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Dios ha muerto. Nietzsche no mató a Dios, el alemán se suicidó
0:00 Introducción
2:44 Sobre la idea de la muerte de Dios
6:16 La Literatura y la muerte de Dios
11:16 Nietzsche y su escritura
16:29 El Loco (Dios ha muerto)
17:29 Nietzsche y la muerte de Dios
18:16 ¿Cómo se puede matar a Dios?
22:11 La responsabilidad del hombre
26:18 Preguntas para responder
28:28 ¿Qué significa hoy la muerte de Dios?
31:30 Ejemplos de hombres y mujeres
33:32 Quédate con nosotros
Una de las afirmaciones más dramáticas y polémicas de la filosofía es aquella que afirma que Dios ha muerto. Tradicionalmente se le ha atribuido al filósofo alemán Friedrich Nietzsche, aunque realmente no le pertenece. Nietzsche la toma de otro alemán, también filósofo, G. W. F. Hegel quien, a su vez, parece tomarla de Martín Lutero. Hegel estaba familiarizado con la obra de Lutero y la afirmación, refiriéndose a Cristo, sobre la muerte de Dios, respaldándose para ello en la communicatio idiomatum, que se remonta a la etapa antigua del Cristianismo y según la cual, en razón de la unicidad de persona en Cristo, se da respecto de él una predicación recíproca de propiedades y acciones, de forma que lo que se dice de él en cuanto hombre es también válido en cuanto Dios y al contrario.
Sin embargo, poco se señala al poeta, también alemán, Jean Paul Richter, quien en 1796, con 33 años, la edad de Cristo al morir, un pequeño opúsculo con un terrible nombre: Discurso de Cristo muerto desde lo alto del cosmos diciendo que no hay Dios. Escribe Jean Paul: “He cruzado los mundos, he penetrado en los soles, he volado en compañía de las vías lácteas por los desiertos del cielo; pero no hay Dios. Hasta donde llega la sombra del ser, hasta allí he bajado, y he mirado en aquel abismo, y he llamado: «Padre ¿Dónde estás?», pero lo único que hasta mis oídos ha llegado ha sido el estruendo de la tempestad que nadie gobierna”. Creo que la idea nietzscheana guarda más estrecha relación con este señalamiento de Jean Paul que con cualquier otro.
En este video, hacemos una aproximación a estas cuestiones desde un punto de vista muy personal que no pretende, ni busca ser una verdad absoluta, sino una verdad personal compartida.
Paz y Bien
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Teresa del Niño Jesús, Santa
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Virgen y Doctora de la Iglesia
Martirologio Romano: Memoria de santa Teresa del Niño Jesús, virgen y doctora de la Iglesia, que entró aún muy joven en el monasterio de las Carmelitas Descalzas de Lisieux, llegando a ser maestra de santidad en Cristo por su inocencia y simplicidad. Enseñó el camino de la perfección cristiana por medio de la infancia espiritual, demostrando una mística solicitud en bien de las almas y del incremento de la Iglesia, y terminó su vida a los veinticinco años de edad, el día treinta de septiembre († 1897)
Fecha de canonización: 17 de mayo de 1925, por el Papa Pío XI
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