Bem-vindo ao 'Grego para Todos' onde você que é principiante aprende Grego fácil através do método natural. Compre pelo link e ajude o canal: https://amzn.to/3cqAjDW Hoje concluiremos a leitura de Δικαιόπολις (α), a primeira parte do primeiro capítulo. Retomaremos alguns pontos que explicamos na aula passada de maneira um pouco mais esquematizada, como a explicação dos verbos de Ligação, os verbos Intransitivos e os verbos Transitivos. Acompanhados dos verbos, também veremos os casos Nominativo, Acusativo e Dativo (além de uma participação especial do Vocativo!). Além disso, continuaremos a explicar mais algumas das letras que podem causar confusão, os usos das partículas, e alguns usos de advérbios e adjetivos. Qualquer dificuldades, deixem comentários que eu respondo! Índice: 00:00 Introdução 01:00 Resposta de Comentário - Pronúncia do Grego 04:30 Início da Leitura - Retomada do texto 05:52 Caso Acusativo 06:20 Verbos: Ligação, Intransitivo e Transitivo 10:25 Retorno ao texto 12:05 Letra Χχ - khi 14:00 Νν eufônico (ἐστιν x ἐστι) 15:35 δέ adversativo 16:35 Advérbio ἀει 17:36 Advérbio πολλάκις 17:55 Letra Ζζ - Ds/sD/Z 19:00 Caso Vocativo 19:30 Αα privativo 21:20 Letra Υυ - y/îh 22:30 Κκ eufônico (οὐ x οὐκ) 23:30 Letras: Οο x Ωω / Ττ x Θθ 26:30 Letras: Ππ x Φφ 29:00 Comentários finais ? Música de Abertura e Encerramento: https://www.youtube.com/watch?v=Y8Hpyov3Tt8 ? Leitura do Scorpio Martianus: https://www.youtube.com/watch?v=rsKhcHpYk00 #gregoparatodos #gregofácil #gregográtis #athenaze #métodonatural ... https://www.youtube.com/watch?v=WCTgsFuX76o

Como é que um livro escrito há mais de 2400 anos pode ser útil para lidarmos com o isolamento social? A imagem que Platão nos oferece da Cidade-alma é, talvez, uma das analogias mais importantes que nós podemos usar para avaliarmos a nossa vida e o nosso comportamento. Já que o isolamento social poda severamente a nossa possibilidade de atuação social e de impacto público, encontramo-nos no momento ideal para gerirmos a nossa "cidade interior", constituída dos nossos desejos, as nossas emoções e a nossa razão. Cuidando bem de cada um dos nossos elementos internos, como um agricultor, passaremos mais suavemente pelo isolamento e sairemos dele muito melhor do que entramos. ... https://www.youtube.com/watch?v=T6QYNAVxOpg

Aula apresentada ao primeiro período de direito 2018.2 da UFPE Professor: Cedric Ayres Se na aula passada falamos sobre aspectos geopolíticos que contribuíram para a filosofia e dos pré-socráticos, nesta quarta aula passamos a ver alguns aspectos socio-políticos e do movimento sofista. Não seria exagero dizer que sem os sofistas talvez o projeto de filosofia socrático não tivesse surgido. Primeiro porque foi necessário haver um grande avanço na técnica discursiva e argumentativa. Segundo porque foi em polêmica contra os pressupostos metodológicos e epistemológicos sofístico que os filósofos se posicionaram positivamente. Terceiro, porque os sofistas e filósofos assinalavam diferentes modelos de educação. A Guerra do Peloponeso, entre o bloco ateniense e o bloco esparto, resultou na humilhante derrota de Atenas com terríveis repercussões, como a implementação do infame “Regime dos Trinta Tiranos”. Apesar de breve, o regime que durou apenas um ano perpetrou um morticínio generalizado contra os seus desafetos políticos dos tiranos, aniquilando cerca de 5% da população cidadã e confiscando os seus bens. Estas convulsões políticas refletiram mesmo após a reimplementação da democracia, causando uma grave crise espiritual e um vigoroso debate público sobre três tópicos indissociáveis: Educação (Paideia), Virtude (Arete) e Verdade (Aletheia). Feito este preâmbulo do contexto cultura, falaremos de algumas características gerais do movimento sofista, o papel destes intelectuais como educadores e propagadores de vários conhecimentos. Apesar do movimento ser disperso, falamos de algumas práticas e pressupostos teóricos que podemos atribuir razoavelmente aos sofistas como um todo. Depois, trataremos mais especificamente de alguns sofistas que foram escolhidos pela sua relevante oposição ao projeto filosófico. Protágoras, considerado pai do subjetivismo e relativismo, é um dos poucos personagens que debatem de igual para igual com Sócrates nos diálogos socráticos. Górgias, considerado o primeiro niilista, porque mostra as consequências últimas aonde o projeto sofístico pode nos levar. Por último, mencionamos em breve alguns pensamentos de Isócrates, professor de gramática e oratória, pois ele se afigurava como um intermediário entre o movimento sofístico e o filosófico. Polemizando contra Platão, Isócrates foi o grande proponente e fundador do tradicional modelo educacional das letras. Tópicos abordados: 1. O Contexto Social de Atenas [3:25]; 2. O Conceito de “Aretê” [20:00]; 3. “Aretê” e Educação [28:22]; 4. A Educação Sofística [43:00]; 5. Protágoras e o Relativismo [54:45]; 6. Górgias e o Niilismo [1:11:00]; 7. Isócrates e a Oratória [1:18:40]. 8. Exercício Filos� ... https://www.youtube.com/watch?v=TnA0up4prrU

Como ler um diálogo platônico? Qual é o estilo literário dos diálogos de Platão? Qual é o papel da personagem de Sócrates nos diálogos? [Introdução à Filosofia - UFPE] Aula apresentada ao primeiro período de direito 2018.2 da UFPE Professor: Cedric Ayres A nossa sexta aula demarca o encerramento do primeiro momento da disciplina, no qual trazíamos uma visão panorâmica do ambiente geopolítico, cultural e intelectual que fez florescer a filosofia socrático-platônico-aristotélica. Desta maneira, podemos entender um pouco melhor do porquê foi tão importante o debate acerca destes três conceitos, Verdade (Aletheia), Virtude (Arete) e Educação (Paideia), e como o projeto filosófico surgiu diferenciando-se tanto da visão mito-poética quanto da sofística em relação aos três. Falaremos um pouco a respeito do estilo da escrita platônica para que não cometamos o engano de lê-lo como se estivesse a escrever artigos acadêmicos seguindo as normas da ABNT. Os escritos de Platão são recheados de símbolos, metáforas, ironias, além de pressuporem, como pano de fundo, um conjunto de doutrinas das quais não tivemos acesso direto. Estes aspectos requerem do leitor um esforço imaginativo e intelectualmente ativo para buscar e remontar a experiência subjacente à narrativa texto. Depois desta aula teremos, finalmente, os elementos mínimos que nos permitirão, na próxima aula, mergulhar no estudo da "República" de Platão, talvez a mais importante obra de toda a filosofia ocidental. Tópicos Abordados: 1. O Diálogo enquanto gênero Literário: a. Características Gerais dos diálogos de Platão: b. Relevância dos interlocutores (personagens) e da cena; c. Transposição do plano histórico ao plano teórico; d. A Personagem de Sócrates; e. A dialética como modo de pensar; f. Esoterismo x Exoterismo x Segredo; g. Participação maiêutica do leitor; h. As doutrinas não escritas; 2. As fases dos diálogos: a. Socráticos; b. Intermediários; c. Maturidade e Final; 3. Uso de Mitos por Platão; 4. Chaves hermenêuticas para a filosofia platônica; 5. Revisão do desenvolvimento do debate intelectual sobre Verdade, Virtude e Educação.; #introduçãoafilosofia #platão #UFPE ... https://www.youtube.com/watch?v=aRUPVyNZfq4