Céline Dion, ambassadrice publicitaire de la marque de vêtements de mode « Celinununu » collection de mode pour enfants et bébés. Ce qui distingue ces vêtements, c'est leur « absence de spécificité sexuelle », en accord avec la théorie du genre. En collaboration avec la marque « nununu », très populaire à Hollywood, les vêtements sont confectionnés pour ne plus apporter de différenciations sexuelles claires et peuvent être portés par les deux sexes.
Une enquête décrypte, entre autres, les conditions de mise sur le marché international de quelques redoutables médicaments, consommés en masse, et confronte la logique financière des laboratoires au combat de savants et de victimes.
Ancien du laboratoire Merck, Bernard Dalbergue décide, en 2011, de quitter son poste et avec lui un milieu sclérosé par les pratiques controversées et les mensonges.
Il révèle ici les scandales dont il a été témoin : comment les laboratoires s'emploient à maquiller certaines études médicales, abusent des instances internationales et mettent en péril la santé de millions de personnes à travers le monde...
(2014)
Le sataniste traditionnel croit en Satan qu’il considère comme Lucifer le Porteur de Lumière. Il honore Satan comme son dieu personnel.
Il pratique des rituels dans un but d’élévation spirituelle ainsi que pour faire avancer le royaume de Satan.
Le satanisme traditionnel, souvent très lié au gnosticisme et à l'ésotérisme (plus particulièrement à la magie noire et à la goétie), puise ses sources dans différentes civilisations : mésopotamienne, babylonienne, égyptienne, ainsi que dans la longue lignée de mages et occultistes ayant emprunté la voie de « la main gauche ». C'est ainsi qu'il progressa et se développa au cours des siècles.
En 2007, Naomi Klein publiait La Stratégie du choc.
Un traumatisme collectif, une guerre, un coup d'état, une catastrophe naturelle, une attaque terroriste plongent chaque individu dans un état de choc. Après le choc, nous redevenons des enfants, désormais plus enclins à suivre les leaders qui prétendent nous protéger. S'il est une personne à avoir compris très tôt ce phénomène, c'est Milton Friedman, Prix Nobel d'économie en 1976.
Friedman, soutenant l'ultra libéralisme, conseilla aux hommes politiques d'imposer immédiatement après une crise des réformes économiques douloureuses avant que les gens n'aient eu le temps de se ressaisir. Il qualifiait cette méthode de traitement de choc.
Naomi Klein la qualifie de "stratégie du choc".
En utilisant de nombreuses images d'archives, Michael Winterbottom et Mat Whitecross démontrent la puissance du texte de Naomi Klein et la nécessité de résister.
« Je viens d’un pays où les chiffres ne veulent plus rien dire. Bill Gates pèse 90 milliards d’euros, soit le PNB d’Haïti pour les 30 ans à venir…
Il y a des pays où les pauvres vendent leurs organes au plus offrant, où on vend ses enfants, parfois son vote et puis d’autres où on monnaye sa conscience selon le cours de la bourse.
Qui a dit que l’économie était au service de l’homme ?
Je viens d’un pays qui techniquement n’existe pas comme les 2/3 d’une planète vendue
pour une poignée de dollars. »
Comment va le monde vu de Port-à-Piment, petite ville de Haïti réduite à la ruine et à la
décomposition sociale ?
Qu’en est-il en Occident de la solidarité des grandes idéologies face à la nouvelle économie ?
Partant de l’hypothèse généralement acceptée que « la quête du profit mène le monde » Raoul Peck explore les conséquences que ce paradigme génère sur les rapports humains. Il pose une série de questions et construit un film polyphonique où jouent en contrepoint scènes de vie, entretiens, interviews d’économistes, archives, graphiques, micro-trottoirs filmés en Haïti et aux quatre coins du monde occidental…
Soutenu par la parole engagée du réalisateur et par une stylisation
brutalement contrastée, le film relie une approche « macro » – celle de la grande spéculation
des organisations monétaires internationales et des spécialistes de l’économie – à une approche « micro » – celle des pêcheurs et des paysans de Port-à-Piment qui réinventent dans le troc de nouveaux systèmes d’échanges.
Marqué par le totalitarisme de Duvallier, Haïti représente ici le tiers-monde paralysé par la misère et la violence, où le bonheur est un surplus.
Le monde occidental, lui, semble avoir perdu la mémoire et la force de résister. Pamphlet à la
fois caustique et poétique, « Le Profit et rien d’autre ! » retrace l’histoire de ce déséquilibre
et dénonce les perversités et absurdités de "ce système féodal et opaque" .
De Port-à-Piment, petit village haïtien, Raoul Peck lance dans « Le Profit et rien d’autre ! »,
une réflexion sur la notion de profit à l’heure de la mondialisation.
(2013)
Un ensemble de personnes qui, à travers le monde et depuis bien longtemps ont su et pu, grâce au soutien de quelques puissants, accéder à des postes importants, à partir desquels ils recrutent eux-mêmes des personnes dont les aspirations sont les mêmes.
Le but de ces gens est l’instauration d’un Nouvel Ordre Mondial à travers l’économie, la politique et la manipulation mentale et psychologique des populations.
Genre : Documentaire
Année : 2018
Résumé :
Ce documentaire s'intéresse à la prophétie de Saint-Malachie, un document dormant dans les archives du Vatican depuis de nombreux siècles.
En plus d'avoir prédit l'identité des souverains pontifes durant des décennies, elle affirme que le pape François 1er serait le dernier de sa lignée.