【#黑格尔说中国汇总 1-34】此系列推文均摘录自德国19世纪著名哲学家黑格尔的名著《历史哲学》中，第一部《东方世界》第一篇《中国》，为了保证行文流畅，只添加了些许关联词语和标点符号，基本都是黑格尔此书的原话。请各位大哲看推答题，反馈超过300人次，下周出视频专辑。你认为黑格尔说得对吗？ 1.黑格尔没有去过中国，不了解天朝的实际状况12%——37 2.黑格尔处于欧洲人的优越感，故意在抹黑中国人2%——6 3.黑格尔一部分讲得有道理，另一部分有高级黑嫌疑7%——21 4.大哲黑格尔用洞穿历史的眼光深刻描写了中国人80%——249 【#黑格尔说中国 2】“中国从本质上看是没有历史的，它只是王朝覆灭的一再重复而已，任何进步都不可能从中产生。”几千年来的中国，其实是一个大赌场，恶棍们轮流坐庄，流氓们换班执政，韭菜们总是做牺牲品，这才是中国历史的本来面目。事实上，中国任何一次革命都没有能够使这个蚁穴取得丝毫的进步。 【#黑格尔说中国 3】“中国文化处于人类社会的幼年期，中国人在权力面前的逆来顺受。造成中国落后的原因是中国人内在精神世界的黑暗，中国是一片还没有被人类精神之光照亮的土地，在那里，理性与自由的太阳还没有升起，人还没有摆脱原始的、自然的愚昧状态”。“凡是属于精神的东西……都离它很远”。 【#黑格尔说中国 34终篇】以上所述，便是中国人民族性的各方面。它的显著特色就是：凡是属于“精神”的一切——在实际上和理论上，绝对没有束缚的伦常、道德、情绪、内在的“宗教”、“科学”和真正的“艺术”一概都离他们很远。而中国人又过于自大，不屑从欧洲人那里学习什么，他们的优越感不知从何而来？ 在本书《历史哲学》的绪论中，黑格尔写道，“为了对人类历史的性质从开始就能有一种明白的观念起见，我们必须先行检查关于研究历史的各种方法。观察历史的方法，大概可以分为三种” ：1.原始的历史；2.反省的历史；3.哲学的历史。黑格尔又举了几个例子，比如古希腊历史学家希罗多德和修昔底德属于第一种，原始的历史学家；第二种历史课称为反省的历史。这种历史的范围是不限于它所叙述的那个时期，相反它的精神是超越现时代的。第三类的“反省的历史”是批判的历史。它有在这里申述的必要，因为它正是德国如今通行的治史方法。它并不是我们这里所提出的历史的本身，而是一种历史的历史；它是对于各种历史记述的一种批判，和对于它们的真实性、可靠性的一种检查。它在事实上和旨趣上的特质，在于著史的人的锐利的眼光，他能从史料的字里行间寻出一些记载里没有的东西。 【#无信仰的社会必然选择拜物】华夏3000年没有诞生成熟宗教，选择偶像崇拜，阉割精神世界，文化发展方向必然是禁锢思想、控制言论、铲除异己、兴文字狱，造成集体无意识和人性上一片黑暗。一个没有宗教信仰的约束，没有成熟文化的负担，没有人性深处的考量的社会追求的必然是看得见、摸得着的世俗成功! 【#天朝的问题是反文明】当下墙国社会失败的原因，不能只从文化论、制度论、素质论单方向去解读，至少要看到2300年大一统集权社会造成的权力崇拜、迷信暴力、信仰缺失和价值虚无。14亿墙国人貌似被马列搞坏了，实际上他们从公元前开始就集体无意识、满嘴谎言、内心黑暗、反人类价值取向需与文明为敌！ ... https://www.youtube.com/watch?v=Ut2mF8oNSeQ

一个人的神经系统已经完全病变，那么这个人怎可能健康？一个社会的价值系统完全扭曲，请问这个社会如何来文明？在中国，文明不是“如何实现”的方法论问题，而是“文明是什么的”的本体论问题。换句话讲，当下中国人包括异议人士关注的基本都是有关制度设计的表层肤浅问题，很少涉及到深层次的文明内涵问题：如，关于信仰，关于人存在的基本价值，人类社会的根本目的。 ... https://www.youtube.com/watch?v=00kXniUKAxo