https://minhadjcoran.blogspot.com/2021 La Prière sur le Prophète fait partie des histoires coraniques. أكَّدَ المُعَلِّمُ للتلاميذ أنَّه وزملاءَه يأكلون التفاح و أمرهم بأكله قائلاً : L’enseignant a assuré aux élèves que lui et ses collègues mangent des pommes et il leur ordonna d’en manger en leur disant : يا أيها التلاميذ كُلُوه ! Ô vous les disciples, mangez-en ! لكن التلاميذ بَدَلَ أن يُخْرِجوا التفاح من حقائبهم و يأكُلُوه ردُّوا عليه ، Mais les étudiants au lieu de prendre les pommes de leurs sacs et de les manger, ils lui ont répondu : فريق قال : أَكَلَهُ المُعَلِّمُ .. و فريق قال : كُلْهُ أَنْتَ Un groupe a dit: « Le professeur l’a mangé. » Et l’autre groupe a dit,« mange-le toi. » يَبْدُ من خلال الرَّدّ إمَّا أنَّ التلاميذ يجهلون صيغة الأمر و إمَّا أنَّهم لا يعرفون معنى الأكل ، Il semblerait par cette réponse soit que les étudiants ignorent la forme de l’impératif ou ils ne connaissent pas le sens de manger لو تأمّلنا من ناحية التركيب اللغوي الآية التالية : Si nous regardons la composition linguistique du verset suivant : إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ 56. Certes, Allah est Ses Anges prient sur le Prophète; ô vous qui croyez, priez sur lui et adressez [lui] vos salutations. فهي تشبه كلام المُعَلِّم : Elle est similaire à la phrase de l’enseignant إنَّ المُعَلِّمَ وزملاءه ياكلون التفاح يا أيها التلاميذ كلوه L’enseignant et ses collègues mangent des pommes , Ô vous les disciples, mangez-en ! كيف يتعامل فضيلة الشيخ مع الآية : Comment le Cheikh s’y prend-il avec le verset : نحن لما جي نصل عليه ماذا فعلنا ؟ قلنا : اللهم صل أَنْتَ ماشي حنا هو يقول : Quand on a voulu priez sur lui ,qu'est-ce qu’on a fait ? Nous avons dit: « ô Dieu prie, toi, pas nous alors que lui il dit: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ أنتم صَلُّوا ! alors que lui il dit: ô vous qui croyez priez sur lui ,a vous de prier ! نحن ماذا فعلنا ؟ اللهم صَلِّ أَنْتَ ! Qu’est-ce qu’on a fait ? ô Dieu prie, toi ! و كل من الصيغتين جائز فتقول : اللهم صل وسلم على عبدك و رسولك محمد وتقول : صلى الله عليه وسلم Chacune des deux formules est permise , que tu dis: ô Dieu prie et salue ton serviteur et ton prophète Mohamed, ou que tu dis: « Allah prie sur lui et le salut » كلام فضيلة الشيخ مطابق تماما لكلام التلاميذ : صلى الله عليه = أَكَلَهُ المُعَلِّمُ أو اللهم صل عليه = صَلِّ عليه أَنْتَ : كُلْهُ أَنْتَ Les paroles du Cheikh correspondent exactement aux paroles des élèves : Allah a prié sur lui = « Le professeur l’a mangé. » ou ô mon dieu prie sur lui : ô Dieu prie, toi sur lui (prophète) = Mange le toi ! لا أظنُّ أنَّه يجهل صيغة الأمر فعندما يقول الله سبحانه و تعالى يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اركعوا و اسجدوا فهو لا يَرُدُّ : اللهم اركع و اللهم اسجد Je ne pense pas qu’il ignore la forme impérative, et quand Allah dit : ô vous qui avez cru, agenouillez-vous et prosternez-vous, il ne répond pas:O mon Dieu agenouille-toi et O mon Dieu prosterne-toi, لأنه يعلم أنَّ الطلبَ يحتمل الطاعة أو العصيان . الخالق عز و جل لمّا أمر المَلَائِكَةَ بالسّجود لآدم أطاعوه و سجدوا إبليس عصى ولم يسجد ، parce qu’il sait que la demande implique l'obéissance ou la désobéissance. Le Créateur Tout-Puissant quand il a ordonné aux anges de se prosterner à Adam, ils lui ont obéi, et se sont prosternés alors que Satan a désobéi, et il ne s’est pas prosterné, إذاً يبقى احتمال أنَّه لا يعرف معنى الصلاة على النبي لإنقاذ الموقف عرَّف الصلاة على النبي بأنَّ الله يُثْنِي عليه في الملأ الأعلى و فسّر الثناء بالمدح و لكن لو قالت الآية : Donc il reste une possibilité qu’il ne connaisse pas le sens de la prière sur le Prophète. (le cheikh) pour sauver la situation,a défini le sens de Salat que Dieu le loue ( félicite le prophète ) dans la plus haute Plénitude(auprès des anges), et explique le compliment avec la louange, mais si le verset avait dit: إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يَمْدَحون النَّبِيّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إمْدَحوه ، certes, Dieu et ses anges louent le Prophète, o vous les croyants, louez-le, لما قال مَدَحَهُ الله و لا اللهم امْدَحه و لا ما خطرت فكرة الملأ الأعلى على باله لأنَّ الفعل مَدَحَ واضح و مفهوم حينها سيهيم في المديح والسماع : سيد الكونين و الثقلين أبا الزهراء طلع البدر علينا و سوف ينال الأجر و الثواب لأنَّه أطاع الله الذي أمره بالمدح فمدح خلاف عندما يقول له صَلِّ عليه فيُجيبه : اللهم صَلِّ عليه بدوره يأمر الله بالصلاة دون أن يدرك عواقب هذا الجواب لو أنَّ فضيلة الشيخ أمرني بالجلوس و أنا رَدَدْتُ عليه : اجلس و هو يقول : اجلس و أنا في كل مرَّة أقول اجلس اجلس اجلس فسوف يغضب كذلك الله يقول له صَلِّ و هو يَرُدُّ صَلِّ صَلِّ صَلِّ فالأخير الله يغضب عليه بل أكثر من ذلك يعتبره من الضالين للسبب التالي .. il n'aurai pas dit : Dieu l’a loué (le prophète), et n’aurai pas dit : O mon dieu loue-le, ou que l’idée de la haute présence angélique lui est passé par la tête , parce que le verbe louer (madaha) est claire et compréhensible, alors il errera (s'échappera) dans la louange et l'écoute (de chant prophétique): Le maître de l’univers et des deux créatures ...

transcription de la vidéo : La campagne de propagande des Rohingyas au Myanmar (Birmanie) des frères soi-disant musulmans, fait attention pourquoi je vous dis “soi-disant musulmans” ? Ces Rohingyas sont un groupe de gens qu'on pourrait qualifier de bédouins (apatrides), d'origine bengali, ils vivent dans une région appelée Arak, à l'est du Bangladesh et à l'ouest du Myanmar (Birmanie), fait attention au mot bédouins (apatrides, sans état civil), en plus de cela, leur problème entre les deux pays n'a pas été résolu. Parfois, ils parviennent à un accord et ainsi de suite, puis ils se rétractent … Cette région d’Arak va être traversée par un gazoduc convenu entre la Chine jusqu'au golfe du Bengale et le Myanmar, parce que la terre d’Arak se trouve au Myanmar. Le groupe (des frères musulmans) à vu en cette histoire une occasion d’attiser les tensions dans la région d’Arak, mais sous quel prétexte ? Les Rohingya, quel est leur projet ? L'établissement du commandement d'Allah et l’émirat islamique. Ils sont actuellement des bédouins (apatrides, sans état civil) sans aucun état fixe, ils devraient être reconnaissants que cet état les nourrisse et leur donne à boire, leur État d'origine les a rejeté. Depuis que les Frères musulmans ont pris et relayez ce sujet en jouant avec les slogans “vos pauvres frères Rohingyas se font brûler vives”. Et nous ne connaissons pas cette histoire, nous voulons comprendre. Eh bien, le Myanmar compte environ 7 % ou 10 % de la population musulmane. Savez-vous que la capitale compte sept mosquées ? À quoi bon vouloir les brûler s’ils leur donnent des mosquées, cher frère, ce n’est pas raisonnable, tu comprends. Mais leur objectif, bien que les gens ne connaissent pas les détails de cette histoire. - Quel est leur intérêt ? - Qui ça ? - La Confrérie des frères musulmans - La Confrérie est un projet américain, car l'Amérique veut perturber ce gazoduc qui va jusqu'au golfe du Bengale passant par la Chine, mais l'Amérique utilise la Confrérie des frères musulmans comme des montures. Comme par exemple; quel est leur intérêt pour le jihad en Afghanistan ? C’est un projet américain, le jihad en Afghanistan alors que la Palestine est à deux pas de là, l'ont-ils oubliée ? Quel était leur intérêt dans le jihad en Syrie, par Dieu, est-ce que quelqu'un va faire le jihad en Syrie, mon frère Muhammad ? Un autre exemple, les Frères tunisiens ont cité d’après des documents d’archives tunisiens qu'on les a incités à partir combattre en 1948, après la décision de l'occupation complète de la Palestine, 12 000 Tunisiens sont partis à pied avec des mules, des ânes et des chameaux pour soutenir la Palestine. Quelle était la population de la Tunisie à cette époque, deux millions par exemple ? Regardez la fraternité et la frayeur qu'ils ont eu (pour les Palestiniens), la plupart d'entre eux sont morts dans le désert de faim et de soif.