بكم يا آل محمّد سكنت السّواكن وتحرّكت المتحركات - الشيخ الغزي
مقطع من برنامج الكتاب الناطق ح145 http://www.almawaddah.be/posts.php?postId=205 بحار الأنوار - 102 زيارة الإمام علي بن موسى الرِّضا«عليه السلام» (المعروفة بالجوادية) السلام على مفتخر الابرار ، ونائي المزار ، وشرط دخول الجنة أو النار السلام على من لم يقطع الله عنهم صلواته في آناء الساعات ، وبهم سكنت السواكن وتحركت المتحركات ، السلام على من جعل الله إمامتهم مميزة بين الفريقين ، كما تعبد بولايتهم أهل الخافقين ، السلام على من أحيى الله به دارس حكم النبيين وتعبدهم بولايته لتمام كلمة الله رب العالمين ، السلام على شهور الحول وعد الساعات ، وحروف لا إله إلا الله في الرقوم المسطرات ، السلام على إقبال الدنيا وسعودها ، ومن سئلوا عن كلمة التوحيد فقالوا نحن والله من شروطها ... https://www.youtube.com/watch?v=7CiwnRtjDSc
مقطع من برنامج ملف الخاتمة ح11
حسد العلماء والمراجع لمحمّدٍ وآل محمّد ج1
http://www.almawaddah.be/video.php?id=1884&youtube
-----------------------------------------------------------------------
www.alqamar.tv
www.almawaddah.be
-----------------------------------------------------------------------
• وقفةٌ عند (الكافي الشريف، ج2)، صفحة (321)، بابُ الحسد، الحديثُ الثاني: عَن جَرَّاحٍ الـمَدَائِني عَن إمامنا الصَّادقِ صَلواتُ اللهِ عَلَيه: إِنَّ الحَسَدَ يَأكُلُ الإِيمَان كَمَا تَأكُلُ النَّارُ الحَطَب – الإيمانُ هو ولايةُ عليٍّ، وبتعبيرٍ دقيقٍ في زماننا الإيمانُ ولايةُ الحُجَّةِ بن الحسن وانتهينا.. هذا هو حسدٌ يصدر منَّا باتجاهِ مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّد، قد تستغربون حينما لا تكونُ عندنا مُشكلةٌ في مقاماتِ الأئِمَّةِ فإنَّ معنى الحسدِ لا يتطرَّقُ في أذهاننا باتجاههم صلواتُ اللهِ عليهم ولكن حينما نُصبحُ رؤساء في الدين زعماء في الدين ونطمعُ يوماً بعد يوم بأن ننال من الحظوةِ عند الناسِ ومن القُدسيةِ والمنزلةِ أن نتسلَّط عليهم في كُلِّ شيءٍ ويُواجهنا مقامُ مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ فيحولُ بيننا وبين ذلك يشتغلُ الحسد، فلذا عامَّةُ الشيعةِ لا يتطرَّقُ إلى أذهانهم هذا الموضوع، الَّذي يُبتلى بهِ أولئكَ الَّذين يعيشون ليلهم ونهارهم يطلبون الرئاسة والمرجعيةَ يتهارشون عليها تهارُش الكلابِ على الجيف هذهِ فتنةُ المراجع.
• الحديثُ الخامس من نفسِ الباب: عَن مُعاوية بنِ وَهْب قَالَ، قَالَ أَبُو عَبدِ الله – إمامنا الصَّادقُ صلواتُ اللهِ وسلامهُ عليه – آفَةُ الدِّين الحَسَدُ وَالعُجْبُ وَالفَخْر – قطعاً أخطرُ منزلةٍ من منازلِ الحسدِ منزلةُ الحسدِ لـمُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّد صلواتُ اللهِ عليهم.
• الحديثُ السابع وهو قاعدةٌ مهمةٌ جِدَّاً وخطيرةٌ جِدَّاً في نفس الوقت: بسندهِ، عَن فُضيل بن عِيَاض عن إمِامِنا الصَّادق صلواتُ الله�
...
https://www.youtube.com/watch?v=iti-mYCfa30
منتدى الوفاء في بروكسل في لقاء مع الشيخ الغزّي - 2 - 27/04/2019
--------------------------------------------------------
http://www.alqamar.tv
http://www.almawaddah.be
-----------------------------------------------------------
لماذا يتهرّب المعمّمون من اسئلة الناس العقائدية؟
-------------------------------------------------------------
◈ السُؤال (3): سبَقَ وأن وعدتُمونا في برامج سابقة بأن تُبيّنوا لنا معالم المدرسة الشيخيّة (مَن هُم رُوَّادها؟ - كيف بدأت؟ - ولماذا بدأت؟ - وما هُو مَنهجها في التفسير وفي قبول وردّ الأحاديث وفي مُجمَل المسائلِ الدينيّة؟)
...
https://www.youtube.com/watch?v=sO1jr2s1YUI
ندوة السويد - 3 - 10/9/2017 - الشيخ الغزي
------------------------------------
ما سبب الأحلام المُزعجة رغم استقرار النفس وهُدوء البال؟
...
https://www.youtube.com/watch?v=z3JY3TOcMIM
مقطع من برنامج دليل المسافر ح40 - الشيخ الغزّي
-----------------------------------
www.alqamar.tv
www.almawaddah.be
------------------------------------
...
https://www.youtube.com/watch?v=MnsUyT0PTeM
مقطع من برنامج دليل المسافر ح3
----------------------------------------------
http://www.alqamar.tv
http://www.almawaddah.be
----------------------------------------------
لحظاتٌ مِن مرحلة التمازج ما بين الاحتضارِ، وما بين زهوق الرُوح
----------------------------------------------
• في سُورة ق في الآية 19: {وجاءتْ سكرةُ الموتِ بالحقّ ذلكَ ما كُنتَ مِنهُ تحيد} هذا الذي كُنتَ تُحاولُ يابن آدم أن لا تتذكّر مضمونه.. فالناسُ يُحاولون أن يُبعدوا ذِكْر الموتِ وصُورةَ الموتِ مِن أذهانهم.
• والمُراد مِن “سكرةُ الموتِ” هي المنطقةُ التي يتمازجُ فيها الاحتضارُ مع زُهوق الرُوح.
• هُنا يتمازجُ الاحتضارُ مع زهوق الرُوح، ولِذا قُلتُ مَحطّتانِ مُتمازجتان.. قد يَطول الاحتضارُ بالنسبةِ لِشخصٍ وقد يقصُرُ إلى حدٍّ بعيد بالنسبةِ إلى شخصٍ آخر.. ورُبّما يتلاشى فلا يكونُ إلّا في دقائق أو ثواني، ولكن لابُدّ مِن الاحتضار.
• المَحطّاتُ هذهِ التي أتحدّثُ عنها حينما تجري الأمور بأسبابها الطبيعيّة المرسومة.. فهُناك مِن الأحوالِ والأوضاع ما يُمكن أن تُختصَر هذهِ المحطّات – خُصوصاً في محطّة الاحتضار – لقوانين أُخرى حاكمة.
• وأنا هُنا لا أُريد أن أُناقش كُلّ صغيرةٍ وكبيرة.. وإنّما أتحدّثُ عن المحطّاتِ في الطريقِ المرسومِ ما بين وداع الدُنيا وبين الوصول إلى المحطّةِ الأخيرة.. فإمّا الجنّةُ وإمّا النار.
• في سُورة الأنفال في الآية 50: {ولو تَرى إذْ يتوفّى الذين كفروا الملائكةُ يضربون وُجوههم وأدبارهم وذُوقوا عذابَ الحريق}.
• هذه الصُورة تُخبرنا عن حالِ أعداءِ عليٍّ وآل عليّ.. فالمُراد مِن هذا العُنوان: (الذين كفروا) أي الذين كفروا بعليٍّ وآل عليّ بِحَسَب منطق العترة الطاهرة.
• في سُورة مُحمّد الآية 27: {فكيفَ إذا توفّتهم الملائكةُ يضربون وجوههم وأدبارهم* ذلكَ بأنّهم اتّبعوا ما أسخطَ الله وكرهوا رضوانه فأحبطَ أعمالهم}.
• ● حين تقول الآي�
...
https://www.youtube.com/watch?v=TzIh3RJrPUQ
الندوة الأولى للشيخ الغزّي في مجالس الّليالي الفاطميّة في ألمانيا – أسن - 2018
باحثٌ غربي يقول إنّ مكّة الحاليّة ليستْ الحقيقيّة و إنّما كانت مكان آخر.. ماذا نُجيب؟ و هل موقع القِبلة الآن صحيح؟ و إذا كان ليس كذلك.. فأين هو الموقع الصحيح؟
...
https://www.youtube.com/watch?v=YHsgRZC_Ub8
مقطع من برنامج دليل المسافر ح1
-----------------------------------
http://www.alqamar.tv
http://www.almawaddah.be
---------------------------------------
سأمرُّ على آياتٍ مِن الكتاب الكريم وعلى شيءٍ مِن كلماتهم وأحاديثهم:
• ● في الآية 90 – 91 مِن سُورة الشُعراء: {وأُزلفتْ الجنّةُ للمُتّقين* وبُرّزتْ الجحيمُ للغاوين} معنى “أُزلفت”: أي قُرّبت.. ومعنى “بُرّزتْ” أي أُحضرتْ وبُيّنتْ..
• إنّها موجودةٌ، إنّها على مقربةٍ مِنّا.. ولكن حينما يحينُ مَوعدُ مَحطّتها فإنّها تُبرَّز لأنّها موجودةٌ، ونحنُ على نحوٍ مِن أنحاء التواصل معها كما تُشير إلى ذلك آياتُ الكتاب الكريم وكلماتهم الشريفة “صلواتُ اللهِ وسلامهُ عليهم”.
• ● وإذا ما ذهبنا إلى الآية 36 مِن سُورة النازعات: {وبُرّزتْ الجحيم لِمَن يرى} الجحيمُ موجودةٌ ولكن نحن لا نرآها الآن، ولكنّها ستُبرّزُ للذي يرى، حينما نصِلُ إلى تلك المحطّة..! فنحنُ لسنا بِبَعيدين عن الجنّةِ ولا نَحنُ بِبَعيدين عن النار.
• ● وفي الآية 100 مِن سُورة الكهف: {وعَرَضْنا جهنّم يومئذٍ للكافرين عَرْضاً * الذين كانتْ أعينُهُم في غطاءٍ عن ذكري وكانوا لا يستطيعونَ سَمْعا} عُرضتْ جهنّم لأنّها كانتْ موجودةً ولكن هُناك غطاءٌ عليها، وعمليّة العرض هي عمليّة رفع الغطاء عنها.
• ● وفي الآية 49 مِن سُورة التوبة: {ومِنهم مَن يقول ائذنْ لي ولا تفتنّي ألا في الفتنة سقطوا وإنَّ جهنّم لَمُحيطةٌ بالكافرين}
• الكلامُ هُنا عن الدُنيا وليس عن الآخرة.
• — قولهِ: {وإنَّ جهنّم لَمُحيطةٌ بالكافرين} جهنّم مُحيطةٌ بهم ولكنّهم لا يشعرون بها.. الجنّةُ مُحيطةٌ بنا وجهنّمٌ مُحيطةٌ بنا.. هُناك تواصلٌ فيما بيننا وبين الجنّة، وهُناك تواصلٌ فيما بيننا وبين جهنّم.. ولكنّنا لا نستشعرُ هذا استشعاراً واضحاً ملموساً.. وكما قُلتُ قبل قليل أنَّ عدمَ إدراكنا لِذلك قد يكونُ رحمةً في جانبٍ مِنه، قد يك�
...
https://www.youtube.com/watch?v=15BiW_MYOIw