Cette audio vidéo a pour sujet les rêves prémonitoires et leur réalisation. Je vous en propose une démonstration par l'exemple ici avec, de plus, le récit de son déroulement au cœur du Haut Himalaya en plein hiver à 4000M d'altitude. Si vous souhaitez vous procurer mon ouvrage, c'est ici: https://terrevada.sumupstore.com/article/l-ego-cache-toujours-une-montagne-de-purete-nepalsolo-1

Je me propose au travers de cette vidéo de vous aider à décrypter "la roue des existences" que l'on trouve dans tous les monastères vajrayanistes du Haut Himalaya. Cette représentation est la description "basique" du cycle des existences. Elle est sensée décrire le monde dans lequel nous vivons, avons déjà vécu ou revivrons encore, le samsara Y sont aussi abordées les notions de karma et de réincarnations. De retour de ma première aventure népalaise en hiver 2012, j'ai fait le choix de réaliser mon rêve en devenant un écrivain libre et indépendant. Je ne vis donc que de mon écriture et des accompagnements que je propose et ce depuis 2014.... J'ai aussi la joie de pouvoir vous proposer une initiation à la Méditation de la marche. C'est fort de mes expériences Himalayennes en solitaire et de 20 années de pratique de la méditation que je vous propose cette initiation (ou stage complet à domicile) à la méditation de la marche en don libre et conscient dans la démarche d'un monde fait de partages de nos richesses humaines et spirituelles . Installé en centre Bretagne, les marches méditatives se font le dimanche et le jeudi après midi après-midi (possible aussi sur rendez-vous) dans les forêts environnantes, peuplées des esprits de la Nature. Nous nous rejoignons au lieu de départ qui vous sera communiqué par courriel pour une sortie d'environ 2h. Belle découverte à vous. Yan SERRE. Mes livres: L'ego cache toujours une montagne de pureté. Népalsolo La révélation de soi. Népalsolo 2 Le blog: https://lenepalensolitaire.blogspot.com/ #Samsara #Nirvana #Éveil #Bouddha #Yama #Bouddhisme Tibétain #Himalaya #Népal En Solitaire #Himalaya #Tibet #Népal #Trek #Trek En Solitaire #Randonnée #Randonner #Népalsolo #Spiritualité #Ésotérisme #Himalaya #Everest #Chomolungma #Méditation #Méditer #Zen #Réincarnation #Karma #Accompagnements #Coaching #Coach

Je vous partage ce documentaire en trois parties sur les porteurs népalais Sherpas afin de montrer que sans eux aucune expédition n'aurait jamais pu être réalisée mais surtout pour leur rendre un immense hommage. Sachez que depuis toujours ce peuple a considéré que l'Everest, Chomolungma de son vrai nom (Déesse Mère des vents) est habité par une Déesse qu'il ne faut pas déranger. J'ai moi-même été jusqu'au camp de base en hiver sans guide et sans porteur afin d'aller me connecter avec cette Déesse mais il n'a jamais été question d'aller la déranger dans son royaume. Je pense que cela ne doit pas être fait et surtout pas pour des raisons egotiques comme c'est presque toujours le cas pour les alpinistes occidentaux. Respectons la Nature et ses ésprits partout où ils se trouvent ! Mon blog: https://lenepalensolitaire.blogspot.com/

Il sera aujourd'hui question du pouvoir des mantras et en particulier du plus célèbre d'entre eux: Aum mani padme hum. Nous parlerons ici du travail d'introspection, de spiritualité, du "mental de singe" plus connu pour nous sous le nom de "Mental ego" ou aussi "petit ego" Voici comme promis dans la vidéo une explication du mantra Om mani padme hum par le Dalaï Lama lui-même: Om mani padme hum : « C'est fort bien de réciter le mantra OM MANI PÉMÉ HOUNG mais tandis qu'on le récite, encore faut-il penser à sa signification, car la portée de ces paroles est vaste et profonde. La première, OM, est composée de trois lettres - A, U et M. Elles symbolisent le corps, la parole et l'esprit du pratiquant; mais dans le même temps, elles symbolisent le corps, la parole et l'esprit purs et glorieux d'un Bouddha. Le corps, la parole et l'esprit impurs peuvent-ils être transformés en un corps, une parole et un esprit purs, ou sont-ils entièrement séparés? Tous les Bouddhas sont au départ des êtres comme nous qui, en suivant la voie, sont devenus des Éveillés. Le bouddhisme ne prétend pas qu'il y ait quelqu'un qui, dès l'origine, soit sans défaut et possède toutes les bonnes qualités. Le développement d'un corps, d'une parole et d'un esprit purs vient graduellement de l'abandon des états impurs, qui sont ainsi transmués en états purs. Comment cela se fait-il? La voie est indiquée par les quatre syllabes suivantes. MANI, signifiant joyau, symbolise les moyens de la méthode - l'intention altruiste d'être illuminé, la compassion et l'amour. Tout comme le joyau est capable d'éloigner la pauvreté, de même l'esprit altruiste d'éveil est capable d'écarter l'indigence, ou les difficultés, de l'existence cyclique et de la paix solitaire. Pareillement, tout comme le Joyau exauce les désirs des êtres sensibles, l'intention altruiste de devenir illuminé accomplit les souhaits des êtres sensibles. Les deux syllabes, PÉMÉ ou PADMÉ, signifiant lotus, symbolisent la sagesse. Tout comme un lotus sort du limon sans être souillé par la boue, de même la sagesse peut vous placer dans une situation de non contradiction, alors qu'il y aurait contradiction sans posséder la sagesse. Il y a la sagesse qui réalise l'impermanence; la sagesse qui réalise que les personnes sont vides d'existence substantielle ou d'existence se suffisant à elle-même; celle qui réalise le vide de la dualité, c'est-à-dire de la différence d'entité entre sujet et objet; et la sagesse qui réalise la vacuité de l'existence inhérente. Bien qu'il y ait différentes sortes de sagesse, la principale d'entre elles est celle qui réalise la vacuité. La pureté doit être acquise par l'unité indivisible de la méthode et de la sagesse, symbolisée par la syllabe finale HOUNG, OU HÛM, qui traduit l'indivisibilité. Selon le système des sûtras cette indivisibilité de la méthode et de la sagesse se réfère à la sagesse affectée par la méthode, et à la méthode affectée par la sagesse. Dans le véhicule Mantrique, ou Tantrique, la référence porte sur la propre conscience dans laquelle la forme globale, à la fois de la sagesse et de la méthode, constitue une identité sans différenciation. En termes de syllabes-germes des cinq Bouddhas conquérants, HOUNG est la syllabe germe d'Akshobya - l'Immuable, le non-fluctuant, qui ne peut être en rien perturbée. Ainsi, les six syllabes OM MANI PÉMÉ HOUNG signifient qu'en fonction de la pratique d'une voie, qui est l'union indivisible d'une méthode et d'une sagesse, vous pouvez transformer votre corps, votre parole et votre esprit impurs en corps, parole et esprit purs et glorieux d'un Bouddha. II est dit qu'il ne faut pas chercher la bouddhéité hors de soi; les matériaux pour y parvenir se trouvent à l'intérieur. Maitreya l'a dit dans son « Sublime continuum du Grand Véhicule » (Uttaratantra), tous les êtres ont naturellement la nature de Bouddha dans leur propre continuum. Nous avons en nous-mêmes le germe de la pureté, l'essence de Celui Qui S'en Est Ainsi Allé (Tathâgatagarbha), qui doit être transformé et pleinement développé en bouddhéité. » Om Mani Pémé Houng - Om Mani Padmé Hûm Source: Le seigneur du Lotus blanc, Le Dalaï-Lama, par Claude B. LEVENSON, Paris, Édition lieu commun, collection le livre de poche, 1987, pp. 239 à 241. De retour de ma première aventure népalaise en hiver 2012, j'ai fait le choix de réaliser mon rêve en devenant un écrivain libre et indépendant. Je ne vis donc que de mon écriture depuis 2014.... Si vous souhaitez vous procurer un de mes ouvrages: https://terrevada.sumupstore.com/produits Yan. Le blog: https://lenepalensolitaire.blogspot.com #AUM #OM #Mantras #zen #Méditation #Méditer #Prier #Bouddha #Bouddhisme #Népal #Népal #Trek #Trek en solitaire #Randonnée #Randonner #Népalsolo #Spiritualité #Ésotérisme #Himalaya #Everest #Chomolungma #Méditation #Méditer #Zen #Réincarnation #Karma