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• 龍騰乙b1l7社會安全制度(重陽敬老金的世代難題)x
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1 Jan 2024 12:52:19 UTC
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龍騰乙B1L7社會安全制度(重陽敬老金的世代難題)X 丹尼老師的公民教室
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0:18 開場|敬老津貼一天發了一百億!
1:09 物換星移|重陽敬老金的前世今生
4:08 藍綠夾殺下重啟的北市敬老津貼
7:09 解構敬老津貼|民意與政治理想的交錯視角
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B3L7
b3l7-x
lbry://@civiclecture/b3l7-x
為什麼要有罪刑法定主義呢? 主要是要避免重蹈覆徹,過去君王為了排除異己時常羅織罪名、入人於罪。罪刑法定主義就是要避免法的安定性遭到恣意的破壞,使人民無所使從、人權遭受侵害。 憲法第23條明訂,權利除為「防止妨礙他人自由」、「避免緊急危難」、「維持社會秩序」,或「增進公共利益」所必要者外,不得以法律限制之。該條文揭示如果我們要限制人民權利要符合這四項其中一項原因,而且必須以「法律」來限制。因此沒有法律明文規定,當然不能限制人民權利,也就不會有施以刑罰的依據。因此午我們可以說「罪刑法定主義」是衍生自「法律保留原則」的! 罪刑法定主義的四項子原則: 一、罪刑明確性原則:需有明文規定,條文不得模稜兩可,禁止不定期刑(法治國家原則採相對期刑原則,也就是要有範圍跟上限)。此外,就「唯一死刑」的看法有許多論派在爭論,釋字263號曾經對《懲治盜匪條例》(已廢止)中唯一死刑的條文做過解釋,大法官決議認為「因為法官仍可針對個案,就其他刑法上之規定對行為人斟酌減刑,所以該條文仍可避免產生過重之刑罰而合憲」。但也有通說有不同意見,認為這違反相對其刑原則。但不管怎麼說,現在有唯一死刑的法條都已經廢止或修正了。 二、禁止習慣法原則:與民法不同,刑事的處罰拒斥習慣法的適用。但是法官仍可以社會習慣做補充解釋,以及阻卻違法的認定。釋字407號的案件,係當事人因出版猥褻出版罪遭判刑,而法官認定是否為猥褻物的標準是新聞局當時所頒定的一個「例示性函釋」(舉了很多猥褻物例子的公文)。當事人認為這樣的函釋有違憲的疑慮。 大法官認為法官對於是否為猥褻出版品,其實可以不參照這份函釋就可以判決,因為法律的判決不受行政命令的拘束,因此當事人的主張不成立。我們從這個釋字案就可以發現,法官仍有其對於具體案情跟社會習慣的裁量空間。 三、禁止類推適用原則:不可以因為行為相似就類推適用、入人於罪,否則會有法官立法、侵害法之安定、刑罰謙抑的後果。但倘若類推有利於當事人,則不在此限。 四、禁止溯及既往原則:避免羅織罪名!行為後才訂定的法律不可以做為懲罰的依據,這是確保法具有可預測性及安定性,不讓人民的依循失準,也確保人權不受侵害。 ... https://www.youtube.com/watch?v=mG1AtO2BNVs
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B2L2
b2l2-x
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[B2L2民主政治與憲政主義複習] 了解西方民主理論的進程,很關鍵的一個問題會環繞在「民主究竟該讓多少人參與」,怎麼樣的制度是最好、最有效率,且最符合大眾利益的。 二次世界大戰以來,早期古典民主理論,或稱自由主義民主(Liberal Democracy),令人們極為失望。這當中包括自由經濟所帶來的貧富差距、人們仰望強人所導致的極權興起。當時,奧地利財政部長熊彼得,也是菁英民主理論的鼻祖,便認為普通公民是在政治上的「原始人」,他們聽認自己的偏見、受衝動及集團擺佈,因而並不存在所謂的「人民意志」。 熊彼得強調「民主是一種政治方法,即,為達到政治⋯⋯決定而作出的某種形式的制度安排。」亦即,民主政治等於選舉競爭。他甚至以上市場購物來比喻,人民就像是一群消費者,在這些政治菁英所推出的商品中做選擇。 但,假如政治菁英都推出爛商品呢? 多元民主理論的倡議者道爾,便批評了菁英民主理論的缺失—剝奪人民參與政治的空間。道爾更近一步指出,菁英民主理論忽略了在人民與政治菁英中,還有一群活躍的「公民團體」。道爾認為透過「憲法制約」政治菁英是無用的,那只是一種表面形式。真正發揮決定性作用的在於「社會制約」,也就是形形色色的團體,為了實現其團體利益,彼此競爭,從長遠且整體的角度來看,便會提出對公民最有利的政策。權力也會由少數人所把持轉變為多個權力中心。 然而,隨著時間的轉變,多元民主中的眾多團體,仍有蛻變成少數團體把持權力的局面。道爾自己也曾經提出一個風險,他指出「社會經濟地位低下的社會團體是政治生活中最不積極的一群,這些團體中很可能出現權威主義人格。如果政治參與的增加,將有權威主義傾向的團體推上政治舞臺,那麼對政治規則的共識就會下降,多元政體會遭到削弱。」 如果連公民團體參與都有風險,那該怎麼辦? 參與式民主理論的提倡者佩特曼,便大幅挑戰菁英民主理論及多元民主理論的主張。佩特曼認為,菁英民主理論拒絕人民參與政治是一種「反民主」的表現,同時也促成大眾對於政治的冷漠,認為人民對政治冷漠有利政治的穩定。她指出應該創造一個適合參與發展的社會。 佩特曼對參與式民主定義為「所有公民充分參與公共事務決策的民主。在決策的範圍上,她認為從政策議程的設定到政策的執行,都應該有公民的參與。」她進一步透過許多實際經驗指出,這 ... https://www.youtube.com/watch?v=Xjpiz4eukgk
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B4L1
b4l1-x
lbry://@civiclecture/b4l1-x
【B4L1機會成本與生產可能曲線】 人們在做各種選擇的時候,會在有限的資源中(包括金錢、時間、精力等),評估各種選擇的效益後(包括報酬、成就感、滿足感等),最後做出一項選擇。而做一項選擇時,所要放棄的其他選擇中,待價最高者,稱之為「機會成本」。 從上述,我們可以知道,所謂機會成本,有時候是相當難以計算的。比如說,呂丹尼選擇去當老師,並非僅因為薪水考量,更大程度上是因為教學所帶來的快樂與成就感,這部分相當主觀,也很難以量化。所以在遇到相關的考題的時候,都一定會明確地量化標準,舉一個題目來說明: 富嘉同學想要買一副鐵三角耳機,他到了燦X發現售價為3000元,但他女朋友突然傳了一個廣告訊息給他,上面顯示全X電子同一款的鐵三角耳機只賣2500元。但是從燦X到全X電子需要花費1小時的車程以及臺幣200元的交通費用。富嘉考慮之後,決定在燦X購買該耳機,請問對富嘉而言,其時間成本為何? 從題幹論述來看,對富嘉而言,明明到全X電子買耳機可以省500元,但他卻選擇在燦X購買,那是因為去全X電子購買耳機,交通費用200元(外顯成本)以及一小時車程(隱藏成本)的價值大於省下來的500元,據此可知,對於富嘉而言,當下他的時間成本是大於300元的。(當然也有可能單純是他不愛他女朋友,或全X電子不夠感心) 有了機會成本的概念之後,進一步就可以把生產上的可能組合,繪製成一條生產可能曲線。要特別注意的是,在這條曲線上的每一點都是最大產量的組合,也就是只要在線上,就是當前技術與資源可以達到的最有效率的產量。 而至於有些同學會困惑的「為什麼兩種商品的產量變化不等差、不等比」,這其實是因為「樹果低採、笨兔先抓」的理論,資源有好用以及不好用之分。舉個同學很有感的例子: 假如今天宗在手上有兩份考卷,一份數學、一份英文。英文考卷一共50題,無論題型皆為2分;數學考卷20題,無論題型皆為5分。今天宗在只有一個小時可以作答,在其智力水準不變的情況下,他全心投入寫英文考卷可以寫完,全力寫數學考卷也可以寫完,那如果他都想寫呢? 這個時候,我們會發現,假如要他放棄一些英文題目去寫數學考卷,他鐵定會放棄要花比較多時間的閱讀測驗,而不會放棄比較簡單的詞彙題。但隨著他要放棄越來越多的英文考題,去寫數學,這個時候他就得放棄越來越多的題型,所以會呈現「機會成�� ... https://www.youtube.com/watch?v=5lK6k3vVNwQ
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B3L4
b3l4-x
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很多同學不喜歡學原則性的東西,因為覺得很無聊。確實,原則性的東西讀起來很生硬,但正因為它像鋼鐵般堅硬,才能夠讓我們去檢視所有的行政行為,是否符合民主法治國的標準。同學們要切記,任何高尚的目的,都無法將卑鄙的手段正當化;在一民主法治國家裡,「手段價值的尊重」,絕對比「目的價值的尊重」來得重要! 一、依法行政原則:行政機關訂定命令及執行公權力時,應不牴觸上位階的法律及憲法,為法律優位原則(消極依法行政);同時應有上位階法律的明確授權(積極依法行政)。 影片中提到的釋字734號,主要在解釋「台南市政府公告之環境污染及廢棄物處理規定」是否違憲。《廢棄物處理法》第27條,訂有十一項環境污染事項,其中第十一項為「其他經主管機關公告之污染環境行為」。台南市政府本於職權、依法律之授權訂定行政命令,「本市清除地區內,未經主管機關核准,於道路、牆壁、樑柱、電桿......張掛、懸繫、黏貼......設置廣告物者,為污染環境行為。」 大法官認為《廢棄物處理法》第27條所公告的污染行為,皆訂有污染標準,且確實造成環境污染與戕害國民健康。然而,台南市政府的行政命令,並無揭示污染程度的差異,不問張貼之廣告物是否有礙環境,即認定為污染行為,已逾越母法所授權的範圍,違法法律保留原則,宣告違憲。 二、明確性原則:法律、命令之制訂應符合明確性原則,即符合理解可能性(文字能被常人所理解)、遇見可能性(行為人能夠遇見行為後果)、審查可能性(法令能夠被司法所檢驗)。 影片中提到釋字680號提到,《懲治走私條例》第2條第1項規定:「私運管制物品進口、出口逾公告數額者,處七年以下有期徒刑,得併科新臺幣三百萬元以下罰金。」第3項規定:「第一項所稱管制物品及其數額,由行政院公告之。」其法律授權之目的、內容及範圍,有違授權明確性及刑罰明確性原則,宣告違憲。 又如已經廢止的《檢肅流氓條例》第2條以「欺壓善良」、「品性惡劣」、「遊蕩無賴」等字眼定義流氓,亦使人民無所依循,違反明確性原則。 三、比例原則:適當性(手段是否能達成目的)、必要性(是否為侵害最小的手段)、衡量性(是否達到損益相衡)。其中衡量性又被稱為狹義的比例原則,而他也是比例原則中最常被引用的子原則。特別注意的是,一個行為本身可能同時違反好幾個子原則,寫題的時候請務必 ... https://www.youtube.com/watch?v=aY0IqUVe_EE
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111
111學科能力測驗—公民與社會科詳解
lbry://@civiclecture/111學科能力測驗—公民與社會科詳解
該面對的還是要面對! 今天的學測公民科考題處理得很有新課綱的風格,有幾的重要的特色: 一、圖表題很豐富,共有6/22題相當吃重閱讀理解(2、3、4、42、47、49、50、62)。 二、題文長且重要性高,需要一直回頭去檢視題目到底問什麼,跟反覆確認題幹(以出題的邏輯來看,這樣的出法其實是恰當的)。 三、考題相當符應108課綱精神,像是看重原住民族處境、主體性(1、61、62)、媒體識讀相關知識的融入(1媒體偏見、47過濾泡泡、48數位落差)、法律部分,考了法治國原則(40人權)、行政法(54程序正義)、刑事訴訟法(65雜揉歷史文本彰顯人權重要性)、民法繼承(3如何性別平權),命題多能融合其他重要議題及價值,是好的嘗試。 四、考題例證以台灣為主體,像在政府體制跟選舉,幾乎都著墨在本國案例來命題。 五、能跳脫舊課綱看重的知識點內容(國際貿易、少事法、經濟效率從過往圖形題轉成直觀判斷供不應求的概念、憲法與人權散落在各處融入、政府干預中的價格數量管制及外部性解方沒考)。 六、跨科出法,大概是同學最有感的,使得史地公三科的考題散落至各處,而非同過往的線性命題。 總而言之,是份中間偏難,但命題上可圈可點的考題。 ... https://www.youtube.com/watch?v=Cyb0NWN5-TY
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丹
ep2-x
lbry://@civiclecture/ep2-x
丹尼書庫第二集上線拉! 今天要推薦給大家的好書是「寫給每個人的社會學讀本」,它是一本沒什麼負擔,幾個小時就可以消化完畢的小品讀物。裡面分析了非常多經典的社會現象,包括摸不著頭緒的流行趨勢、哭不出來的喪禮、相信血型與星座是不是一種創造出來的現實,以及你真的可以靠努力而得到成就嗎? 如果你跟老師一樣常常思考這個社會為什麼會這麼運作,那你一定不能錯過這本好書啦! ... https://www.youtube.com/watch?v=vMEsgwAA7bw
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龍
龍騰乙b1l5媒體-網路與公共生活(假訊息
lbry://@civiclecture/龍騰乙b1l5媒體-網路與公共生活(假訊息
0:00 片頭 0:18 開場─蟬聯受境外假訊息攻擊十年冠軍的臺灣 1:00 揭開假訊息的真相:臺灣假訊息現象的嚴重性 3:11 資訊戰的培養皿:過濾泡泡與回聲式效應 5:45 從根源破除假訊息:政府與民間的應對進退 7:28 成為明智的訊息消費者:判別假訊息的核心素養 ... https://www.youtube.com/watch?v=esUsyEq2y-o
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【10
108-x-2
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108新課綱推出了「探究與實作」課程,雖然是選修課,卻因為他符應著新課綱的精神,與做中學的價值,學生在這門課的學習表現,自然成為大學科系重點檢核;於此同時,招聯會也確定探究與實作會結合進素養題當中,引起現場極大的焦慮感。 這次丹尼老師與龍騰出版社合作撰寫了「選修:探究與實作」的教科書,並在龍騰講堂為老師們進行導讀。當中包含了自身在國立科教館參與跨領域整合人才培育計畫,擔任隊輔教師與核心教師的經驗,希望能稍微減緩現場的焦慮。 如果你是現在正在授課或未來即將授課的教師、新課綱的學生及家長,都很適合觀看這部導讀影片,也希望你把你的想法留在留言區與我分享。 -------------------------------------------------------------------------------- 0:00 開場介紹 1:39 講師自我介紹 3:58 專案的議題發想 9:10 聊聊社會科學 12:50 發現問題與場域探索 17:27 界定問題與問題檢核 28:38 研究方法─問卷法 44:51 研究方法─訪談法 56:33 分析與詮釋資料 1:05:28 總結反思與成果呈現 1:08:22 Q&A ... https://www.youtube.com/watch?v=ikkoWd3cPyU
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B2L3
b2l3-x-2
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[B2L3政府的體制─內閣制、總統制、雙首長制] 臺灣的總統常被批評「有權無責」,行政部分的政策方針似乎都是依循著總統的意志,然而要去立法院備詢,甚至有可能遭到倒閣的,卻是苦主行政院長。因此,許多憲政學者分別提出各種主張,有人認為應該削弱總統權力,轉向內閣制;也有人主張應該賦予國會「閣揆同意權」以制衡行政。讓我們一一來檢視是否可行! *修憲改為內閣制 考量我國總統已經在1996年改為全民直選的背景,我認為改為內閣制並不是個可行的方案。部分學者可能會引用奧地利、葡萄牙的例子,認為總統依舊可以直選但退居幕後不干政。但這些國家大多具有長遠的「議會內閣制」歷史,臺灣並沒有這樣的歷史背景。既要總統直選,又有總統虛權,基本上是一條不可行的路。 *恢復閣揆同意權 有不少討論主張要矯正總統「有權無責」的情形,最好的做法就是「賦予國會閣揆同意權」,並以「賦予總統主動解散國會」的權力作為交換。這聽起來很合理,但仔細探究其實會是一場災難,同時這兩項權力的交換也並不對價。 首先,總統經由人民直選產生,具有民意基礎。總統最重要的權力,便是組成能夠執行其政治意志的內閣來施政,倘若剝奪總統可以直接任命閣揆的權力,便等同立法權架空總統最重要的權力。 至於為什麼「閣揆同意權」跟「總統主動解散國會」並非對價的權力交換,最主要是發生機會的不同。閣揆同意權係每次換任新閣揆時皆會發生,而總統解散國會卻只會在行政權與立法權發生嚴重爭執,且國會結構與外界民意結構發生嚴重落差時才會發生。在現在總統與國會任期一致、改選時間相同的情況下,國會最大黨與總統大多為同一政黨,總統解散國會的權力實質上已是效用不大的權力。因此這樣的交換並不對價,也無法增強制衡的力量。 若要論對價,除非是拿國會「閣揆同意權」跟總統「國會議長同意權」來交換才算公平,但總統「國會議長同意權」在民主國家中從未發生,更會嚴重違反國會自主原則的憲政精神。 *那我國的憲政改革,怎麼樣會變得更好呢? 老師私心認為,要強化國會對於行政機關的監督,最重要的一件事在於「監察權」必須由監察院回歸國會。放諸世界各民主國家,監察權皆是國會重要職權,唯有國會能夠行使監察權,要求文武百官皆須在議員要求下出席聽證會,而作偽證須受司法制裁,這樣才是強化立法院職權,卻又� ... https://www.youtube.com/watch?v=6wZ_W0SbrPo
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