Ce programme de neuf courts métrages faisant appel à diverses techniques d'animation (animation classique, manga, images de synthèse...), raconte plusieurs histoires au sein du monde de la Matrice autour de la guerre hommes/machines, et se situe chronologiquement entre Matrix et The Matrix reloaded / The Matrix revolutions. Il comprend : The Second renaissance - Première et deuxième parties - Réalisé par Mahiro Maeda, écrit par Larry et Andy Wachowski - La guerre entre hommes et machines, la genèse de la Matrice, et la chute de l'Humanité. Program - Ecrit et réalisé par Yoshiaki Kawajiri - Au coeur d'un programme de simulation, un soldat de Zion doit choisir entre l'amour et ses camarades du monde réel. Kid's story - Réalisé par Shinichiro Watanabe, écrit par Larry et Andy Wachowski - Un jeune lycéen est invité par Neo à tenter d'échapper à la Matrice. Il doit trouver une sortie... World record - Réalisé par Takeshi Koike, écrit par Yoshiaki Kawajiri - Utilisant sa puissance et son endurance, un sprinter parvient à sortir de la Matrice, et à entrevoir le monde réel qu'elle dissimule. Beyond - Ecrit et réalisé par Koji Morimoto - Dans une petite ville tranquille, Yoko découvre un bug de la Matrice, représenté par un manoir abandonné où tout semble possible. Mais les exterminateurs débarquent, pour débuger le système. Matriculated - Ecrit et réalisé par Peter Chung - Un petit groupe de rebelles parvient à capturer une "sentinelle" et à reprogrammer le robot afin qu'il oeuvre pour la cause humaine... Detective story - Ecrit et réalisé par Shinichiro Watanabe - Un détective privé est engagé pour traquer la cyber-criminelle Trinity. The Final flight of the Osiris - Réalisé par Andy Jones (Square USA), écrit par Larry et Andy Wachowski - L'équipage de l'Osiris doit ramener un message vital vers la cité rebelle de Zion. Les sentinelles sont sur leur trace...

La multitude de témoignages déroutants – EMI, contacts avec les défunts, transmissions de médiums, voire souvenirs de vies antérieures – bouscule notre conception scientifique et matérialiste selon laquelle il n’y aurait rien après la mort. Et si nous ouvrions notre esprit à autre chose.

Après que les prouesses de la génétique moderne, de concert avec l’archéologie et l’histoire eurent démontré, sans ambages, les origines africaines de Jésus-Christ, les conspirationnistes de ce siècle et usurpateurs de l’identité juive demeurèrent perplexes. Humiliés dans leur arrogance raciale, et englués dans le piège de leurs mensonges séculaires, leur ultime plaidoirie, en désespoir de cause, fut que « La couleur noire de Jésus-Christ n’a pas d’importance ». Assurés de leur élection divine, les douze tribus d’Israël qui sont noirs par nature, aussi bien que tous les Noirs en général, ayant longtemps souffert de ces préjudices raciaux et de la perte de leur identité juive, exigent des suprémacistes blancs une réponse ultime à cette question: « Puisque le Christ crucifié était noir, pourquoi l’avez-vous alors blanchi à travers l’iconographie et vos films? » Bien que la couleur noire de Jésus-Christ ne soit pas un thème de portée évangélique et qu’elle ne puisse aucunement sauver une âme, sa question demeure une vérité biblique occultée, depuis des siècles, qu’il convient de dévoiler pour la restauration de l’identité noire des auteurs de la Bible. Oui! Tout aussi surprenant que cela puisse paraitre, sachez-le: dans sa nature humaine, le Dieu de la Bible est noir de peau ; Jésus-Christ, son fils unique, est noir et toutes les grandes figures de la Bible étaient de race négroïde. La Bible fut écrite par des Noirs, puisqu’elle est l’histoire du peuple noir. Explorez donc dans cet ouvrage, ces vérités indéniables et captivantes au travers des preuves archéologiques, historiques, bibliques et scientifiques. C’est l’heure du rétablissement de la vérité.

La conscience supramentale 3 Bernard de Montréal (26 juillet 1939 - 15 octobre 2003) est un écrivain et conférencier. L'auteur qualifie son enseignement de Psychologie Évolutionnaire (à ne par confondre avec la psychologie évolutionniste, extension de la science cognitive relevant des théories sociobiologiques de l'évolution naturelle). La Psychologie Evolutionnaire, dans le contexte de son usage par Bernard de Montréal, porte sur l'étude de l'évolution de la psyché humaine, c'est-à-dire l'étude de son retour à la source de toutes ses dimensions et à sa conscience de celles-ci. Il s'agit là d'un processus évolutif menant à la réalité multidimensionnelle de l'Être, en opposition à ce que l'âme naïve et inconsciente, participant collectivement à la spiritualisation des dimensions matérielles, en vertu de la domination d'un système de croyance, constituerait une expérience collective involutive.