Материнское пророчество и трудное взросление. Трудный подросток под опекой Всевышнего. 00:16 С Божьей помощью я хотел бы с вами сегодня поговорить о втором сыне Яакова и Леи, о Шимоне. 01:10 Вот что мы читаем про историю его рождения: «И зачала опять и родила сына, и сказала: «Господь услышал, 01:49 здесь Господь не увидел, а услышал, т.е. проник в самые-самые глубины, в шепот сердца Леи, в эту ее сердечную горечь и дал ей мальчика по имени Шимон 02:36 Это мальчик – защитник. Мальчик, который должен защитить не заслуженно обижаемую, не заслуженно ненавидимую маму Лею. 03:08 имя Шимон происходит от глагола «шма» - «слышать» и означает «слышание» или «слушающий» 03:42 Мудрецы в мидрашах, исходя из истории колена Шимона говорили, что Шимон означает еще и «сам авон» - «тот, через которого придет грех». 04:27 В христианской среде существует еще одно толкование, что имя Шимон связано с тростником 04:57 Так, Шимон, тот, кто слышит, чуткий, отвечающий на всякую обиду матери, 05:16 прочитаем первую историю из его биографии, это история с Диной. 05:54 «И было, на третий день, когда они (т.е. жители Шхема) были болезненны, взяли два сына Яакова, Шимон и Леви, 06:39 В ответ на мерзкий поступок Шхема Шимон 07:01 Надо сказать, что это очень смелый поступок. Братья на тот момент 07:28 Это вызывает возмущение Яакова: «И сказал Яаков Шимону 08:00 братья говорят: «Неужели как с блудницей будут с нашей сестрою»? 08:19 В последствии, когда Яаков благословляет Шимона и Леви, он говорит: «арур апам» - «проклят гнев их» 09:04 Гнев сделает человека не чистым. 09:39 И ясно, что Шимона Йосэф, может быть, будет гневит больше, чем кто-либо еще. Во-первых 10:09 В общем, у Шимона есть все причины для очень не братских чувств по отношению к Йосэфу, 10:43 Из сыновей Леи, мы видим, что, Реувен и Йеуда, они не очень хорошо относятся к этой затее и становиться понятным, что (и мидраши говорят) Шимон и Леви заправляли, скорее всего, всей этой историей с мыслью погубить Йосэфа. 11:14 Во втором веке до новой эры жил неизвестный, но очень интересный человек, который собрал все материалы про сыновей Яакова, 12:01 В отношении Шимона этот мидраш говорит вещь удивительную. 13:12 Суда по тому, что Йосэф потом, в последствии, именно Шимона возьмет в заложники (Берейшит 42:24), из этого можно сделать вывод (и так тоже делается), что именно Шимон толкнул Йосэфа в яму. 13:59 Далее мы читаем благословение Яакова перед смертью 14:25 говорит им: «Шимон и Леви - братья, оружие грабительства свойственно им» (Берейшит 49:5-7). Можно перевести это так: 15:03 Т.е., когда какие-то общие дела делают Шимон и Леви Яаков говорит: «Я за них не в ответе». 15:42 Слово «апам» - «гнев», если дословно перевести – это «их нос». Слово «аф» - «нос» имеет значение еще и гнев или ноздри. 16:20 Дальше мы увидим, что между Шимоном и Леви произойдет разделение. 16:27 Леви, ставший священническим родом, левитским родом научится очень важному умению видеть нечистоту и самому не становиться нечистым. 17:09 У Шимона это получится гораздо меньше, и мы 17:25 «Разделю их в Яакове и рассею их в Израиле». 18:10 Оба колена лишаются какой-то самостоятельности. 18:39 Когда человек гневлив или когда человек ревностен до гнева, ревностен так, что это выходит за рамки праведной ревности, тогда 19:13 Для того, чтобы утихомирить гнев, колена (так это объясняется) должны быть рассеяны, 19:47 поэтому часто говорят ,что тот, кто гневается, тот подобен идолопоклоннику. 20:06 Мы читаем историю, очень печальную историю о том, что колено Шимона оказалось замешанным в один из самых страшных грехов 20:36 Именно начальник отчего дома Шимона, предводитель колена Шимона на тот момент был убит Пинхасом из колена Леви. 21:14 вот это сам� ... https://www.youtube.com/watch?v=G7oz7eNkY78