مقطع من برنامج [ السرطان القطبيُّ الخبيث في ساحة الثقافة الشيعيّة - الحلقة 4 ]- الشيخ الغزي ------------------------------------------------------------------- ✤ وقفة عند أخطر كتابٍ في الجوّ الإسلامي، كتاب [في ظلال القرآن: ج4] لسيّد قطب.. هذا هو كتاب ضلالُ الإخوان، وهذا هو كتاب الإجرام والإرهاب بحق الإنسان، وهذا هو كتاب الضلال عن القرآن وهذا هو كتاب الضلال والجهل في فهم القرآن.. هذا هو كتاب عبادة الذات.. هو يدعو إلى التوحيد ولكنّه يدعو إلى عبادة ذاته ..! ذاك هو الكائن الشيطاني الخبيث المُسمّى بسيّد قطب.. يقول في كتابه: (فأمّا قبل قيام هذا المجتمع - أي المجتمع المُسلم - فالعملُ في حقل الفِقْه والأحكام التنظيميّة - أي الفُتيا - هو مُجرّد خداعٌ للنفس، باستنبات البذور في الهواء، ولن ينبتَ الفِقه الإسلامي في الفراغ، كما أنّه لن تنبتَ البذور في الهواء! إنّ العمل في الحقل الفكري للفقه الإسلامي عملٌ مريح - يُشير إلى الأزهر - لأنّه لا خطر فيه ولكنّه ليس عملاً للإسلام، ولا هو مِن منهج هذا الدين ولا مِن طبيعتهِ وخيرٌ للذين ينشدون الراحة والسلامة أن يشتغلوا بالأدب وبالفن أو بالتجارة، أمّا الاشتغال بالفقه الآن على ذلك النحو بوصفه عملاً للإسلام في هذه الفترة فأحسب - والله أعلم - أنّه مضيعةٌ للعُمر وللأجر أيضاً..)  إلى أن يقول: (وصياغةُ أحكام الفِقه لا تُواجه هذه الجاهلية - إذن - بوسائل مكافئة. إنّما الذي يُواجهها دعوةٌ إلى الدخول في الإسلام مرّة أخرى، وحركةٌ تواجه الجاهلية بكل ركائزها، ثمّ يكون ما يكون مِن شأن كلّ دعوة للإسلام في وجه الجاهلية. ثمّ يحكم الله بين مَن يُسْلمون للهِ وبين قومهم بالحق.. وعندئذٍ فقط يجيء دورُ أحكام الفقه، التي تنشأُ نشأةً طبيعيةً في هذا الوسط الواقعي الحي، وتواجه حاجات الحياة الواقعية المُتجدّدة في هذا المجتمع الوليد، وِفْق حجم هذهِ الحاجات يومئذٍ وش ... https://www.youtube.com/watch?v=i8pMZth2Fd4

مقطع من برنامج ليالي رجب في ليالي القمر ح12 - الشيخ الغزي وقفة عند كتاب [الشهيد الصدر سنواتُ المِحنة وأيّام الحصار] للشيخ محمّد رضا النعماني.. وقراءة سُطور مِن هذا الكتاب تحت عنوان: • فشل مشروع القيادة النائبة.. والتي تتحدّث عن فشل السيّد مُحمّد باقر الصدر. ... https://www.youtube.com/watch?v=vol0V2umWPM

مقطع من برنامج [ السرطان القطبيُّ الخبيث في ساحة الثقافة الشيعيّة - الحلقة 11 ] - الشيخ الغزي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------- ✤ وقفة أخرى عند [تأريخ الطبري: ج2] تصف لنا كيف جرت الشُورى العُمريّة: (وقال - عُمر - لصهيب، صلّ بالناس ثلاثة أيّام، وأدخل عليّاً، وعثمان، والزبير، وسعداً، وعبد الرحمن بن عوف، وطلحة إنْ قَدِم، وأحضرْ عبد الله بن عمر، ولا شيء لهُ مِن الأمر، وقُم على رؤوسهم، فإنْ اجتمعَ خمسةٌ ورضوا رجلاً وأبى واحد فاشدخْ رأسهُ أو اضرب رأسه بالسيف، وإنْ اتّفق أربعةٌ فرضُوا رجلاً منهم وأبى اثنان فاضربْ رؤوسهما، فإنْ رضيَ ثلاثةٌ رجلاً منهم وثلاثةٌ رجلاً منهم، فحكّموا عبد الله بن عمر، فأيّ الفريقين حَكم لهُ فليختاروا رجلاً منهم، فإنْ لم يرضوا بحُكم عبد الله بن عمر فكونوا مع الذين فيهم عبد الرحمن بن عوف، واقتلوا الباقين إنْ رغبوا عمّا اجتمع عليه الناس)! هذه شورى؟! أيّة شورى؟! أولاً هو انتخب أفراداً قلائل، ثُمّ سلّط على رؤوسهم السيوف! فهل هذه شُورى..؟! فهنا أقول: الجيل الذي هذهِ أحواله، هل يُمكن أن يكون جيلاً مثالياً..؟! هل يمتلكون مِن المُؤهلات، وهل يمتلكون مِن المواهب التي تُؤهّلُهم أن يكونوا مِثاليين في نظرنا، وأن يكونوا قُدوةً لنا، وأن يُفهّمونا الإسلام بحسب فَهْمهم؟! • هذه المُشكلة وقعتْ بعد النبيّ "صلّى الله عليه وآله" مُباشرة، واستمرّت الخلافةُ وصارت بديلاً شيطانياً عن برنامج الإمامة والوصيّة. الشيء المنطقي أنّه إذا كان الصحابةُ بهذا الحال.. فلابُدّ أن يُوجد النبيّ باباً أو شخصاً يكون بمُستواه كي ينقلَ للأمّة الفَهْم الصحيح.. فيكون بوّابة للفَهم الصحيح. وواضح أنّ الصحابة لم يكن عندهم فهْمٌ صحيح، ولهذا أساءوا الأدب مع رسول الله وقالوا عنه أنّه يهجر! • هذا السُوء الصادر مِن كبار الصحابة - حتّى ... https://www.youtube.com/watch?v=rc59VTRR7fs

مقطع من احتفال مولد سيد الأوصياء عليه السلام 1440ﻫ - أشهد أنّ عليّاً وليُّ الله -------------------------------------------------------------------------------------------- https://www.alqamar.tv http://www.almawaddah.be ... https://www.youtube.com/watch?v=akyBS2Vgp4o