"Maafa21: Black Genocide in 21st Century America," is a documentary film produced by Life Dynamics Inc. that reveals how eugenics and population control has systematically been used to reduce Black births. Maafa is a Swahili word which means “a terrible tragedy,” referring to the time of the middle passage during the slave trade. The “21” in the title refers to the 21st century, because, in reality, the “Maafa” has not ended. It is still being carried out today. https://www.liveaction.org/ http://www.maafa21.com/

Kapitel 2: Der Sozialismus der Ketzer: Die Katharer; Die Brüder des freien Geistes und die Apostelbrüder; Die Taboriten; Die Anabaptisten; Die Sekten in der englischen Revolution von 1648 (Ranters, Diggers und Levellers) Demographisch, demokratisch, kulturell, moralisch und ökonomisch zehrt der Westen heute von der Vergangenheit. Und lebt auf Kosten der Zukunft. So ist das im Sozialismus. Immer. Der russische Mathematiker und Philosoph Igor Schafarewitsch erklärt in seinem lange vergriffenen Klassiker „Der Todestrieb in der Geschichte“, warum jeder neue sozialistische Menschenversuch – und es gab im Laufe der Jahrhunderte viele – immer wieder aus vier Komponenten besteht, nämlich der Zerstörung von Privateigentum, Tradition, Familie und Religion. Insofern sind zum Beispiel die millionenfache Abtreibung in den westlichen Staaten oder die Unterbringung von Kleinkindern in „Krippen“ genannten staatlichen Verwahranstalten heute auch Indikatoren dafür, wie weit der „schleichende Sozialismus“ (Roland Baader) bereits vorangepirscht ist. Igor Schafarewitsch analysiert wie kein anderer, warum Sozialismus immer kulturzerstörerisch sein will und wirken muss und am Ende immer eins bedeutet: Tod! Dieses Buch ist längst mehr als ein Geheimtipp im Lager der so heterogenen Antisozialisten – und alle dürfen sich auf Igor Schafarewitsch berufen: Liberale und Libertäre, Konservative und Reaktionäre sowie orthodoxe und andere traditionsbewusste Christen. Mit einem aktuellen, in die heutige europäische Situation einordnenden Vorwort von Dimitrios Kisoudis.