Материнское пророчество и трудное взросление. Трудный подросток под опекой Всевышнего.


00:16 С Божьей помощью я хотел бы с вами сегодня поговорить о втором сыне Яакова и Леи, о Шимоне.
01:10 Вот что мы читаем про историю его рождения: «И зачала опять и родила сына, и сказала: «Господь услышал,
01:49 здесь Господь не увидел, а услышал, т.е. проник в самые-самые глубины, в шепот сердца Леи, в эту ее сердечную горечь и дал ей мальчика по имени Шимон
02:36 Это мальчик – защитник. Мальчик, который должен защитить не заслуженно обижаемую, не заслуженно ненавидимую маму Лею.
03:08 имя Шимон происходит от глагола «шма» - «слышать» и означает «слышание» или «слушающий»
03:42 Мудрецы в мидрашах, исходя из истории колена Шимона говорили, что Шимон означает еще и «сам авон» - «тот, через которого придет грех».
04:27 В христианской среде существует еще одно толкование, что имя Шимон связано с тростником
04:57 Так, Шимон, тот, кто слышит, чуткий, отвечающий на всякую обиду матери,
05:16 прочитаем первую историю из его биографии, это история с Диной.
05:54 «И было, на третий день, когда они (т.е. жители Шхема) были болезненны, взяли два сына Яакова, Шимон и Леви,
06:39 В ответ на мерзкий поступок Шхема Шимон
07:01 Надо сказать, что это очень смелый поступок. Братья на тот момент
07:28 Это вызывает возмущение Яакова: «И сказал Яаков Шимону
08:00 братья говорят: «Неужели как с блудницей будут с нашей сестрою»?
08:19 В последствии, когда Яаков благословляет Шимона и Леви, он говорит: «арур апам» - «проклят гнев их»
09:04 Гнев сделает человека не чистым.
09:39 И ясно, что Шимона Йосэф, может быть, будет гневит больше, чем кто-либо еще. Во-первых
10:09 В общем, у Шимона есть все причины для очень не братских чувств по отношению к Йосэфу,
10:43 Из сыновей Леи, мы видим, что, Реувен и Йеуда, они не очень хорошо относятся к этой затее и становиться понятным, что (и мидраши говорят) Шимон и Леви заправляли, скорее всего, всей этой историей с мыслью погубить Йосэфа.
11:14 Во втором веке до новой эры жил неизвестный, но очень интересный человек, который собрал все материалы про сыновей Яакова,
12:01 В отношении Шимона этот мидраш говорит вещь удивительную.
13:12 Суда по тому, что Йосэф потом, в последствии, именно Шимона возьмет в заложники (Берейшит 42:24), из этого можно сделать вывод (и так тоже делается), что именно Шимон толкнул Йосэфа в яму.
13:59 Далее мы читаем благословение Яакова перед смертью
14:25 говорит им: «Шимон и Леви - братья, оружие грабительства свойственно им» (Берейшит 49:5-7). Можно перевести это так:
15:03 Т.е., когда какие-то общие дела делают Шимон и Леви Яаков говорит: «Я за них не в ответе».
15:42 Слово «апам» - «гнев», если дословно перевести – это «их нос». Слово «аф» - «нос» имеет значение еще и гнев или ноздри.
16:20 Дальше мы увидим, что между Шимоном и Леви произойдет разделение.
16:27 Леви, ставший священническим родом, левитским родом научится очень важному умению видеть нечистоту и самому не становиться нечистым.
17:09 У Шимона это получится гораздо меньше, и мы
17:25 «Разделю их в Яакове и рассею их в Израиле».
18:10 Оба колена лишаются какой-то самостоятельности.
18:39 Когда человек гневлив или когда человек ревностен до гнева, ревностен так, что это выходит за рамки праведной ревности, тогда
19:13 Для того, чтобы утихомирить гнев, колена (так это объясняется) должны быть рассеяны,
19:47 поэтому часто говорят ,что тот, кто гневается, тот подобен идолопоклоннику.
20:06 Мы читаем историю, очень печальную историю о том, что колено Шимона оказалось замешанным в один из самых страшных грехов
20:36 Именно начальник отчего дома Шимона, предводитель колена Шимона на тот момент был убит Пинхасом из колена Леви.
21:14 вот это сам�
...
https://www.youtube.com/watch?v=G7oz7eNkY78