Deux réponses providentialistes à la demande de Justice : Le Dieu vengeur des Psaumes de David et le Dieu aimant du Jésus de l'Epitre de Jean En face de la Justice comme procédure (conduite par des arbitres humains) dont l'Antiquité avait déjà fait la critique, l'alternative orientait vers le Dieu vengeur du Psaume 94 de David et le Dieu aimant de l'Epitre de Jean (IV,8). Dans les deux cas, il s'agit de faire confiance à la Providence divine (plutôt qu'à la seule sagacité humaine). 1. Chez David, cette Providence punit la faute, répare le dommage. Ce principe de réparation est nommé "vengeance" en hébreu : nekam, mais qu'on ne s'y trompe pas = Vengeance est ici un terme théologique technique qui désigne la Justice divine elle-même. 2. Chez Jésus, la Providence invite au Pardon dans lequel la victime innocente (figurée par l'Agneau) sacrifie jusqu'à sa propre demande de justice - ce qui est pour lui la seule manière de dépasser la demande angoissée de réparation, qui autrement perdurerait, éternellement insatisfaite... ... https://www.youtube.com/watch?v=saFvQJ-yBcs

Hommage critique à la réflexion militante de Françoise Héritier sur la domination masculine, la sexualité. Et retour critique sur la contraception féminine comme argument de la libération des femmes - un argument qui comporte des angles morts bien connus de tous les praticiens de médecines alternatives qui reçoivent évidemment les femmes en consultation, mais passé sous silence (inaperçu?) par les théoriciennes institutionnelles de la libération féminine au profit de... la domination masculine. Bref, je m'engage ici dans l'analyse d'une mystification qui perdure... ... https://www.youtube.com/watch?v=43axoKiNIos