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12 Dec 2020 08:32:40 UTC
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Évangélisation
Il est populaire dans la culture occidentale d'embrasser ce qu'on appelle le "karma". Les hindous, les bouddhistes, les nouveaux âges et d'autres croient en ce concept de cycle de cause à effet. Elle est populaire parce qu'elle semble raisonnable - vous en assumez les conséquences sur vos propres actions - et semble expliquer la souffrance. Le problème avec la philosophie du karma est qu'elle est liée à l'erreur de la réincarnation. Ce que vous avez fait dans votre vie passée vous affecte maintenant, et ce que vous faites dans cette vie déterminera votre future réincarnation.
L'idée du karma exige une "force" impersonnelle qui est capable de voir tous les gens partout, de suivre tous leurs actes, de déterminer si chacun est bon ou mauvais, de compter les résultats pour voir si chaque individu doit être récompensé ou puni, et d'attribuer son identité dans la prochaine vie. Cela exigerait une entité éternelle, intelligente, omnisciente, omnipotente, morale, juste et juste. Ceci décrit notre Juge saint et juste plutôt qu'une force universelle, impersonnelle et inconnaissable.
Bien que l'idée du karma soit erronée, nous pouvons l'utiliser comme un tremplin pour témoigner. Si vous rencontrez des gens qui adhèrent au concept, demandez-leur simplement comment ils s'en sortent, s'ils mènent une bonne vie. Comment pensent-ils s'en sortir dans la prochaine ? La plupart croient qu'ils s'en sortent bien. Alors dites : "Supposons qu'il y ait un paradis. Pensez-vous que vous êtes assez bon pour entrer ? Êtes-vous quelqu'un de bien ?" Emmenez-les à travers les Dix Commandements pour montrer la norme parfaite de Dieu, puis parlez-leur de la grâce, de la repentance et de la foi.
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https://www.youtube.com/watch?v=WiP27YtF2YY
L'idée du karma exige une "force" impersonnelle qui est capable de voir tous les gens partout, de suivre tous leurs actes, de déterminer si chacun est bon ou mauvais, de compter les résultats pour voir si chaque individu doit être récompensé ou puni, et d'attribuer son identité dans la prochaine vie. Cela exigerait une entité éternelle, intelligente, omnisciente, omnipotente, morale, juste et juste. Ceci décrit notre Juge saint et juste plutôt qu'une force universelle, impersonnelle et inconnaissable.
Bien que l'idée du karma soit erronée, nous pouvons l'utiliser comme un tremplin pour témoigner. Si vous rencontrez des gens qui adhèrent au concept, demandez-leur simplement comment ils s'en sortent, s'ils mènent une bonne vie. Comment pensent-ils s'en sortir dans la prochaine ? La plupart croient qu'ils s'en sortent bien. Alors dites : "Supposons qu'il y ait un paradis. Pensez-vous que vous êtes assez bon pour entrer ? Êtes-vous quelqu'un de bien ?" Emmenez-les à travers les Dix Commandements pour montrer la norme parfaite de Dieu, puis parlez-leur de la grâce, de la repentance et de la foi.
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ÉVAN
vang-lisation-321
L'histoire de Naaman est un merveilleux exemple du véritable salut. Toute l'humanité a la maladie lépreuse du péché. Pour être purifiés, nous devons nous humilier. L'orgueil empêche tant de gens de venir à Christ à cause du chemin apparemment insensé du salut.
"L'humilité plaît à Dieu où qu'elle se trouve, et la personne humble aura toujours Dieu comme ami et aide. Seuls les humbles sont complètement sains d'esprit, car ils sont les seuls à voir clairement leur propre taille et leurs limites. Les égoïstes voient les choses différemment. Pour eux, ils sont grands et Dieu est petit, et c'est une sorte de folie morale." A. W. Tozer
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La Bible nous dit que la vie éternelle est le don gratuit de Dieu. Elle ne se mérite pas. Ceux qui pensent qu'ils peuvent mériter le salut sont dans une illusion au sujet de Dieu. Ils Le voient comme leur ami, l'Aide dans le ciel auquel ils peuvent faire appel lorsqu'ils ont des problèmes. Cependant, la Bible nous enseigne le contraire. Il nous dit que Dieu n'est pas notre ami, et qu'il est en fait notre ennemi. Elle nous dit aussi que si nous venons à Lui avec un cœur fier, Il nous résistera. Elle dit même que nos péchés ont fait une séparation entre Dieu et nous et qu'Il n'entend même pas nos prières. De telles pensées sont offensantes pour un monde sans dieu, mais elles sont la vérité. Ils ne se repentiront jamais vraiment tant qu'ils ne connaîtront pas la vérité. Dieu nous a donné un autre jour pour dire la vérité dans l'amour. Encore une minute. Parti pour toujours. Allez partager votre foi pendant qu'il vous reste du temps.
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vang-lisation-247
Avez-vous reçu le Saint-Esprit (né de nouveau) ? Si c'est le cas, alors vous avez reçu le pouvoir de témoigner et d'être envoyés dans le monde entier pour partager l'évangile.
"Si une personne est remplie du Saint-Esprit, son témoignage ne sera pas facultatif ou obligatoire, il sera inévitable." Richard Halverson
Actes 1:8 "Mais vous recevrez une puissance quand le Saint-Esprit sera venu sur vous, et vous serez mes témoins à Jérusalem, dans toute la Judée et la Samarie, et jusqu'aux extrémités de la terre".
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évangile
"Car le fœtus, bien qu'enfermé dans le sein de sa mère, est déjà un être humain, et c'est un crime monstrueux que de lui enlever la vie dont il n'a pas encore commencé à jouir. S'il semble plus horrible de tuer un homme dans sa propre maison que dans un champ, parce que la maison de l'homme est le lieu de son refuge le plus sûr, il devrait certainement être jugé plus atroce de détruire un fœtus dans le ventre de sa mère avant qu'il ne soit né."
Jean Calvin
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Attention aux mensonges.
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évangélisation-44
Nous sommes tous, par nature, les ennemis de Dieu et nous méritons sa colère. Mais il y a de l'espoir ! Découvrez comment vous pouvez être en paix avec Dieu pour l'éternité.
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Blaise Pascal (1623-1662) était l'un des plus grands mathématiciens de l'histoire. Il a posé les fondations pour l'hydrostatique, l'hydrodynamique, le calcul différentiel et la théorie de la probabilité. Il est réputé pour la "Mesure Pascal." Il a paraphrasé comme suit :
Comment peut-il perdre celui qui choisit d'être un chrétien ? Si a son décès, il se révèle qu'il n'y a aucun Dieu et que sa foi était vaine. Il n'a rien perdu. Au fait, il a été plus heureux dans la vie que ses amis non-croyants. Mais s'il y a un Dieu, un ciel et un enfer, donc il a gagné le ciel et ses amis incrédules auront tout perdu en enfer !
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L'église doit chercher à être biblique plutôt que pertinente. Nous n'allons pas laisser une trace dans notre culture parce que nous avons étudié ses manières de faire et que nous nous y sommes adaptés. Nous sommes pertinents lorsque nous rejetons le monde en bloc et que nous en sommes le contraire ! Les ténèbres actuelles offrent à l'Église une excellente occasion d'être le sel de la terre, mais si nous nous mêlons aux impuretés mêmes que nous sommes censés exposer... nous sommes aussi inutiles que notre culture le croit déjà.
Paul Washer
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vang-lisation-107
Voici l'ordre de la conversion authentique. Un pécheur doit "pleurer" sur son état de pécheur. Il devrait avoir l'esprit chargé (fatigué et lourdement chargé ; voir Matthieu 11:28). Ce sont ces convertis qui deviennent des arbres de justice parce qu'ils sont la plantation du Seigneur ; ils sont nés de Dieu (voir Jean 1:13).
"La religion du Christ est la religion de la joie. Le Christ est venu pour enlever nos péchés, pour rouler notre malédiction, pour délier nos chaînes, pour ouvrir notre prison, pour annuler notre dette ; en un mot, pour nous donner l'huile de joie au lieu du deuil, le vêtement de louange au lieu de l'esprit de lourdeur. N'est-ce pas là une joie ? Où pouvons-nous trouver une joie si réelle, si profonde, si pure, si durable ? Il y a tous les éléments de joie - profonde, extatique, satisfaisante et sanctifiante - dans l'évangile du Christ. Le croyant en Jésus est essentiellement un homme heureux. L'enfant de Dieu est, par nécessité, un homme joyeux. Ses péchés sont pardonnés, son âme est justifiée, sa personne est adoptée, ses épreuves sont des bénédictions, ses conflits sont des victoires, sa mort est immortelle, son avenir est un paradis de l'inconcevable, de l'impensable, de l'incalculable, et de la bénédiction sans fin. Avec un tel Dieu, un tel Sauveur et une telle espérance, ne doit-il pas, ne devrait-il pas être un homme joyeux ?". Octavius Winslow
Isaïe 61:3
"Pour présenter à ceux de Sion qui sont dans le deuil et pour leur donner le diadème au lieu de la cendre, l'huile de joie au lieu du deuil, le manteau de louange au lieu d'un esprit abattu; tellement qu'on les appellera les chênes de la justice, les arbres plantés par l'Éternel pour le glorifier."
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