29初賽 曾月梅山歌子 比賽日期：108年12月20-22日 初賽地點：臺東縣客家社區影音紀錄中心 ... https://www.youtube.com/watch?v=6pjyuM5jlNA

硬殼村長黎傳明，主要在介紹黎傳明對客家文化的執著。黎村長的擇善固執，本片從三個地方展現出來。首先，他堅持每天清晨掃大街，與他人互不相讓。其次，堅持對香茅事業的投入，在苗栗做香茅工作，到台東也做香茅工作。復次，堅持對「北管」這種傳統音樂的執著，有感於「古調雖自愛，今人多不彈」，遂認真學習，認真發揚。其間，也曾遭人誤解，但他依舊擇善固執，故有「硬殼」之謔稱。 在敘述黎村長的客家音樂故事之前，先就其移墾台東的時代背景做一描述。民國五０年代初期，香茅熱引發一股空前的移民潮。跟許多苗栗鄉親一樣，他在原鄉已有從事香茅的經驗，在東部躬逢香茅產業的黃金歲月，得以在台東安身立命。其後，行有餘力，服務村民，其遠嫁外地的女兒，以及家中兒子，也都是現任村長。 黎傳明是一個「八七水災」的受災戶，在東部拓荒的艱辛歲月中，音樂是唯一的慰藉。山歌、小調雖可無師自通，但「北管」需有老師指點。他有幸遇到高人指點，自行抄譜，勤加練習，居然也唱得有板有眼，還經常登台表演，樂於為鄉親聚會的場合營造熱鬧的氣氛。黎傳明的山歌、胡琴自成一格，馬修連恩曾向他請益，在其專輯中收錄黎傳明的歌唱；也因此上過電視。在台東偏遠的山區，有這麼一位傳奇人物，值得我們為他喝采，這是拍攝此片的動機。 以悠揚的八音開場，點出本片主題。然而，鄰居嫌吵鬧，他兒子也勤他小聲一點。不了解八音的人，還以為他們家出了狀況。透過二代人之間的尖銳對話，點出傳統與現代之間的隔閡。但，這只是一個伏筆。場景隨即轉入清早掃街的畫面，「田愛日日到，屋愛日日掃」，拉開黎傳明日常生活的序幕。 在鸞山梅子園，黎傳明敘述八七水災、移墾台東的心路歷程。其次，香茅產業的流金歲月，以及「開山打林」的經過。「後山好絡食」，黎傳明是那個時代的縮影。 然後，再從兩代人對「八音」認知的差異中，切入「北管」這一主題。從看戲自學，到拜師學藝，頗具傳奇性。客家山歌，人人都能唱，但能把北管唱好的人，卻不多見。做為一個業餘的音樂愛好者，黎傳明算是難得的客家寶貝。 ... https://www.youtube.com/watch?v=bblyrNcmJU4