Berg uns ruft,
dann ruf ich dir in Gedanken zu:
"Kopf hoch, mein tapferes Madel, du!"
Ja, wenn der Berg uns ruft!
Wenn all' die Jager durch die Straßen ziehn,
beim hellen Sonnenschein,
winkt uns aus weiter Ferne,
so manches Mägdelein.
Und wenn ich einmal nicht mehr bei dir bin,
dann weine nicht mein Schatz!
Ist auch der Weg so weit zurück,
bei dir da ist mein Platz!
---
English Translation:
I'm glad that I'm with the mountain troops
this is the place where I belong!
The mountains are so high there
and so far from you my darling.
And when I'm way up on the peak
then don't cry for me.
I'll bring you an edelweiss
my darling, I give it to you.
refrain:
It's not a pity, it's not a pity
you only once love an edelweiss soldier.
You knew with every kiss
that a soldier has to march!
Yes, when the mountain calls us
then I call out to you in my thoughts:
"Chin up! You, my brave girl!"
Yes, when the mountain calls us!
When all the mountain troops move through the streets
in bright sunshine,
beckons to us from afar,
many a maiden.
And when I'm not with you anymore
then don't cry my darling!
Even if the way back is so long,
by your side is where I belong!
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WAS S
was-soll-das-bedeuten-zum-4-advent
Ein traditionelles Weihnachtslied, das vermutlich Teil eines volkstümlichen Hirtenspiels war. Frühe Flugblattdrucke des Textes sind vor allem aus Österreich in mundartlicher Fassung überliefert und gehen bis ins Jahr 1656 zurück. Die heute verbreitete hochdeutsche Textfassung und Melodie sind überliefert in dem Werk "Schlesische Volkslieder" von Hoffmann von Fallersleben und Ernst Richter (Leipzig 1842) mit der Herkunftsangabe „aus der Gegend von Oppeln und aus der Grafschaft Glatz“.
„Sein tänzerischer Schritt-Takt lässt auf Reigenspiele vor oder in einer Kirche schließen.“
1. Was soll das bedeuten? Es taget ja schon.
Ich weiß wohl, es geht erst um Mitternacht rum.
Schaut nur daher, schaut nur daher,
wie glänzen die Sternlein je länger, je mehr.
2. Treibt zusammen, treibt zusammen die Schäflein fürbass.
Treibt zusammen, treibt zusammen, dort zeig ich euch was.
Dort in dem Stall, dort in dem Stall
werdet Wunderding sehen, treibt zusammen einmal.
3. Ich hab nur ein wenig von weitem geguckt,
da hat mir mein Herz schon vor Freuden gehupft:
Ein schönes Kind, ein schönes Kind
liegt dort in der Krippe bei Esel und Rind.
4. Ein herziger Vater, der steht auch dabei,
eine wunderschöne Jungfrau kniet auch auf dem Heu,
Um und um singt's, um und um klingt's,
man sieht ja kein Lichtlein, so um und umbrinnt's.
5. Das Kindlein, das zittert vor Kälte und Frost.
Ich dacht mir: wer hat es denn also verstoßt,
dass man auch heut, dass man auch heut
ihm sonst keine Herberg anbeut?
6. So gehet und nehmet ein Lämmlein vom Gras
und bringet dem schönen Christkindlein etwas.
Geht nur fein sacht, geht nur fein sacht,
auf dass ihr dem Kindelein kein Unruh nicht macht!
https://de.wikipedia.org/wiki/Was_soll_das_bedeuten
Interpretin: Martina J.
https://www.youtube.com/watch?v=azxk1FqytMo
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