Le yoga est une méthode de relaxation basée sur le contrôle de la respiration. Le yoga est une discipline originaire de l'Inde qui existe depuis des centaines d'années. Toutes les informations sur cette activité aux vertus relaxantes qui a le vent en poupe, ses qualités comme les contre-indications. Le yoga est une pratique indienne millénaire permettant l'harmonie du corps, du mental et de l'esprit. Le yoga est basé sur les postures et la respiration consciente. Le yoga est une philosophie de vie qui permet de devenir zen en établissant une harmonie entre son corps et son esprit. La pratique du yoga, mot qui signifie « union » (du corps, de l'esprit et de l'âme), est fondée sur le travail des postures, aussi appelées « asanas », la respiration, la concentration et la méditation. Il existe plusieurs types de yoga: Hatha Yoga (le plus répandu et pratiqué), Kundalini Yoga (maîtrise des chakras), Raja Yoga (pratique qui travaille uniquement l'esprit), Yoga Nidra (le plus ancien, ancêtre de la sophrologie), ... https://www.youtube.com/watch?v=v6mdh1f9cT0

La Ribhu Gita, littéralement « Chant de Ribhu », est la sixième partie du Shiva Rahasya, un texte mystique légendaire d’Inde. La totalité de la Ribhu Gita est censée représenter l’enseignement donné au Sage Ribhu par Dieu lui-même, sous la forme de Lord Shiva, l’aspect sans forme de la divine activité, en laquelle tous les êtres et choses sont déjà éternellement absorbés Bhagavan Sri Ramana Maharshi attribuait une valeur unique à cet exposé lucide de la vérité suprême. C’est Paliniswami qui apporta à Ramana une copie du texte de la Ribhu Gita. Ce dernier racontait souvent à quel point il fut surpris d’y découvrir l’exacte description de sa propre Réalisation et de celle de tant de chercheurs. Voici ci- après un condensé de 6 versets, choisis par Ramana, parmi le texte entier de la Ribhu Gita et il considérait que ces six versets représentaient le cœur de son enseignement. Suite à ce condensé, je vous transmets le fameux texte du chapitre 26 de la Ribhu Gita au sujet duquel Ramana aurait dit que de le lire avec attention aurait suffi à faire rentrer en Samadhi et en état de Réalisation du Soi. Le concept : « je suis le corps » provient de l’organe interne sensible (c’est- à- dire le mental). Il fait partie du samsara illusoire. C’est la source de toutes les craintes sans fondement S’il n’en reste aucune trace : alors tout devient Brahman (le Soi). Le concept : « je suis le corps » est l’ignorance fondamentale. On le connaît comme étant le nœud du cœur (hrdayagranthi). Il donne naissance aux concepts d’existence et de non-existence. S’il n’en reste aucune trace : alors tout devient Brahman (le Soi) . Le Jiva (l’individu séparé) est un concept. Dieu, le monde, le mental, les désirs, l’action, la peine et toutes les autres choses ne sont que concepts. Le mental est irréel. Il est comme un spectacle de magie. C’est le fils d’une femme stérile. Il est absolument inexistant. Dès le moment où le mental disparaît, il n’y a plus de concepts, plus de guru, plus de disciple, plus de monde, plus d’individu séparé. Tous les concepts se résolvent en Brahman (Le Soi). Le corps et toutes les choses ne sont que des concepts, l’audition, le raisonnement, les perspectives différentes ne sont que des concepts. La recherche du Soi est un concept. Toutes les autres choses sont également des concepts. Les concepts donnent naissance au monde, à l’individu séparé et à Dieu lui-même. Il n’y a rien qui ne soit en dehors des concepts. En fait au bout du compte : tout est le Soi Demeurer sans concept est l’état indifférencié, qui fait Un avec le Soi. C’est la Sagesse et la Réalisation. C’est l’état Naturel. S’il ne reste plus aucun concept : alors le ... https://www.youtube.com/watch?v=4B5rwj5HJe8