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16 May 2022 13:49:35 UTC
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004 Resumo do Estudo sobre a Maçonaria - Estatuto de Schaw, Carta de Bolonha e outros fatos marc...
Mas se nós conseguimos enxergar a convivência fraterna entre maçons operativos e nas suas especulativos desde o século 13, como se demonstra a carta de Bolonha de 1.248, passando pelos estatutos de Shaw, na Escócia em 1598, e até um chefe de estado em 1601, ingressou na Instituição, o interesse dos filósofos, interesse especulativo na maçonaria Operativa, como é demonstrado no manuscrito de John Locke, porque entendemos que hoje nós só temos a Maçonaria especulativa onde houve a ruptura, onde houve a saída, dos Maçons Operativos, os verdadeiros Guardiões dos ensinamentos maçônicos da instituição, que eles mesmo haviam permitido o aceite, o ingresso dos maçons especulativos, como poderemos ver isso ocorreu por meio de uma força maior, por meio de lei, com o movimento que veio por meio da Revolução Industrial, o que ocorreu teve início na década de 80 do século 18, houve leis que forçasse esses maçons operativos abandonar maçonaria como veremos a seguir.

Muitos foram os países europeus nesse período da Revolução Industrial, que adotaram leis proibindo a Maçonaria Operativa, como foi o caso da França, esse é um trecho dessa Lei:

“Proibimos todos os Mestres e Companheiros, Operários e Aprendizes do direito de formar associações, ou mesmo assembleias entre eles, sob qualquer pretexto ...

Em consequência suprimimos todas as confrarias que possam ter sido estabelecidas, tanto pelos Mestres dos corpos e comunidades como pelos companheiros e Operários das Artes e ofícios.
Como essa lei no sugere, os Maçons Operativos para serem obrigados a irem trabalhar nas novas indústrias que estavam surgindo com a Revolução Industrial, eles foram proibidos de se reunir em confrarias em associações como uma forma de divididos de separá-los de não permitir que eles pudessem se organizar enquanto trabalhadores daquele modelo de trabalho anterior ao Industrial, aquele modelo de trabalho artesanal que os próprios aprendiz companheiro e Mestre dos ofícios eram os verdadeiros detentores desse modelo artesanal e que propagavam esse modelo que mantinham esse modelo vivo, ao proibir que ele se reunissem em suas lojas, em seus alojamentos, em suas associações, em suas confrarias, isso dificultava a preservação desse modelo artesanal de trabalho, dificultava a organização desse Ofício, dessas profissões, forçando de certa forma irei trabalhar nas indústrias, que era a intenção do Governo na época, já que isso aquecia a economia, e colocava os países que buscavam a revolução industrial em situação privilegiada em comparação a outros países. Então trabalhador um pedreiro que era dono de seu próprio tempo de trabalho, de seu próprio esforço e dedicação que podia planejar seu trabalho conforme seus afazeres e tinha um tempo social dedicado a sua família e a própria maçonaria, ele se vê obrigado a seguir o ritmo industrial da época que que era de trabalho de 6 dias na semana dia 14 ou até mesmo 16 horas por dia o que impedia ele de participar de instituições como a Maçonaria o que deu na própria Maçonaria, uma posição de estar destinada a uma aristocracia Inglesa, a uma aristocracia que tinha o certo orgulho de não trabalhar, e que não compactuava com o raciocínio Maçônico Operativo, que aqueles ensinamentos deveriam ser empregados pelos Trabalhadores em suas relações trabalhistas e suas relações com a sociedade.


Conforme podemos ver por mais de 500 anos os Maçons Operativos, os pedreiros, aceitaram e conviveram consumação de especulativos os homens livres e de bons costumes que tinham interesse em conhecer a moral maçônica em suas lojas maçônicas, e eles viveram em harmonia. Até que a Revolução Industrial a partir da década de 80 do século 18, acabou por proibir os Maçons Operativos de frequentarem em suas lojas maçônicas, o resultado disso foi a entrega da instituição da sublime ordem Maçônica aos Maçons Especulativos, a maioria deles aristocratas inglesas que não tinham experiência com trabalho, eles exerciam o ócio criativo e tenho orgulho de há gerações ninguém da sua família exercer qualquer tipo de trabalho, isso teve um impacto sobre a própria moral maçônica, sobre a própria interpretação dos símbolos maçônicos, um exemplo claro que nós podemos dar é quanto a Interpretação da corda de 81 nós. A corda na verdade acorda original era de 13 e nós.
...
https://www.youtube.com/watch?v=BsmW7CD4o2Q
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