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Vocês já ouviram falar da teoria de que o Estado é necessário para o capitalismo existir? Bem, hoje eu vim aqui para desmistificar essa ideia e compartilhar alguns insights incríveis do livro "O Estado", do autor Franz Oppenheimer.
Vamos começar pela origem da moeda. Muitos economistas acreditam que a moeda surge de um longo processo de trocas, mas não costumam explicar isso historicamente. Oppenheimer traz uma perspectiva interessante: os nômades terrestres, que obtinham recursos pela força, não tinham motivo para criar moeda. Eles preferiam recursos naturais, como gado e terras.
Mas e o padrão de preços? Como surgiu? Bem, o dinheiro é um recurso com utilidade definida, assim como o sal, por exemplo. O sal era utilizado para conservar alimentos, e a demanda por ele levou a permutas entre recursos e sal, criando um histórico de preços. Foi esse processo de adicionar uma utilidade a mais a um recurso que deu origem ao dinheiro.
Agora, a relação entre o Estado e a moeda. O Estado percebeu que a moeda poderia resolver o problema de pagamento dos vassalos. Antes, os vassalos eram pagos com recursos naturais, mas o crescimento dos povos fez com que a coroa precisasse dividir seus poderes. A moeda fortaleceu o poder central do Estado, tornando-o quase onipotente.
Concluindo, a moeda não surge com o Estado e o escambo não é um mito. Os meios econômicos se desenvolveram independentemente do Estado, e qualquer inovação nesse sentido foi em prol de manter o poder do Estado. A história nos mostra que a moeda surge das necessidades e dificuldades dos camponeses e homens livres.
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00:00 Início
00:19 Capitalismo pressupõe o Estado?
00:40 Novo prefácio do Pelo Fim do Banco Central
00:57 Como conheci Franz Oppenheimer
01:36 A moeda não surge graças ao Estado
02:03 O Estado negligenciou a moeda
02:49 O Estado pressupõe a Economia
03:16 O Estado não troca, rouba
03:47 Classe de recursos e suas finalidades
04:28 Como surgiu “os primeiros preços”
06:06 Por qual motivo o Estado precisa da moeda?
07:41 Conclusão
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Mídia e governo, dois entes sociais que deviam ser separados, mas que estão intrinsecamente ligados.
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A discussão sobre o movimento libertário envolve a ação libertária e a noção de que por mais individualistas que sejamos, precisamos pensar para além da dicotomia coletivo-coletivismo e repensar as relações.
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